James Eads Como - James Eads How
| James Eads como | |
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| Nascer | 1874 
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| Faleceu | 22 de julho de 1930 (com idade entre 55 e 56 anos) Staunton
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| Alma mater | |
| Ocupação | Organizador da comunidade |
James Eads How (1874 - 1930) foi um organizador americano da comunidade vagabunda no início do século XX. Ele era herdeiro de uma rica família de St. Louis, mas escolheu viver como um vagabundo e ajudar os trabalhadores migrantes desabrigados . Os jornais frequentemente se referiam a ele como o "Hobo Milionário".
Como foi o fundador, força motriz e financiador da International Brotherhood Welfare Association , um sindicato de trabalhadores migrantes que publicava Hobo News e organizava faculdades e convenções hobo .
Vida pregressa
O pai de James Eads How era James Flintham How , vice-presidente e gerente geral da Wabash Railroad . Sua mãe, Eliza Eads How, era filha de James Buchanan Eads , um engenheiro civil e inventor de sucesso que construiu a Ponte Eads . Mesmo quando criança, ele preferia uma vida simples, sem os criados que sua família poderia facilmente pagar. Como estudou teologia , primeiro na Meadville Theological School , uma escola unitária em Meadville, Pensilvânia . Lá ele era conhecido como um excêntrico porque doava grande parte de sua mesada aos pobres e vivia com o mínimo. Isso se deveu principalmente à sua convicção religiosa. How foi estudar em Harvard , onde tentou, mas não conseguiu, fundar uma ordem monástica , a Irmandade da Vida Diária. Mais tarde, ele foi para Oxford e se juntou a George Bernard Shaw 's Fabian Society , momento em que ele também se tornou um vegetariano (que ele permaneceu pelo resto de sua vida). Ele então estudou medicina no College of Physicians & Surgeons em Manhattan, mas não concluiu o curso de medicina.
Como vagabundo e ativista
Desde os 20 anos, percebi que os vagabundos deste país são um dos maiores problemas da nossa vida social. Eles não podem ser eliminados até que haja uma mudança na ordem existente das coisas, e seu número esteja aumentando a cada ano. Não sou socialista nem anarquista, mas acredito que o 'vagabundo' deste país não está conseguindo um 'acordo justo'.
James Eads How, para o The New York Times em 1907.
Como se sentiu moralmente obrigado a fazer bom uso de sua riqueza - chegando a afirmar sua fortuna: "Não a ganhei, não é minha" - e escolheu os sem-teto como a população para a qual dedicaria seu dinheiro e seu vida para organizar e defender. Ele via os vagabundos como uma classe de pessoas que era crucial para a indústria americana, mas marginalizada da sociedade. Portanto, How gastou a maior parte da propriedade de sua família e os pedágios da Ponte Eads em seu trabalho com os sem-teto. A visão de How veio das idéias sociais do socialismo cristão e do Evangelho Social .
Além de defender os vagabundos, How escolheu viver como um, embora tivesse dinheiro e educação. Ele usava uma barba desgrenhada e roupas ásperas de bonde. Dizia-se que mesmo vagabundos comuns pareciam bem vestidos em comparação com How. Por volta dos 25 anos, ele viajou fazendo um trabalho árduo para viver. Um dos contemporâneos de How, o sociólogo Nels Anderson , descreve quão completamente como ele mergulhou no estilo de vida vagabundo e quão seriamente How levou seu trabalho:
Milionário que ele é, como não deixou de se familiarizar com todos os aspectos da vida de um vagabundo. Ele conhece a vida melhor do que muitos dos vagabundos veteranos. Ele ficou tão absorvido no trabalho que descreve como organizar os trabalhadores "migratórios, ocasionais e desempregados" ... que praticamente perdeu o interesse por si mesmo. Ele fica obcecado por alguma tarefa às vezes em que anda pelas ruas o dia todo sem parar o tempo suficiente para comer.
- Anderson, Nels, On Hobos and Homelessness , pp. 91-92.
Associação Internacional de Bem-Estar da Fraternidade
No centro do trabalho de How foi sua ideia, a International Brotherhood Welfare Association (IBWA), uma espécie de união para vagabundos com sede em Cincinnati . Por meio da IBWA, How patrocinou várias atividades de defesa de vagas, incluindo "faculdades para vagas", jornalismo para vagas e convenções. A mídia muitas vezes ridicularizou How e seus muitos projetos fracassados, chamando-o de "Hobo Milionário" ou "Vagabundo Milionário", mas isso não parecia desencorajá-lo.
