Isabelo de los Reyes - Isabelo de los Reyes

Neste nome espanhol , o primeiro sobrenome ou sobrenome paterno é de los Reyes e o segundo sobrenome ou sobrenome materno é Florentino .
O honorável

Isabelo De los Reyes
Isabelo de los Reyes, Sr..jpg
Igreja Independente do Bispo Honorário das
Filipinas
No cargo
1929-1938
Senador das Filipinas pelo 1º distrito
No cargo
1922-1928
Servindo com Santiago Fonacier (1922-1925)
Elpidio Quirino (1925-1928)
Precedido por Vicente Singson Encarnacion
Sucedido por Melecio Arranz
Membro do Conselho Municipal de Manila
No cargo
1912-1919
Presidente da União Obrera Democrática
No cargo
1902-1902
Sucedido por Dominador Gomez
Detalhes pessoais
Nascer
Isabelo de los Reyes e Florentino

( 1864-07-07 ) 7 de julho de 1864
Vigan , Ilocos Sur , Capitania Geral das Filipinas
Faleceu 10 de outubro de 1938 (1938-10-10) (com 74 anos)
Manila , Philippine Commonwealth
Nacionalidade Filipino
Esposo (s) Josefa Sevilla
María Ángeles López Montero
Maria Lim
Mãe Leona Florentino
Pai Elias de los Reyes
Alma mater Colegio de San Juan de Letran
Universidade de Santo Tomas
Apelido (s) Don Belong , Beluco

Isabelo de los Reyes y Florentino , também conhecido como Don Belong (7 de julho de 1864 - 10 de outubro de 1938), foi um proeminente político, escritor e ativista trabalhista filipino nos séculos 19 e 20. Ele foi o fundador original da Iglesia Filipina Independiente , uma igreja nacional independente das Filipinas. Ele agora é conhecido como o "Pai do Folclore Filipino", o "Pai do Movimento Trabalhista Filipino" e o "Pai do Socialismo Filipino".

Quando jovem, de los Reyes seguiu os passos de sua mãe, inicialmente voltando-se para a carreira de escritor; suas obras integraram a Exposição Geral de las Islas Filipinas, de 1887, em Madri. Mais tarde, ele se tornou jornalista, editor e editor em Manila e foi preso em 1897 por atividades revolucionárias. Ele foi deportado para o Reino da Espanha , onde ficou preso por suas atividades até 1898. Enquanto morava e trabalhava em Madrid , foi influenciado pelos escritos de socialistas e marxistas europeus .

Retornando às Filipinas em 1901, de los Reyes fundou o primeiro sindicato trabalhista do país. Ele também foi ativo na busca pela independência dos Estados Unidos. Depois de servir no Senado das Filipinas na década de 1920, ele se estabeleceu na vida privada e na escrita religiosa. De los Reyes escreveu sobre diversos tópicos da história, folclore, linguagem, política e religião. Ele teve um total de 27 filhos com três esposas sucessivas; ele sobreviveu a todas as suas esposas e 12 de seus filhos.

Infância e educação

Isabelo de los Reyes nasceu em Vigan , Ilocos Sur , filho de Elías de los Reyes e Leona Florentino . Sua mãe, de ascendência mista espanhola e filipina, é reconhecida como a primeira poetisa feminina importante das Filipinas por suas obras em espanhol e ilocano . De los Reyes pode ter sido parente distante de Ventura de los Reyes, um comerciante crioulo que foi o primeiro delegado filipino às Cortes espanholas por parte de seu pai. Ele também pode ter sido um "primo distante" de José Rizal por meio de um coletor de impostos chinês casado com a avó de Rizal e com a tia-avó de de los Reyes.

