Jackaroo (estagiário) - Jackaroo (trainee)
Um jackaroo é um jovem (equivalente feminino jillaroo ) que trabalha em uma fazenda de ovelhas ou gado , para ganhar experiência prática nas habilidades necessárias para se tornar um proprietário, supervisor, gerente, etc. A palavra se originou em Queensland , Austrália no século 19 e ainda está em uso na Austrália e na Nova Zelândia no século 21. Suas origens não são claras, embora esteja firmemente enraizado no inglês australiano , na cultura australiana e nas tradições dos pecuaristas australianos .
Etimologia
Jackaroo
A palavra jackaroo , também anteriormente soletrada jackeroo , foi usada na Austrália pelo menos desde meados do século 19 e passou a partir daí para o uso comum na Nova Zelândia. Seu uso em ambos os países continua até o século 21. A origem da palavra é obscura e provavelmente desconhecida, mas seu primeiro uso documentado foi em Queensland. Várias possibilidades foram apresentadas:
- Um substantivo deverbal que se tornou um substantivo comum devido ao uso ocupacional frequente; derivado da prática de assar um canguru no espeto. Um "macaco" é uma pessoa que vira carne no espeto ou no espeto . "Jack a 'roo" era virar um canguru no espeto, uma prática muito comum entre os trabalhadores rurais em partes remotas da Austrália desde os tempos coloniais.
- Uma variação australiana do termo para cowboys americanos, que às vezes eram chamados de ' buckaroos '. O termo 'buckaroo' foi derivado da palavra espanhola ' vaquero '.
- Uma origem de um termo da língua indígena para 'um homem branco errante'.
- Outra sugestão (1895) foi para uma origem de uma palavra aborígine para um currawong malhado , um pássaro tagarela, que a linguagem de som estranho dos colonos brancos os lembrava. Meston explicou sua posição em um jornal em 1919.
- Em 1906, os imigrantes na Austrália eram frequentemente chamados de Johnny Raws. A partir disso, tornou-se Jacky Raw.
- Em 1925, dizia-se que o termo jackeroo originava-se do fato de que "um dos primeiros [...] se chamava 'Jack Carew'."
- Um ' pau para toda obra na Austrália' ( Jack + canguru ) tem muito apoio popular. O jornal Brisbane Courier , de Queensland , em 5 de julho de 1929, página 16, afirmou em resposta a uma pergunta de um leitor 'POMMY' de Toowong :
A jackaroo (às vezes soletrado jackeroo) é uma experiência de aprendizado jovem em uma propriedade pastoral. (2) Na língua inglesa, 'Jack' é composto por muitas palavras, e nos primeiros dias pastorais era composto pelo "roo" em canguru para indicar, talvez, a correria sem objetivo do cadete inexperiente da estação.
- A Encyclopaedia of Australia declarou em 1968 que é "muito provavelmente uma palavra que soa australiana baseada em uma [pessoa] 'Jacky Raw'". explicaria o uso pejorativo de 'cru' no sentido de 'inexperiente'.
- Indiscutivelmente, a voz de maior autoridade em 2010 foi a do Australian National Dictionary Centre da Research School of the Humanities da Australian National University , que fornece à Oxford University Press expertise editorial para seus dicionários australianos. Eles explicaram suas razões para não fazerem um julgamento final e levantaram outra possibilidade, que 'jackeroo' é derivado de uma palavra aborígine para 'estranho' em vez de 'pied-de-galinha'.
- As grafias jackaroo e jackeroo foram ambas usadas de cerca de 1850 a pelo menos 1981. Em 2010, a grafia mais comumente usada era 'jackaroo'. No entanto, entre os anos de 1970 e 1981, uma amostra de jornais australianos referiu-se a 'jackeroo' 18 vezes e a 'jackaroo' 29 vezes.
Jillaroo
A palavra jillaroo para uma mulher trabalhadora da terra foi cunhada na Segunda Guerra Mundial e persistiu no século XXI. Durante a guerra, era necessário que as mulheres assumissem todas as ocupações seguidas tradicionalmente apenas pelos homens. Jillaroos eram o equivalente feminino de jackeroos. Jack and Jill era uma canção de ninar amplamente conhecida na época e sugere a derivação de Jillaroo de Jackaroo.
