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John Gennings

John Gennings (c. 1570 - 12 de novembro de 1660) foi um inglês que se converteu ao catolicismo através do martírio de seu irmão mais velho, Santo Edmund Gennings, durante a Reforma Inglesa . Ele restaurou a província inglesa dos frades franciscanos. Seu nome às vezes é soletrado Jennings.

Martírio de Edmund Gennings

Edmund Gennings converteu-se ao catolicismo com cerca de dezesseis anos e logo depois foi para Rheims para estudar para o sacerdócio . Ao retornar à Inglaterra, ele conheceu seu irmão mais novo, John, perto de Ludgate Hill , e falou com ele sem revelar sua identidade. Ele disse apenas que era um parente e perguntou ao jovem o que havia acontecido com seu irmão Edmund. João disse a ele que "Ele soube que tinha ido a Roma para o Papa, e se tornado um papista notável e um traidor tanto de Deus quanto de seu país, e que se voltasse seria enforcado infalivelmente." Edmund, não julgando o momento certo para começar uma tentativa de converter seu irmão, disse-lhe quem ele era, mas sem mencionar seu sacerdócio. Os irmãos se separaram logo depois, e Edmund continuou seu breve ministério até ser preso em 7 de novembro de 1591, depois de celebrar a missa na casa de Swithun Wells em Gray's Inn . Ele foi enforcado, sorteado e esquartejado em 10 de dezembro, fora daquela casa.

Conversão de John Gennings

John Gennings, que posteriormente escreveu uma Vida de seu irmão, relata sua própria conversão por meio do martírio de seu irmão. Na página 98, da Vida (que foi publicada em 1614 em Saint-Omer ), falando de si mesmo na terceira pessoa, ele escreve:

O irmão deste mártir, chamado John Genings, estando em Londres no momento da apreensão, condenação e execução de seu irmão, ouvindo sobre o mesmo, ficou mais alegre do que de qualquer forma lamentou o fim prematuro e sangrento de seu parente mais próximo, esperando que assim fosse livre de todas as persuasões, das quais ele desconfiava, deveria receber dele no tocante à religião católica. Mas cerca de dez dias depois de sua execução, à noite, tendo passado todo aquele dia em diversão e alegria, cansado de brincar, ele voltou para casa, onde, para repousar, ele entrou em uma câmara secreta. Ele mal estava lá sentado, mas imediatamente seu coração começou a ficar pesado, e ele começou a pesar quão ocioso havia passado aquele dia. Em meio a esses pensamentos, presentemente foi representada em sua mente uma estranha imaginação e apreensão da morte de seu irmão e, entre outras coisas, como ele não havia muito antes abandonado todos os prazeres mundanos e, apenas por sua religião, suportado tormentos intoleráveis. Então, dentro de si mesmo, ele fez longos discursos sobre sua religião e a de seu irmão, comparando a maneira católica de viver com a dele, e descobrindo uma que abraçasse a dor e a mortificação e a outra que buscasse o prazer. um para viver estritamente, e o outro licenciosamente; um para temer o pecado, o outro para incorrer em todo tipo de pecado. Com isso, sendo atingido por extremo terror e remorso, ele chorou amargamente, desejando que Deus, à sua maneira, iluminasse seu entendimento para que ele pudesse ver e perceber a verdade. Oh! que grande alegria e consolo ele sentiu naquele instante; que reverência de repente ele começou a ter para com a Santíssima Virgem e para os Santos de Deus, dos quais antes ele mal tinha ouvido falar; que estranhos movimentos, por assim dizer inspirações, com excessiva prontidão de vontade para mudar sua religião, tomaram posse de sua alma; e que presunção celestial ele tinha agora da felicidade de seu querido irmão! Ele imaginou que o viu; ele pensou que o ouviu. Nesse êxtase mental, ele fez um voto no local, enquanto estava prostrado no chão: Abandonar parentes e países para descobrir o verdadeiro conhecimento da fé de seu irmão; juramento que ele logo depois cumpriu e partiu da Inglaterra sem anunciar qualquer um de seus amigos, e foi para os mares para cumprir sua promessa.