Devido ao casamento conturbado, Elías confiou seu filho Isabelo, de seis anos, aos cuidados de Dom Marcelino Crisólogo , um parente rico que também era escritor em língua vernácula. Don Mena era casado com Felipa Florentino, irmã de Leona. Beluco, como foi chamado na juventude, foi matriculado em uma escola secundária ligada ao seminário local dirigido por agostinianos ; sua disciplina severa fez dele um crítico vitalício dos frades. de los Reyes era um espírito livre e se irritava com a vida no seminário. Certa vez, ele liderou uma greve estudantil contra os frades para protestar contra os maus-tratos aos estudantes. Sua estada no Seminário Vigan o ajudou a desenvolver uma fascinação por lendas, música, canções e tradições Ilocano.

Em 1880, aos 16 anos, de los Reyes foi para Manila sem o consentimento de seu tio, onde terminou o Bachiller en Artes no Colegio de San Juan de Letran . Em seguida, estudou Código Civil, Código Penal, Código Mercantil, processos judiciais e documentos de redação, paleografia e antropologia na Universidade Real e Pontifícia de Santo Tomas .

Início de carreira e jornalismo

Enquanto estudava no Colégio de San Juan de Letran, complementou sua mesada ingressando no jornalismo, tipificando para La Oceana Española e escrevendo para periódicos como Diario de Manila , El Comercio , La Revista Popular e La Opinion . Em novembro de 1882, sua obra La expedicion de Li-Ma-Hong contra Filipinas foi publicada no Diario de Manila e lhe rendeu um prêmio.

Em 1886, de los Reyes trabalhou como correspondente em Manila para El Eco de Panay , um jornal de Iloilo , mas foi substituído por Wenceslao Retana quando seus relatórios começaram a parecer muito liberais. Sua reputação de escritor de mentalidade independente era tamanha que, em 1887, o La Opinion o contratou para contrabalançar seu redator ultraconservador, Camilo Millan.

Quando adolescente, de los Reyes ficou intrigado com o crescente interesse pela "nova ciência" de El sabre popular ( folclore ). Em 25 de março de 1884, Jose Felipe Del Pan escreveu um artigo no La Oceania Filipina chamando os leitores a contribuírem com artigos folclóricos, inspirados pelo interesse pelo assunto na península. De los Reyes foi instado por del Pan a contribuir e deu-lhe livros sobre o assunto que despertaram seu interesse. Dois meses depois, de los Reyes apresentou seus artigos sobre o folclore de Ilocos, Malabon e Zambales. Em 1887, aos 23 anos, del Pan compilou os artigos de los Reyes e os submeteu à Exposición General de las Islas Filipinas de Madrid , onde ganhou uma medalha de prata. Esses artigos acabariam se tornando uma de suas contribuições mais importantes para os estudos filipinos, El Folk-lore Filipino . Folk-Lore foi publicado em 1889 em dois volumes.

O interesse de De los Reyes pelo folclore continuou. Ele coletou materiais, escreveu para periódicos e publicou uma carta aberta convidando os leitores a coletar, publicar e organizar uma sociedade folclórica, que não se concretizou. De los Reyes escreveu Folk-Lore não apenas como um livro para lendas e fábulas, mas eventualmente como "um arquivo geral ao serviço de todas as ciências", expandindo sua definição de "folclore" para incluir "conhecimento popular relevante para todas as ciências", incluindo seções sobre religião, costumes, literatura e artigos sobre Diego Silang , revoltas milenares e milagres locais da Virgem Maria.

Em 1884, de los Reyes casou-se com Josefa Hizon Sevilla, sua primeira esposa. Sevilla era filha de Gregorio Sevilla, o capitão de Malabon. Pouco depois, o casal abriu uma casa de penhores, que falhou. Eles também abriram uma livraria, que também falhou porque de los Reyes "se recusou a vender os bons". Eventualmente, eles foram capazes de construir uma fortuna modesta como agente comercial de arroz, tabaco, índigo e outros produtos.

Durante esse período, de los Reyes publicou em rápida sucessão várias obras: Ilocandias (1887), Articulos Varios (1887), Las Islas Visayas na epoca de la conquista (1889), Historia de Filipinas (1889) e os dois volumes Historia de Ilocos (1890). Essas e outras obras lhe renderam certo reconhecimento como acadêmico. Em 1889, ele foi listado como membro correspondente ou honorário de sociedades como a Imperial y Real Sociedad Geografica de Vienna , a Academia Indo-China de Francia e a Sociedad Española de Geografia Comercial .

