Pagode japonês - Japanese pagoda

Os pagodes no Japão são chamados de tō ( 塔 , lit. pagode ) , às vezes buttō ( 仏 塔 , lit. pagode budista ) ou tōba ( 塔 婆 , lit. pagode ) e historicamente derivam do pagode chinês , em si uma interpretação da stupa indiana . Assim como a estupa , os pagodes eram usados ​​originalmente como relicários, mas em muitos casos acabavam perdendo essa função. Os pagodes são essencialmente budistas e um componente importante dos compostos de templos budistas japoneses , mas, como até o Ato de Separação de Kami e Budas de 1868, um santuário xintoísta normalmente também era um templo budista e vice-versa , eles também não são raros em santuários. O famoso Santuário de Itsukushima , por exemplo, tem um.

Após a Restauração Meiji, a palavra tō , antes usada exclusivamente em um contexto religioso, passou a significar também " torre " no sentido ocidental, como por exemplo em Torre Eiffel ( エ ッ フ ェ ル 塔 , Efferu-tō ) .

Das muitas formas do pagode japonês, algumas são construídas em madeira e são conhecidas coletivamente como mokutō ( 木塔 , pagode de madeira lit. ) , mas a maioria é esculpida em pedra ( sekitō ( 石塔 , pagode de pedra lit. ) . Os pagodes de madeira são grandes edifícios com dois andares (como o tahōtō ( 多 宝塔 , literalmente pagode Tahō ) , veja a foto abaixo) ou um número ímpar de andares. Os pagodes de madeira existentes com mais de dois andares quase sempre têm três andares (e são, portanto, chamados de sanjū- no-tō ( 三重 塔 , lit. pagode de três andares ) ) ou cinco (e são chamados de gojū-no-tō ( 五 重 塔 , lit. pagode de cinco andares ) . Os pagodes de pedra são quase sempre pequenos, geralmente bem abaixo de 3 metros, e, via de regra, não oferecem espaço utilizável. Se tiverem mais de um andar, os pagodes são chamados de tasōtō ( 多層 塔 , lit. pagode de vários andares ) ou tajūtō ( 多重 塔 , lit. pagode de vários andares ) .

O tamanho de um pagode é medido em ken , onde um ken é o intervalo entre dois pilares de um edifício de estilo tradicional. Um tahōtō, por exemplo, pode ser 5x5 ken ou 3x3 ken . A palavra é geralmente traduzida em inglês como "baía" e é melhor entendida como uma indicação de proporções do que como uma unidade de medida.

História

A stupa era originalmente um monte simples contendo as cinzas do Buda , que com o tempo se tornaram mais elaboradas, enquanto seu remate crescia proporcionalmente. Depois de chegar à China, a estupa encontrou a torre de vigia chinesa e evoluiu para o pagode, uma torre com um número ímpar de andares. Seu uso se espalhou para a Coréia e, de lá, para o Japão. Após sua chegada ao Japão junto com o budismo no século 6, o pagode se tornou um dos pontos focais do garan japonês . No Japão, ele evoluiu em forma, tamanho e função, perdendo finalmente seu papel original de relicário. Também se tornou extremamente comum, enquanto no continente asiático é raro.

Com o nascimento de novas seitas nos séculos posteriores, o pagode perdeu importância e, conseqüentemente, foi relegado às margens do garan . Os templos das seitas Jōdo raramente têm um pagode. Durante o período Kamakura, a seita Zen chegou ao Japão e seus templos normalmente não incluem um pagode.

Os pagodes originalmente eram relicários e não continham imagens sagradas, mas no Japão muitos, por exemplo , o pagode de cinco andares de Hōryū-ji , consagram estátuas de várias divindades. Para permitir a abertura de uma sala ao rés-do-chão e assim criar algum espaço aproveitável, o fuste central do pagode, que originalmente chegava ao solo, foi encurtado para os pisos superiores, onde assentou sobre vigas de sustentação. Nessa sala estão consagradas estátuas dos principais objetos de adoração do templo. Dentro dos pagodes Shingon , pode haver pinturas de divindades chamadas Shingon Hasso ( 真言 八 祖 ) ; no teto e no fuste central podem haver decorações e pinturas.

Evolução de design e estrutura

A borda do beiral de um pagode forma uma linha reta, com cada borda seguinte sendo mais curta que a outra. Quanto mais diferença no comprimento (um parâmetro chamado Teigen ( 逓減 , diminuição gradual ) em japonês) entre as histórias, a mais sólida e garantir o pagode parece ser. Tanto teigen quanto o remate são maiores em pagodes mais antigos, dando-lhes uma sensação de solidez. Vice-versa, os pagodes recentes tendem a ser mais íngremes e ter remates mais curtos, criando silhuetas mais esbeltas.