História
O uso, a prática e as condições sociais mudaram com o tempo.
século 19
Uma referência anterior aos jackaroos pode ser encontrada no popular livro de canções de Tibb , publicado entre 1800 e 1899. Este livro começa descrevendo a si mesmo como: "Contendo os últimos sucessos de Busy na cidade, o automobilista da Austrália, os chineses e a federação, a derrota dos invasores, Terra feliz da Austrália, The Jackaroo, & c., & C., "
Em 1878, 'Ironbark' declarou: "Jovens cavalheiros obtendo sua 'experiência colonial' no mato são chamados de 'jackeroos' pelos funcionários da estação . O termo raramente é ouvido, exceto nos remotos 'quarteirões' do interior."
Início do século 20
Em 1933, AJ Cotton declarou: "Hoje, o Tribunal de Arbitragem ( Tribunal de Conciliação e Arbitragem da Commonwealth ) diz que um jackeroo deve ser pago 25 / - [shillings] por semana. Se um jackeroo comum pagasse à estação 25 shillings por semana durante os primeiros doze meses, ele não os compensaria pelo dano que causa (apenas por falta de experiência), não importa o quanto esteja disposto. Simplesmente acontece assim, e todos os tribunais de arbitragem, a maldição da Austrália, não vão alterar . "
Cotton era um self-made man e proprietário de terras (em Hidden Vale), que saiu de casa aos 14 para se tornar marinheiro. Mais tarde, ele se tornou membro do Queensland Club e incluiu uma carta de agradecimento do governador de Queensland , John Goodwin, na introdução de sua própria autobiografia
Bill Harney afirma que não havia divisão de classificação nos campos remotos, "todos comiam ao redor da mesma fogueira e dormiam ao ar livre. Mas na sede uma mudança ocorreu em tudo isso. Os estratos sociais da vida na estação, lendo em de cima para baixo, havia chefes, jackaroos, homens e negros. Isso era uma herança dos primeiros dias, quando um rígido sistema de castas governava a terra. "
Isso ficou mais claramente evidente nos arranjos alimentares segregados: "O chefe e os jackaroos faziam as refeições na 'grande' ou 'casa do governo'. [...] Os homens - isto é, os pecuaristas, caminhoneiros, ferreiros, etc. - comeu sua Tucker na cozinha e dormiam nas barracas, enquanto os aborígines foram dadas uma mão-out da porta da cozinha e comeu-o na woodheap [lenha] ".
"E, estranhamente, esta divisão de casta tinha sinos de casta que nos chamavam para nossas refeições - um sino que tilintava para a casa do governo, um sino de cavalo para os homens da cozinha e um triângulo para os negros nos montes de lenha." ... "De acordo com este sistema, as cidades do mato mantiveram uma tradição social de salas de café para a nobreza e salas de jantar para os trabalhadores."
Em 1936, Vigars disse: "Um jackeroo pode ser chamado para fazer todos os tipos de trabalho em uma estação, como trabalho de escritório, equitação em limites, reunir ovelhas e gado, cercar [consertar cercas] e, geralmente, qualquer trabalho que possa haver no local , para que não precise apenas de uma educação justa, mas de inteligência e adaptabilidade ”. Vigars continua, "A jackeroo é um título que significa um jovem em treinamento para a profissão pastoral e que corresponde ao aspirante a um navio de guerra - um aprendiz no Serviço da Marinha Mercantil - ou em uma casa comercial - um escriturário articulado em um escritório de advogado , e assim por diante."
Final do século 20
O método tradicional de treinamento de rapazes para ocupações práticas era o aprendizado , que começou a ser substituído por programas de ensino formal. O jackaroo, como forma de aprendizagem, seguiu a tendência.
Mudanças na sociedade agrícola australiana
[1975] - Michael Thornton escreveu um pequeno livro na esperança de contribuir "para as memórias do que poderia muito bem se tornar uma avenida agonizante da tradição australiana".
A insatisfação com as práticas existentes passou a ser expressa:
[1978] - "Jackaroos são, ou eram, trabalho suado. A lenda é que eles são socialmente iguais aos donos da estação e são virtualmente tratados como pertencentes à família. Por isso, eles recebem apenas cerca de metade do salário de um auxiliares de estação e são responsáveis pelo dever a qualquer momento. "
A maioria dos jillaroos retornou às cidades após o fim da guerra de 1939–45 . Mas durante os anos 70, como consequência do pensamento feminista , uma nova fonte de jillaroos começou a aparecer. Susan Cottam, uma mulher inglesa, descreveu suas experiências em Western Queensland de 3 de março de 1966 a 3 de março de 1968, na forma de um diário.
século 21
Dubbo e Kimberley Os centros técnicos e de educação continuada (TAFE) oferecem um curso certificado de experiências práticas para pessoas que desejam trabalhar como jackaroos ou jillaroos em propriedades rurais. O curso cobre aspectos práticos do trabalho agrícola em um nível introdutório.