Em 1889, ele fundou El Ilocano , considerado o primeiro jornal escrito exclusivamente em vernáculo filipino . de los Reyes declarou que fundou El Ilocano para "servir [nosso] amado pueblo Ilocos, contribuindo para a iluminação de seus filhos, defendendo seus interesses". El Iloco durou sete anos. Em 1893, de los Reyes conseguiu adquirir sua própria gráfica, que instalou no porão de sua casa em Binondo e chamou Imprenta de Isabelo de los Reyes . Orgulhoso de suas origens provinciais, ele se gabava de que as peças para impressão eram fabricadas por artesãos de Vigan e contratou Ilocanos como pessoal da gráfica.

Além de El Ilocano , de los Reyes também publicou os periódicos La Lectura Popular (1890-1892), uma joint venture quinzenal tagalo com Jose de Jesus, e El Minicipio Filipino (1894), uma revista espanhola-tagalo de curta duração dedicada ao colonial jurisprudência.

Prisão e exílio

Quando a Revolução Filipina de 1896 começou, várias personalidades suspeitas de fazerem parte dela foram presas pelo governo espanhol. Uma dessas pessoas era de los Reyes, que na época defendia abertamente reformas e, se necessário, "pegaria em armas contra os tiranos". de los Reyes foi preso em 12 de fevereiro de 1897 e levado para a prisão de Bilibid .

De los Reyes foi acusado de pertencer à La Liga Filipina , a organização política organizada por Rizal, além de ter conhecimento do Katipunan , no entanto, negou tudo isso. de los Reyes, no entanto, vendeu tipos a Emilio Jacinto para a gráfica do Katipunan, e mais tarde ele afirmou que deu uma contribuição financeira para a Liga . de los Reyes também afirmou que embora tenha recusado quando Julio Nakpil lhe pediu para entrar para a Liga , ele ofereceu a Nakpil mil pesos para comprar revólveres de alguém a bordo do navio Salvadora , e que ele ofereceu seus serviços como soldado.

Em Bilibid, de los Reyes escreveu seu Memorial sobre la Revolution , que inicialmente era o Memoria de agravios de los Filipinos . O documento foi dirigido ao Governador-Geral, Fernando Primo de Rivera, e pretendia ganhar a simpatia dos rebeldes. Sua Memoria destacou que os frades semearam as sementes da revolta colonial nas Filipinas. A esposa de de los Reyes, Josefa, morreu enquanto ele estava na prisão. Quando seu filho, José, deu a notícia a ele, de los Reyes chorou descaradamente.

de los Reyes foi perdoado em 17 de maio, aniversário do rei, mas foi preso novamente pouco depois de reclamar da injustiça de sua prisão e lembrar ao governador-geral a Memória que ele enviou. de los Reyes foi deportado a bordo do SS Alicante em junho de 1897, e foi enterrado no Castelo de Montjuïc em Barcelona por seis meses, antes de ser libertado como parte dos termos do Pacto de Biak-na-Bato .

Exílio na Espanha

Durante seu tempo em Montjuïc, de los Reyes conheceu anarquistas, sindicalistas e outros extremistas, que o moldaram. Um guarda simpático forneceu-lhe livros e jornais anarquistas. de los Reyes também conheceu Ramon Sempau, um poeta-jornalista espanhol que impressionou de los Reyes.

Após sua libertação em 1898, de los Reyes foi impedido de deixar a Espanha e se tornou um vagabundo em Barcelona. Foi nessa época que conheceu radicais como Francisco Ferrer , Alejandro Lerroux e outros. Ele começou a ler as obras de Pierre-Joseph Proudhon , Mikhail Bakunin e outros pensadores socialistas. Ele também participou de ações de protesto e foi preso por um curto período de tempo pelas autoridades policiais. Ele foi libertado e forçado a se mudar de Barcelona para Madrid.