Do ponto de vista estrutural, os antigos pagodes tinham uma base de pedra ( 心 礎 , shinso ) sobre a qual ficava o pilar principal ( 心 柱 , shinbashira ) . Em volta seriam erguidos os pilares de sustentação do primeiro andar, depois as vigas de sustentação dos beirais e assim por diante. As demais histórias seriam construídas sobre a já concluída e, no topo do pilar principal, por fim seria inserido o remate. Em épocas posteriores, todas as estruturas de suporte seriam erguidas ao mesmo tempo e, mais tarde, seriam partes fixas de função mais cosmética.

Os primeiros pagodes tinham um pilar central que penetrava profundamente no solo. Com a evolução das técnicas arquitectónicas, foi primeiro apoiado sobre uma pedra base ao nível do solo, depois foi encurtado e apoiado sobre vigas no segundo piso para permitir a abertura de uma divisão.

Seu papel dentro do templo declinou gradualmente enquanto eles estavam sendo funcionalmente substituídos por salões principais ( kondō ). Originalmente a peça central do Shingon e do Tendai garan , eles foram movidos posteriormente para suas bordas e finalmente abandonados, em particular pelas seitas Zen, as últimas a aparecer no Japão.

Perda de importância do pagode dentro do garan

Por causa das relíquias que continham, pagodes de madeira costumavam ser a peça central do garan , os sete edifícios considerados indispensáveis ​​para um templo. Eles gradualmente perderam importância e foram substituídos pelo kondō (salão dourado), por causa dos poderes mágicos que se acredita estarem nas imagens que o prédio abrigava. Essa perda de status foi tão completa que as escolas zen, que chegaram tarde da China ao Japão, normalmente não têm pagode em seu garan . O layout dos quatro primeiros templos ilustra claramente essa tendência: eles estão em ordem cronológica Asuka-dera , Shitennō-ji , Hōryū-ji e Yakushi-ji . No primeiro, o pagode ficava bem no centro do garan, cercado por três pequenos kondos (veja a reconstrução do layout original do templo). No segundo, um único kondō está no centro do templo e o pagode fica em frente a ele. No Hōryū-ji, eles estão um ao lado do outro. Yakushi-ji tem um único e grande kondō no centro com dois pagodes nas laterais. A mesma evolução pode ser observada em templos budistas na China.

Pagodes de pedra

Pagodes de pedra ( sekitō ) são geralmente feitos de materiais como apatita ou granito , são muito menores do que os de madeira e são finamente esculpidos. Freqüentemente, eles trazem inscrições em sânscrito , estatuetas budistas e datas nengō do calendário lunar japonês . Como os de madeira, eles são geralmente classificados com base no número de histórias como tasōtō ou hōtō , mas existem alguns estilos raramente vistos na madeira, nomeadamente o gorintō , o muhōtō , o hōkyōintō e o kasatōba .

Tasōtō ou tajūtō

Com algumas raras exceções, tasōtō (também chamado de tajūtō , 多層 塔) tem um número ímpar de histórias, normalmente compreendido entre três e treze. Eles geralmente têm menos de três metros de altura, mas ocasionalmente podem ser muito mais altos. O mais alto que ainda existe é um pagode de 13 andares em Hannya-ji em Nara , que tem 14,12 m. Muitas vezes são dedicados a Buda e não oferecem nenhum quarto utilizável, mas alguns têm um pequeno espaço interno que contém uma imagem sagrada. No espécime mais antigo existente, enquanto as bordas de cada andar são paralelas ao solo, cada andar sucessivo é menor que o seguinte, resultando em uma curva fortemente inclinada. As tasotô mais modernas tendem a ter uma curva menos pronunciada.

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Hōtō

Um hōtō ( 宝塔 , lit. jóia stupa ) é um pagode que consiste em quatro partes: uma pedra de fundação baixa, um corpo cilíndrico com um topo arredondado, um telhado de quatro lados e um remate . Ao contrário do tahōtō semelhante (veja a seção abaixo), ele não tem um teto fechado ( mokoshi ) em torno de seu núcleo circular. Como o tahōtō , leva o nome da divindade budista Tahō Nyorai . O hōtō nasceu durante o início do período Heian , quando as seitas Tendai e Shingon chegaram ao Japão pela primeira vez. Na verdade, por não existir no continente asiático, acredita-se que tenha sido inventado no Japão.

Costumava existir hōtō em tamanho real , mas quase só sobrevivem os miniaturas, normalmente feitos de pedra e / ou metal.

