Jan Chryzostom Pasek - Jan Chryzostom Pasek

Jan Chryzostom Pasek
Jan Chryzostom Pasek pod Lachowiczami.JPG
Jan Chryzostom Pasek na Batalha de Lachowicze de 1660, por Juliusz Kossak
Brazão Doliwa
Nascer cerca de 1636
Węgrzynowice
Faleceu ( 1701-08-01 )1 de agosto de 1701
Niedzieliska
Família Pasek

Jan Chryzostom Pasek de Gosławice (c.1636-1701) foi um nobre e escritor polonês durante os tempos da Comunidade polonesa-lituana . Ele é mais lembrado por suas memórias ( Pamiętniki ), que são uma valiosa fonte histórica sobre a cultura barroca sármata e os eventos na Comunidade.

Biografia

Pasek nasceu em Węgrzynowice (agora no condado de Tomaszów Mazowiecki ) em 1636, filho de Pan Marian Władysław Pasek e Pani Jadwiga Pasek (nascida Piekarska), uma família nobre mesquinha. Jan era o único filho deles e um filho muito amado. Pasek frequentou uma escola jesuíta em Rawa. Mais tarde, ele se alistou no exército aos 19 anos e por 11 anos foi um soldado do exército polonês, onde inicialmente lutou nas campanhas de Hetman Stefan Czarniecki , por quem tinha grande respeito, contra o Império Sueco durante a invasão sueca de Polônia ( potop szwedzki ) e a invasão húngara do sul da Polônia em 1657, liderada por George Rákóczi, que se aliou às forças suecas. Em 1658, sua divisão sob o comando de Czarniecki foi enviada para ajudar na defesa da Dinamarca, onde participou da captura de Als e do assalto ao castelo Koldinghus . Durante seu tempo na Dinamarca, ele quase se casou com uma senhora conhecida como Eleanor de Croes Dyvarne, mas em vez disso decidiu retornar à Polônia com o resto do exército em 1659, uma decisão que o perturbaria pessoalmente pelo resto de sua vida.

O exército de Czarniecki retornou à Polônia e começou a enfrentar as unidades moscovitas que haviam invadido do leste durante 1660. Pasek participou da Batalha de Polonka em junho e da Batalha de Basya em outubro de 1660. Ele se recusou a participar da Confederação que se formou por causa da falta de pagamento do exército em 1661 e detestou que o exército tomasse tal atitude exatamente quando a maré da guerra contra a Moscóvia estava mudando. Em vez disso, ele deixou o acampamento para voltar para sua casa perto de Łódź , antes de partir para se juntar ao exército de Hetman Czarniecki perto de Chereya  [ pl ] . Ao longo do caminho, ele se envolveu em uma confusão entre forças leais e confederadas, preso como um suposto enviado confederado e levado à Corte Real de Grodno . Depois de argumentar com sucesso sua inocência e lealdade ao rei, o caso contra ele foi anulado pelo rei João II Casimiro e ele recebeu cartas para levar a Czarniecki. Depois disso, ele foi encarregado de escoltar os enviados moscovitas à Dieta de 1662 em Varsóvia . Mais tarde naquele ano, ele fez uma peregrinação a Częstochowa, onde implorou por absolvição por seu noivado não cumprido com Eleanor enquanto estava na Dinamarca.

Pasek era contra a Confederação Lubomirski e se juntou ao exército pelo lado legalista. Ele se desesperou com os danos adicionais causados ​​pela guerra civil à Polônia e a perda de unidades do exército veterano durante a guerra. Ele participou da Dieta em 1666, durante a qual lamentou o estado da política da época.

Em 1667, Pasek casou-se com Anna, uma viúva de 46 anos (nascida Remiszowska, primo voto Łącka) que, para sua consternação, não lhe deu filhos. Ele atribuiu isso à presença de suas cinco enteadas, cujo casamento posterior ou dote de convento posteriormente lhe causou dificuldades financeiras. Ele e sua esposa compareceram ao funeral da Rainha Ludwika em Cracóvia em 1667 e participaram da Dieta de 1668, onde o Rei João II Casimiro anunciou que abdicaria. Em 1668 ele foi para Varsóvia para a dieta que iria eleger o próximo rei da Polônia e mais tarde assistiu à coroação do rei Michał I . De 1670 em diante, ele lidou com os carregamentos de grãos de seus arrendamentos em Olszówka, Miławczyce, Skrzypiów e Smogorzów na Pequena Polônia pelo rio Vístula até Gdańsk . Em 1672, ele se envolveu em grupos de invasores enviados para perseguir os invasores turcos e tártaros , antes de participar da Dieta de 1672 em Lublin. Ele participou da eleição de 1674 do Rei Jan Sobieski e compareceu ao enterro conjunto dos falecidos Reis Kazimierz e Michał e à coroação de Sobieski em Cracóvia em 1676. Seus últimos anos foram gastos defendendo processos judiciais que surgiram de seus vários excessos e conflitos com vizinhos o que acabou resultando no exílio dele, no entanto, a sentença nunca foi executada. Pasek morreu em 1 de agosto de 1701 na vila de Niedzieliska, voivodia da Pequena Polônia, um ano após a morte de sua esposa e ele foi enterrado em Budziszewice perto de seu local de nascimento.