Durante sua estada em Madri, ele foi acolhido por Doña Justa Jugo Vidal e se reuniu com outros filipinos para discutir a situação nas Filipinas. Ele também conheceu a Señorita Maria Angeles Lopez Montero e se casou com ela na véspera do Natal de 1898. Ele publicou La Religion del Katipunan , que escreveu durante sua estada em Montjuïc, e foi contratado pela Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira para traduzir a Bíblia para Iloko . de los Reyes disse mais tarde que este trabalho era "uma forma pela qual [ele] poderia contribuir para a liberalização da religião dogmática".

No início da Guerra Hispano-Americana , de los Reyes foi contratado como Conselheiro do Ministério das Colônias ( Consejero del Ministerio de Ultramar ), que ocupou até 1901. Nessa qualidade, de los Reyes ajudou a reunir o apoio filipino contra o Americanos, pensando que isso criaria condições favoráveis ​​para as Filipinas. Ele acreditava que, assim que os americanos fossem repelidos, eles teriam autonomia e, se a Espanha renegasse, os já armados filipinos poderiam resolver o problema por conta própria. Ele havia recebido garantias do governador-geral Basílio Augustin quanto à autonomia e, junto com outros filipinos na Espanha, se ofereceu para retornar às Filipinas para organizar milícias de combate aos americanos.

De los Reyes escreveu artigos antiamericanos para La Correspondencia de Epaña e outros jornais. Em 10 de novembro de 1898, quando a perda das Filipinas pela Espanha se tornou iminente, ele e Dominador Gomez publicaram Filipinas ante Europa , que tinha o logo editorial: Contra Norte-America, no; contra el imperialismo, sí, hasta la muerte! (Contra os americanos, não; contra o imperialismo, sim, até a morte!) Ele teve 86 edições entre 25 de outubro de 1899 e 10 de junho de 1901. Após o fechamento, reapareceu brevemente como El Defensor de Filipinas , que funcionou mensalmente a partir de 1º de julho a 1 ° de outubro de 1901.

Após a rendição de Aguinaldo, de los Reyes foi repatriado para Manila em 1o de julho de 1901. Recebendo garantias do cônsul americano em Barcelona de que de forma alguma seria molestado ao chegar às Filipinas, ele deixou a Espanha em 14 de setembro a bordo do vapor Montevidéu . De los Reyes chegou a Manila em 15 de outubro de 1901.

Voltar para as Filipinas

Ao regressar, de los Reyes começou rapidamente a lançar várias iniciativas que já tinha em mente quando ainda estava em Espanha. Em 25 de outubro de 1901, dez dias depois de retornar a Manila, ele pediu autorização à Comissão Filipina para publicar seu Defensor de Filipinas , o que foi recusado. Em 31 de outubro, compareceu perante a Comissão, junto com Pedro Paterno e Pascual H. Poblete, para solicitar a permissão para formar um partido político, o Partido Nacionalista , o que também foi negado. Ele queria pressionar por um partido que lutaria pela independência dentro da estrutura da ocupação dos Estados Unidos. Eventualmente, Poblete conseguiu formar o Partido Nacionalista , ao qual de los Reyes se juntou. Ele acabou sendo nomeado seu líder.

Paralelamente à construção do partido, de los Reyes também começou a organizar um movimento operário nas Filipinas. Em 1902, Hermenegildo Cruz e outros membros da editora Carmelo e Bauermann procuraram de los Reyes para pedir conselhos sobre a formação de uma cooperativa de arroz e outros alimentos básicos. A União Democrática de Litografos, Impresores, Encuadernadores y Otros Obreros foi assim formada em 2 de fevereiro de 1902, que veio a ser conhecida como União Obrera Democrática . De los Reyes foi seu primeiro presidente.