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Gorintō

Artigo principal: Gorintō

O gorintō ( 五 輪 塔 , lit. torre de cinco anéis ) é um pagode encontrado quase apenas no Japão e que se acredita ter sido adotado pela primeira vez pelas seitas Shingon e Tendai durante o período Heian médio . É usado como um marcador de tumba ou como um cenotáfio e, portanto, é uma visão comum em templos e cemitérios budistas. É também chamado de gorinsotōba ( 五 輪 卒 塔 婆 ) ("stupa de cinco anéis") ou goringedatsu ( 五 輪 解脱 ) , onde o termo sotoba é uma transliteração da palavra sânscrita stupa .

Em todas as suas variações, o gorintō é feito de cinco blocos (embora esse número às vezes possa ser difícil de detectar), cada um tendo uma das cinco formas que simbolizam os Cinco Elementos que se acredita serem os blocos básicos da realidade: terra (cubo ), água (esfera), fogo (pirâmide), ar (crescente) e éter, energia ou vazio (lótus). Os dois últimos anéis (ar e éter) são visualmente e conceitualmente unidos em um único subgrupo.

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Hōkyōintō

O hōkyōintō ( 宝 篋 印 塔 ) é um grande pagode de pedra assim chamado porque originalmente continha o Hōkyōin ( 宝 篋 印 ) dharani ( 陀羅尼 ) sūtra . Foi originalmente usado como um cenotáfio para o Rei de Wuyue - Qian Liu na China.

O hōkyōintō tradição no Japão é acreditado para ter começado durante o período Asuka (550-710 dC). Eles costumavam ser feitos de madeira e começaram a ser feitos em pedra apenas durante o período Kamakura. É também nesse período que eles começaram a ser usados ​​como lápides e cenotáfios. O hōkyōintō começou a ser feito em sua forma atual durante o período Kamakura . Como um gorintō , ele é dividido em cinco seções principais que representam os cinco elementos da cosmologia japonesa. O sūtra que às vezes esconde contém todos os atos piedosos de um Buda Tathagata , e os fiéis acreditam que, orando na frente do hōkyōintō , seus pecados serão cancelados, durante suas vidas eles serão protegidos de desastres e após a morte eles irão ao céu.

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Muhōtō ou rantō

O muhōtō ( 無縫 塔 , lit. sem torre de costura ) ou rantō ( 卵 塔 , lit. torre de ovo ) é um pagode que geralmente marca o túmulo de um sacerdote budista. Foi originalmente usado apenas pelas escolas Zen, mas mais tarde foi adotado também pelas outras. Sua característica parte superior em forma de ovo é considerada um símbolo fálico .

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Kasatōba

Uma kasatōba ( 笠 塔 婆 , estupa de guarda-chuva ) (veja a foto na galeria abaixo) é simplesmente um poste de pedra quadrado colocado sobre uma base quadrada e coberto por um telhado piramidal. Sobre o telhado estão uma pedra em forma de tigela e uma pedra em forma de lótus. O eixo pode ser esculpido com palavras em sânscrito ou imagens em baixo relevo de deuses budistas. Dentro do poço pode haver rodas de pedra que permitem aos fiéis girar a stupa enquanto oram como se fossem uma roda de oração .

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Sōrintō

O sōrintō ( 相 輪 橖 ) é um tipo de pequeno pagode que consiste apenas em um mastro e um sōrin .

Pagodes de madeira

Tasōtō

Tasōtō de madeira são pagodes com um número ímpar de histórias. Alguns podem parecer ter um número par por causa da presença entre as histórias de telhados fechados puramente decorativos chamados mokoshi. Um exemplo famoso é o pagode oriental de Yakushi-ji (veja a foto à esquerda), que parece ter seis andares, mas tem fato apenas três. Outro é o tahōtō (veja abaixo), que tem um único andar, mais um mokoshi sob seu teto e, portanto, parece ter dois andares. Existia espécime com sete ou nove andares, mas todos os existentes tinham três (e são, portanto, chamados de sanjū-no-tō ( 三重 塔 , lit. pagode de três andares ) ) ou cinco (e são chamados de gojū-no-tō ( 五 重 塔 , lit. pagode de cinco andares ) . （Tanzan Jinja em Sakurai, Nara , tem um pagode com treze, que, no entanto, por razões estruturais é classificado separadamente e não é considerado um tasotô .) O pagode de três andares mais antigo fica em Nara's Hokki-ji e foi construído entre 685 e 706. O pagode de cinco andares mais antigo existente pertence a Hōryū-ji e foi construído durante o período Asuka (538 -710). O tasōtō de madeira mais alto pertence a Tō-ji , Kyoto. Possui cinco andares e 54 m de altura.