Os colégios vagabundos, que começaram em várias cidades, ofereciam principalmente hospedagem e alimentação, mas como o nome indica também educação e um lugar para se reunir. A educação seria agendada para certas noites e incluía aulas básicas de ciências sociais, direito industrial, oratória, procura de emprego e qualquer outra coisa que pudesse ser compreendida e útil para os vagabundos. As palestras foram ministradas por oradores de rua e também por acadêmicos. Quantas vezes se falou de assuntos de política social como jornada de trabalho de 8 horas , pensões e desemprego. As discussões que se seguiram foram conhecidas por serem muito animadas. Eles também serviram como pontos de encontro da comunidade onde os trabalhadores sem-teto podiam se expressar. O Hobo College acontecia principalmente no inverno, quando havia menos empregos e mais vagabundos nas cidades.
O sucesso das "faculdades" variou. A filial de Chicago foi a maior e um ano foi debatida com os alunos da Universidade de Chicago . Uma faculdade de vagabundos geralmente era um prédio alugado na área de vagabundos de uma cidade. Haveria cobertores para dormir, um banheiro e uma cozinha, onde os vagabundos cozinhavam seu ensopado mulligan favorito . As casas muitas vezes falhavam, e How teve que perder muito tempo dando uma volta e reiniciando-as.
O outro trabalho principal de How e da IBWA foi a Hobo News , uma revista para hobos. Hobo News foi publicado por volta de 1915 a pelo menos 1929 e agora é considerado um predecessor do movimento moderno do jornal de rua .
De acordo com o sociólogo contemporâneo Nels Anderson , How tinha controle quase total sobre o IBWA e o Hobo News , pelo menos no começo. Não porque buscasse o poder - ele tinha fortes ideais democráticos e concedeu a "faculdades" individuais e a outros projetos muita soberania administrativa -, mas sim por causa de seu dinheiro, que muitas vezes era necessário para novas idéias ou para cobrir problemas financeiros. Quantas vezes pago por refeições em convenções de vagabundos e outras reuniões. Críticos menos otimistas disseram que sem os donuts e outros alimentos grátis, os vagabundos demonstrariam pouco interesse nas organizações de How's. No entanto, How nunca deu dinheiro para quem tentou pedi-lo.
Após o início da Primeira Guerra Mundial , o Ato de Espionagem de 1917 e os ataques do governo aos maiores Trabalhadores Industriais do Mundo (IWW), o menos radical IBWA e o Hobo News também foram examinados. O IBWA frequentemente apontava que era diferente do IWW, embora apoiasse de alguma forma a outra organização. Como IWW estava cada vez mais quebrado, muitos de seus membros se juntaram ao IBWA, levando à radicalização e conflitos de facções. How estava do lado moderado e preferia que a IBWA se concentrasse na educação e em questões políticas mais imediatas, como a abolição das leis contra a vadiagem , em vez de ação direta e sabotagem.
De outros
How se tornou o mentor de Ben Reitman , que disse que a primeira vez que foi a uma reunião da IBWA e conheceu Como mudou toda a sua vida. Reitman acabou fundando a faculdade de vagabundos de Chicago, uma das mais bem-sucedidas, em 1908.
Como foi presidente do Comitê Nacional para o Alívio dos Desempregados em Nova York, mas voltou para St. Louis em 1908, depois de discordar de outros líderes.
Em 1914, How liderou um grupo da IBWA em Nova York para se juntar à segunda marcha de protesto do Exército de Coxey para Washington, DC
Vida posterior
Aos 50 anos, How se casou e se mudou para Los Angeles na década de 1920 com sua esposa Ingeborg. Eles tiveram uma casa construída pelo famoso arquiteto Rudolf M. Schindler no subúrbio de Silver Lake , em 1925-26. Foi designado Monumento Histórico-Cultural de Los Angeles em 2007. Como não interrompeu seu trabalho social, entretanto. O casal se divorciou dois anos antes da morte de How.
Morte
Em julho de 1930, How desmaiou na Cincinnati Union Station e foi atendido por seu amigo e advogado Nicholas Klein . Ele recebeu atendimento médico, mas morreu de pneumonia e fome duas semanas depois, em 22 de julho de 1930, aos 56 anos. Como foi sepultado no cemitério Bellefontaine, em St. Louis.
Notas
Bibliografia
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