Produção literária

Perto do final de sua vida (por volta de 1690-1695) Pasek escreveu um diário autobiográfico, Pamietniki , uma cópia do qual foi encontrada no século 18 com trechos impressos em 1821 e uma obra completa publicada em 1836 por Edward Raczyński , tornando-o postumamente famoso. Como várias páginas iniciais da primeira parte e as páginas finais da última parte estão faltando, agora é impossível estabelecer quando Pasek começa e termina sua história. Além disso, ao escrever o diário muitos anos depois desses conflitos, ele freqüentemente confundia alguns eventos históricos e incorporava datas incorretas ao texto. No entanto, há vários detalhes autênticos contidos nas memórias, particularmente de seu serviço militar e uma coleção de cartas dos reis e de outros nobres a quem serviu.

O diário está dividido em duas partes. A primeira parte cobre os anos 1655-1666, descrevendo guerras com o Império Sueco ( invasão sueca da Polônia ), Transilvânia , Moscóvia ( Guerra Russo-Polonesa (1654-1667) ) e a Rebelião de Lubomirski . Pasek também descreve o ataque do exército polonês sobre a Dinamarca (1658-1659). Ao todo, Pasek lutou em grandes partes da Europa, de Smolensk a Jutlândia e de Gdańsk a Viena . A segunda parte do livro cobre os anos de 1667 a 1688, quando Pasek se estabeleceu em sua aldeia perto de Cracóvia, na Pequena Polônia . Ele descreve suas atividades em tempos de paz, convenientemente ignorando alguns fatos comprometedores, como ordens judiciais, condenando-o à infâmia . Ele não se opôs à servidão e à opressão da classe social camponesa . Representante da cultura do sarmatismo tardio , ele via os Szlachta como os únicos verdadeiros representantes da Polônia, mas mesmo assim ele invariavelmente descreveu desfavoravelmente as ações dos nobres lituanos e cossacos e também não poupou nobres poloneses da repreensão.

Em suas memórias, ele descreve em linguagem vívida a vida cotidiana de um nobre polonês ( Szlachcic ), durante a guerra e a paz. Ele parece ter escrito como teria falado, e é esta linguagem e atitude que foi destacada como sua contribuição para a literatura polonesa (mais tarde inspirando a linguagem escrita por Sienkiewicz para seus personagens da Trilogia) e fez suas memórias consideradas como sejam as memórias polonesas mais interessantes e divertidas da época. Ele comentou sobre tudo, desde a moda da época, os resultados dos duelos e disputas entre os Szlachta , a passagem das estações, a lucratividade dos arrendamentos e a qualidade das colheitas, a política interna e internacional, além de fornecer descrições valiosas das batalhas ele estava envolvido na guerra na época. Sua educação jesuíta contemporânea é evidenciada pelo uso da retórica clássica e mitológica e pelo uso abundante de frases em latim em seus escritos.

Suas memórias descrevem sua atitude em relação à política da época. Ele mesmo devotamente leal à Polônia e ao rei de seu país, mas desesperado com a situação em que a Comunidade se encontrava, a forma como o exército se conduzia e como sucessivos tratados, rebeliões, invasões e guerras civis enfraqueceram o país. Ele odiava os esquemas do arcebispo Prażmowski ('o bispo de um olho que só via o mal') e da rainha Ludwika para colocar um francês no trono da Polônia, e se alegrou quando a Dieta elegeu Michał Wiśniowiecki e, posteriormente, Jan Sobieski como rei ('Vivat Piast ') e reconheceu os problemas que a eleição de reis estrangeiros representava para a segurança e a política da Comunidade. Embora apoie o rei João II Casimiro (1648-68), ele critica impiedosamente o papel do próprio rei nos catastróficos últimos anos de seu reinado. Ele é favorável às ações do governo amplamente incompetente do rei Michael Korybut (1669-73) e conclui sua narrativa com descrições esplêndidas do reinado do rei João III Sobieski (1674-96) e um relato vívido de segunda mão das ações do exército polonês no cerco de Viena e suas ações subsequentes na Hungria. Ele menciona seu próprio papel nas guerras sueca e moscovita e na política em torno delas e escreve de forma colorida sobre a vida militar, mostrando as principais motivações dos soldados, como curiosidade, desejo de fama e pilhagem.