Recebido na Igreja, entrou no Douai College , foi ordenado sacerdote em 1607 e, no ano seguinte, enviado para a missão na Inglaterra . Aqui ele concebeu o desejo de restauração da província inglesa dos franciscanos , e procurou o padre William Staney , o comissário dos frades ingleses , e dele recebeu o hábito (tornou-se franciscano), seja em 1610 ou 1614 (a data é incerto). Depois disso, foi por um tempo para um convento da ordem franciscana em Ypres , na Flandres , onde se juntou a vários companheiros ingleses, entre os quais estava Christopher Davenport , conhecido na religião como Franciscus a Sancta Clara , depois um famoso polêmico. Assim foi lançada a fundação de uma nova província inglesa, e o Padre William Staney, reconhecendo o zelo de John Gennings, entregou agora em suas mãos o selo da antiga província dos Observantes ingleses.

A restauração dos franciscanos ingleses

Em seguida, Gennings procurou obter uma casa para os frades ingleses em Gravelines , mas em 1618 obteve licença do ministro geral para estabelecer um assentamento em Douai. Na verdade, a maioria dos frades que se juntaram a Gennings eram formados pelo Douai College e, ao transferir a residência para aquela cidade, ele esperava obter um suprimento contínuo de recrutas.

O trabalho de restauração da província inglesa foi definitivamente confiado a ele pelo capítulo geral de 1618, e ele foi nomeado "Vigário da Inglaterra". Para auxiliá-lo no trabalho de restauração, o comissário geral da nação belga foi autorizado a reunir todos os frades ingleses e escoceses de qualquer província da ordem. Um decreto do mesmo capítulo geral colocou as Poor Clares of Gravelines inglesas sob a jurisdição dos frades ingleses.

Custódio

Em 1625, com o número de frades ingleses muito aumentado, Gennings enviou o Padre Franciscus a Sancta Clara a Roma para pleitear (para fornecer um argumento a favor) que a província inglesa fosse estabelecida canonicamente (isto é, aceita de acordo com o direito canônico ). O pedido foi atendido com a simples restrição de que o superior da província não assumisse o título de provincial , mas de custódio.

Estabelecimento do Convento em Taunton

Em 1629, essa restrição foi retirada e Frei John Gennings foi nomeado ministro provincial. O primeiro capítulo da nova província foi celebrado em Bruxelas, no Advento (cerca de dezembro) do mesmo ano, no convento das irmãs inglesas de terceira ordem , que o próprio Gennings havia fundado em 1619. Esta comunidade de irmãs terciárias foi fundada em Taunton, na Inglaterra, com uma filial em Woodchester . O padre John Gennings foi reeleito provincial em 1634 e novamente em 1643. John Gennings morreu em Douai em 12 de novembro de 1660.

Notas

1. ^ Católico Onde Católico é usado no artigo, ele se refere a Católico Romano . Católico (por conta própria) foi usado principalmente no artigo para ajudar no fluxo e permanecer fiel à fonte primária.
2. ^ Franciscanos Mais corretamente, Ordem dos Frades Menores
3. ^ Observantes . Uma ordem tão vigorosa e robusta como os franciscanos estava fadada a desenvolver várias vertentes. O ponto central da divisão ao longo dos tempos foi até que ponto o regime austero (severo?) Estabelecido pelo Santo precisava ser seguido. Geralmente havia uma distinção feita por aqueles seguidores que desejavam manter a austeridade de Francisco, os Observantes eram um desses grupos. Veja Franciscanos para um tratamento mais amplo disso e uma descrição doTestamentode Francisco
4. ^ Custos , superior da ordem franciscana, também utilizado na Inglaterra como guardião.
5. ^ Irmãs da Ordem Terceira As Irmãs têm tradicionalmente dividido em dois ramos, um uma ordem contemplativa fechada, o outro, a Ordem Terceira, uma ordem 'aberta' que empreendia trabalhos como ensino, enfermagem ou as missões. Eles não devem ser confundidos com a Terceira Ordem masculina, que São Francisco criou para aqueles de seus seguidores que não podiam deixar suas casas.
6. Visão mais ampla Veja a Ordem Franciscana nos tempos modernos para uma visão mais ampla da qual esta Restauração Inglesa é apenas uma parte.

links externos

• Enciclopédia Católica : Edmund e John Jennings
• North West Catholic History Society : The Recusant Historian's Handbook

Origens

• Richard Challoner : memórias de padres missionários
• Encyclopædia Britannica, 15ª edição
•  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopédia Católica . Nova York: Robert Appleton Company. Ausente ou vazio |title= ( ajuda )