De los Reyes levou para casa com ele obras de socialistas como Karl Marx , Proudhon, Bakunin e Errico Malatesta . A Propaganda socialista fra contadini de Malatesta era particularmente conhecida dos organizadores sindicais. A UOD foi a primeira federação trabalhista nas Filipinas, logo juntou-se a associações de bairro de Cavite , Quiapo , Santa Cruz e Sampaloc ; guildas de empresas da San Miguel Brewery e LR Yangco Shipping Company; e associações comerciais de impressores, tabaqueros , alfaiates, escultores, marinheiros e cozinheiros. Em seu pico em 1903, o número de membros do UOD foi estimado em cerca de vinte mil.

Conforme concebido por de los Reyes, o objetivo do UOD era "alcançar a almejada aliança entre capital e trabalho", reunindo trabalhadores e empregadores em um espírito de amizade, respeito mútuo e interdependência reconhecida. de los Reyes também desejava esclarecer as massas como um pré-requisito para a nacionalidade moderna. Para este fim, organizou veladas instructivo-recreativas como forma de “melhorar-se e aprender a vida de povos cultos”. Ele observou que os trabalhadores na Europa tinham clubes e cafés onde podiam ler jornais e discutir eventos atuais, e desejava imitar isso nas Filipinas. de los Reyes também publicou o órgão oficial da UOD, La Redencion del Obrero .

De los Reyes passou esse tempo mediando disputas trabalhistas e outras atividades de organização sindical. A imprensa da época o chamou de "Lerroux malaio" e o comparou ao líder trabalhista espanhol Pablo Iglesias . Em 16 de agosto de 1902, ele foi preso sob a acusação forjada de que deu ordens para assassinar feridas em uma greve na Fábrica de Tabaco Comercial. De los Reyes foi finalmente lançado em 30 de janeiro de 1903 pelo governador William Howard Taft , declarando que o estatuto "não estava de acordo com o pensamento americano atual sobre o assunto". Enquanto estava na prisão, de los Reyes apresentou sua renúncia do UOD em 14 de setembro e foi substituído por Dominador Gomez.

Depois de se demitir do UOD, de los Reyes tentou consertar rivalidades internas dentro da organização, mas acabou falhando. A UOD foi dissolvida e em seu lugar surgiu a Union del Trabajo de Filipinas , chefiada pelo escritor Lope K. Santos . Depois disso, de los Reyes se concentrou em sua Redencion del Obrero enquanto contribuía para jornais como El Comercio , Grito del Pueblo e outros. Ele assumiu causas como direitos trabalhistas, sufrágio universal, exclusão do trabalho de imigrantes chineses e paridade entre filipinos e americanos no serviço público.

Japão, Hong Kong e Espanha

De los Reyes deixou as Filipinas em fevereiro de 1903 para passar férias, indo para o Japão e Hong Kong . Ele também procurou continuar sua tradução da Bíblia e supervisionar sua impressão em Yokohama , embora outros sugerissem que seu verdadeiro propósito era se encontrar com Artemio Ricarte , que estava no exílio na época. Os detalhes não estão claros se de los Reyes se encontrou com Ricarte em Yokohama ou em Hong Kong, embora fosse certo que um encontro ocorreu entre os dois em Manila. De los Reyes relatou a ele a situação nas Filipinas e tentou dissuadi-lo de retomar as hostilidades com os Estados Unidos.

Em 1905, de los Reyes mais uma vez partiu para a Espanha, onde permaneceu até 1909. Durante esse tempo, trabalhou como jurado em Barcelona até 1908. Ele também voltou a consertar as relações com sua esposa, María Ángeles López Montero, que repetidamente o instou para ficar longe da política. Durante a sua estada na Espanha, escreveu textos como Gregio Aglipay e outros prelados de la Iglesia Filipina Independiente (1906) e Biblia Filipina . Também publicou La Religion Antigua de Filipinas (1909).

De los Reyes voltou a Manila em 3 de abril de 1909 com Lopez, mas ela não conseguiu se ajustar ao clima. Depois de alguns meses, ele a trouxe para Tóquio para se recuperar. Lopez morreu em 10 de fevereiro de 1910 ao dar à luz duas filhas gêmeas.