Ilustração de uma reunião do Sejm descrita por Pasek

Católico devoto, Pasek atribuiu muitos dos eventos que vê e a sorte da Comunidade e seus Hetmans à 'Vontade de Deus'. Ele é um grande crente na piedade, afirmando que Deus deu a Czarniecki suas vitórias ao devotá-las a Deus e ao seu Rei, em vez de assumir o crédito por elas ele mesmo. Apesar disso, Pasek, como ele mesmo admite, frequentemente se envolve em brigas com outros e mostra desrespeito pelas denominações cristãs não católicas; por exemplo, ele descreve soldados poloneses roubando livros de orações de fiéis dinamarqueses durante um culto em uma igreja luterana na Dinamarca, e destaca a rejeição de almas protestantes do céu como uma retribuição de São Pedro pela profanação de igrejas polonesas após uma explosão em um local sitiado O castelo ocupado pelos suecos jogou os defensores restantes no ar antes que caíssem no rio próximo.

As memórias fornecem muitos detalhes vívidos da vida pessoal de Pasek. Ele oferece conselhos cansativos sobre o casamento à luz de seus problemas depois de se casar com uma viúva com cinco enteadas e aconselha os rapazes a aproveitarem todas as oportunidades que puderem para participar das dietas locais a fim de aprender etiqueta, direito e política. Ele detalha as muitas lutas, duelos e argumentos em que está envolvido e dá uma descrição de uma performance teatral em Varsóvia em 1664, que se transformou em um massacre de atores após um de seus companheiros Szlachta totalmente armado confundir um ator com o real Imperador da Áustria. Ele descreve as discussões durante as dietas, sua briga com Ivan Mazepa, que supostamente deixou Mazepa em lágrimas, e sua vida romântica e de seus parentes. Em um ponto em seus últimos anos, ele treina com sucesso uma lontra como animal de estimação que lhe trará peixes de qualquer rio ou lagoa sob comando, e vai caçar acompanhado por um zoológico de cães de caça, uma raposa, um martín, um texugo, um falcão e um corvo, todos com uma lebre com sinos pulando atrás dele.

Pasek utilizou diferentes gêneros em sua escrita, como:

  • poesia lírica (em uma despedida de seu amado cavalo Deresz)
  • panegírico (descrevendo a vitória na Batalha de Viena e na Batalha de Basya )
  • cartas do rei João II Casimir e Hetman Stefan Czarniecki
  • discursos e diálogos
  • canções populares da época
  • metáforas satíricas (descrevendo a invasão húngara como uma tentativa de saciar o apetite por alho)
  • piadas ofensivas e zombaria de quase todos os não poloneses (e maio de seus companheiros Szlachta)
  • linguagem cotidiana e palavrões

Os Pamiętniki de Pasek são frequentemente comparados ao do Diário de Samuel Pepys, embora o diário de Pepys seja mais detalhado e tenha lugar ao longo de dez anos em altos cargos, as memórias de Pasek acontecem ao longo de trinta e dois anos e são muito mais amplas e com um escopo mais realista. No entanto, há uma diferença significativa entre as experiências da aristocracia inglesa contemporânea e da Commonwealth Szlachta em termos de como era a vida e o que "nobreza" significava. Outras comparações dentro da Literatura Inglesa também foram feitas com as obras de Samuel Johnson e James Boswell

Em 1896, a parte das memórias de Pasek que descreve a campanha do exército polonês na Dinamarca foi traduzida para o dinamarquês por Stanisław Rosznecki e publicada como o livro Polakkerne i Danmark 1659 ( The Poles in Denmark 1659 ).