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Hōtō

Um hōtō de madeira é um tipo raro de pagode composto por quatro partes: uma pedra de fundação baixa, um corpo cilíndrico com topo arredondado, um telhado piramidal e um remate . Ao contrário do tahōtō semelhante (consulte a seção abaixo), ele não possui um telhado fechado quadrado ( mokoshi ) em torno de seu núcleo cilíndrico. Como o tahōtō , leva o nome da divindade budista Tahō Nyorai . O hōtō nasceu durante o início do período Heian , quando as seitas budistas Tendai e Shingon chegaram ao Japão pela primeira vez.

Costumava haver muitos hōtō em tamanho real , mas quase só sobrevivem os em miniatura, normalmente feitos de pedra e / ou metal. Um bom exemplo de hōtō em tamanho real pode ser visto no Ikegami Honmon-ji em Nishi-magome , Tóquio . O pagode tem 17,4 metros de altura e 5,7 metros de largura.

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Tahōtō

O tahōtō é um tipo de pagode de madeira único por ter um número par de andares (dois), o primeiro quadrado com núcleo arredondado, o segundo circular. Este estilo de tō foi criado em torno da base cilíndrica de um hōtō (veja acima) com um corredor quadrado com telhado chamado mokoshi . O núcleo do pagode tem apenas um andar, com o teto abaixo do segundo andar circular, que é inacessível. Assim como o tasōtō e o rōmon , apesar de sua aparência, oferece espaço utilizável apenas no andar térreo.

Como seu tipo não existe na Coréia ou na China, acredita-se que tenha sido inventado no Japão durante o período Heian (794-1185). O tahōtō era importante o suficiente para ser considerado um dos sete edifícios indispensáveis ​​(os chamados shichidō garan ) de um templo Shingon . Kūkai próprio é responsável pela construção do tahōto na montagem Koya 's Kongobu-ji .

Daitō

Normalmente, a base de um tahōtō tem 3 ken de diâmetro com quatro pilares principais de suporte chamados shitenbashira ( 四 天柱 ) nos cantos (veja o desenho). A sala da forma de shitenbashira abriga um santuário onde os principais objetos de culto (o gohonzon ) são consagrados.

Maiores, 5x5 ken tahōtō, entretanto, existem e são chamados daitō ( 大 塔 , literalmente pagode grande ) por causa de suas dimensões. Este é o único tipo de tahōtō que mantém a estrutura original com uma parede separando o corredor ( mokoshi ) do núcleo da estrutura. Este tipo de pagode costumava ser comum, mas, de todos os daitō já construídos, apenas três ainda existem. Um deles é na prefeitura de Wakayama 's Negoro-ji , outro em Kongobu-ji , novamente em Wakayama, ea última em Kirihata-dera, Tokushima prefeitura . O Daitō em Kongobu-ji foi fundado por Shingon sect 's Kūkai . O espécime encontrado em Negoro-ji (ver foto acima) tem 30,85 metros de altura e é um Tesouro Nacional .

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Sotōba

Freqüentemente, faixas de madeira de ofertório com cinco subdivisões e cobertas com inscrições elaboradas chamadas sotōba ( 卒 塔 婆 ) podem ser encontradas em tumbas em cemitérios japoneses (veja a foto na galeria abaixo). As inscrições contêm sūtra e o nome póstumo da pessoa morta. Seu nome deriva do sânscrito stūpa e também podem ser considerados pagodes.

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Galeria de pagodes no Japão

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  Um gorintō

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  Um hōkyōintō

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  A hōtō

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  Uma pedra tasōtō

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  Dois kasatōba em Hannya-ji, Nara

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  Ichijo-ji 's SANJU-não-tó (três andares pagode). Foi construído em 1171.

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  Muro-ji 's Goju-no-tō (cinco pagode andares). Foi construído em 800.

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  Um pagode em um santuário xintoísta, santuário de Itsukushima

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  Um sotōba . Claramente visível é a divisão em cinco seções

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  Um sorinto

Veja também

• Shinbashira , a coluna de madeira suspensa por dentro.

Notas

Referências

Bibliografia

• Iwanami Kōjien ( 広 辞 苑 ) Dicionário japonês, 6ª edição (2008), versão em DVD
• "JAANUS" . Arquitetura Japonesa e Sistema Art Net Users . Página visitada em 19 de agosto de 2010 .
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• Scheid, Bernhard. "Japanische Pagoden" (em alemão). Universidade de Viena . Página visitada em 19 de agosto de 2010 .
• Shinkō no Katachi - Hōkyōintō , Museu Municipal de Yatsushiro, acessado em 18 de setembro de 2008 (em japonês)