Referências culturais

Seu diário às vezes é chamado de " Epos da Polônia sármata " e inspirou vários escritores poloneses dos séculos 19 e 20, como Adam Mickiewicz , Juliusz Słowacki , Henryk Sienkiewicz , Teodor Jeske-Choiński , Zygmunt Krasiński , Józef Ignacy Kraszewski e Witold Gombrowicz . Adam Mickiewicz dedicou a ele duas de suas palestras sobre literatura eslava; Juliusz Słowacki usou sua figura em " Mazepie ", onde o autor de 'Memórias' na varanda, 'Com um papagaio sério': "E ele estava com um grande pedaço de papel - bem! Ele é um orador adorável, ele preparou um macaroon poema para o rei. "

Henryk Sienkiewicz fez uso extensivo do vocabulário do Pasek e provavelmente tirou o título do primeiro volume de sua " Trilogia " ( Com Fogo e Espada ) de uma linha nas memórias de Pasek: "[o inimigo] saqueou três partes de nossa pátria com a espada e disparar ... "([wróg] trzy części ojczyzny naszej mieczem i ogniem splądrował ...).

Suas obras inspiraram outros, incluindo Zygmunt Krasiński , Józef Ignacy Kraszewski , Zygmunt Kaczkowski , Teodor Jeske-Choiński e Henryk Rzewuski , que escreveu uma série de contos de 'nobres' publicados como " Memórias de Soplica ". A influência de Pasek também é visível na literatura do século 20, por exemplo, na poesia Jerzy Harasymowicz , Ernest Bryll , no romance " Trans-Atlantyk " (1953) Witold Gombrowicz (uma paródia dos contos de um nobre), nas histórias do autor de "Szczenięcych lat" Melchior Wańkowicz e na obra de Ksawery Pruszyński e Wojciech Żukrowski . Numerosas referências aos diários de Pasek mostram as raízes inspiradoras dos artistas poloneses na cultura nacional da Comunidade do século 17 .

Veja também

Notas

Referências

  • Jan Chryzostom Pasek (1976). Memórias do barroco polonês: os escritos de Jan Chryzostom Pasek, um escudeiro da Comunidade da Polônia e da Lituânia . Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-02752-7.
  • Jan Chryzostom Pasek; Maria Swiecicka-Ziemianek (1978). As memórias de Jan Chryzostom z Gosławic Pasek . Fundação Kosciuszko, 1978. ISBN 0-917004-15-9.
  • Denkwürdigkeiten des Johann Chrysostomus Passek, Graf Eduard Raczynski, deutsch von Dr. Gustav A. Stenzel, Verlag Josef Max, Breslau 1858
  • Slavische Geschichtsschreiber Banda VI - Die goldene Freiheit der Polen, Verlag Styria Graz Wien Köln 1967.
  • Cartas para Jan Antoni Chrapowicki dos anos 1660-1664, conforme relatado por J. Bartoszewicz Nova evidência da autenticidade da crônica de J. Ch. Paska, "Dziennik Warszawski" 1852, No. 256; também o pr. T. Święcki Lembranças históricas de famílias e pessoas eminentes da antiga Polônia, vol. 1, Varsóvia 1858 ramal
  • Contrato de locação de mão-de-obra, expedido por JM Myszkowski, datado de Sandomierz, 8 de fevereiro de 1679, anúncio de T. Wierzbowski. Materiais para a história da literatura polonesa, vol. 2, Varsóvia, 1904.
  • Ação de Starost a respeito da disputa entre J. Pasek e margrave S. Myszkowski, datada de 24 de março de 1687, anúncio em tradução polonesa A. Kraushar Novos episódios dos últimos anos de Imci J. Ch. de Gosławice Paska, Petersburg 1893, pp. 49-57; fragm. no original fornecido por J. Czubek "JC Pasek in archival lighting (1667-1701)", Papers of the AU Faculty of Philology, vol. 28 (1900) e coletou Cracóvia em 1898.
  • Documentos para disputar entre J. Pasek e Wojciech Wolski de 1691 a 1695, anúncio de A. Przezdziecki "Documentos originais sobre J. Ch. De Gosławice Paska", livro coletivo doado a KW Wójcicki, Varsóvia 1862.
  • Duas decisões do Tribunal de Lublin (incluindo o decreto de proibição) sobre o conflito entre J. Pasek e W. Wolski, datado de 1700, anúncio de A. Kraushar Novos episódios dos últimos anos de Imci * J. CH. de Gosławice Paska, Petersburg 1893, pp. 49–57.
  • Para um resumo e discussão de outros documentos e atos, veja: A. Kraushar Novos episódios dos últimos anos de Imci J. Ch. de Gosławice Paska, Petersburg 1893, pp. 49–57; J. Czubek "JC Pasek in archival lighting (1667-1701)", Papers of AU Faculty of Philology, vol. 28 (1900) e coletou Cracóvia em 1898.
  • O fac-símile da assinatura de JC Pasek, anúncio da Biblioteca de Varsóvia 1877, vol. 4, pág. 327

links externos