Anos posteriores e morte

Em 1912, aos 48 anos, de los Reyes foi eleito vereador da cidade de Manila e iniciou sua carreira política. Vencendo a reeleição, ele serviu como vereador até 1919. Ele concorreu como candidato pelo grupo trabalhista chamado Sindicato Reformista . Como conselheiro, ele trabalhou em decretos de bem-estar social, defendeu a "filipinização" do serviço público e apresentou resoluções pedindo a independência imediata e absoluta das Filipinas.

De los Reyes também conheceu e se casou com María Lim, uma mestiça de sangley de Tondo. Eles se casaram na igreja independente Aglipayan, que de los Reyes ajudou a fundar. Ela acabaria morrendo no parto em 1923. Enquanto estava morrendo, ela pediu a de los Reyes que se casassem em rito católico, com o que ele concordou.

Iniciando sua campanha para o Senado em 1922, em 1923, de los Reyes conquistou uma cadeira no Senado em uma eleição contra Elpidio Quirino para representar o Primeiro Distrito Senatorial . Como senador, ele intermediou projetos, nomeações e outras formas de patrocínio para seus constituintes. Ele era conhecido por gritar "Chega dessa bobagem!" sempre que ele ficava exasperado com debates no plenário do Senado.

De los Reyes se aposentou da política depois que um derrame o deixou paralisado e acamado em 5 de junho de 1929. Ele dedicou seu tempo à compilação de textos em Aglipa e quase não foi notado pelo público. Sua última investida na política foi quando concorreu às eleições de 1935 , perdendo feio.

De los Reyes morreu em 10 de outubro de 1938 em um hospital de Manila. Uma batalha legal entre seus filhos sobre sua custódia aconteceu durante os últimos anos de sua vida. De los Reyes assinou um documento de retratação de sua fé Aglipayan em 1936, embora isso tenha sido contestado por outros membros da família. Seu corpo foi inicialmente enterrado no Cemitério do Norte de Manila antes de ser transferido para a Catedral Nacional Iglesia Filipina Independiente em 1944.

A Igreja Independente das Filipinas

De los Reyes esteve envolvido com o clero secular filipino já em 1899, quando se tornou parte das negociações com a Santa Sé . Em 22 de janeiro de 1899, de los Reyes, representando o "Comitê de Paris", visitou o Núncio Papal Giuseppe Francica-Nava de Bontifè em Madri para transmitir o desejo do governo Aguinaldo de que a Santa Sé enviasse um delegado para examinar as condições no Filipinas. de los Reyes escreveu em Filipinas Ante Europa :

Chega de Roma! Vamos agora formar sem vacilar nossa própria congregação, uma Igreja Filipina, conservando tudo o que há de bom na Igreja Romana e eliminando todos os enganos que a astúcia diabólica dos astutos Romanistas introduziu para corromper a pureza moral e a sacralidade das doutrinas de Cristo. ...

Em seu retorno às Filipinas em 1901, de los Reyes fez campanha pelo estabelecimento de uma igreja filipina. Em 3 de agosto de 1902, com a ajuda de Pascual H. Poblete e membros da UOD, a Iglesia Filipina Independiente foi formada, tendo Gregorio Aglipay como seu chefe. Na época, Aglipay estava em negociações com os protestantes e os jesuítas para evitar um cisma, embora nenhum desses eventos tenha dado frutos. Aglipay inicialmente se dissociou do cisma, antes de perceber a futilidade de ficar de fora. Em setembro de 1902, ele aceitou o cargo de Obispo Máximo e consagrou bispos para a nova igreja.

De los Reyes viajou por todo o país para reunir pessoas para a nova igreja. Ele também dirigiu as publicações da igreja Boletin de la Iglesia Filipina Independiente e La Iglesia Filipina Independente: Revista Catolica . Ele também transformou sua residência em um seminário temporário. Em 1929, de los Reyes foi nomeado bispo honorário, cargo que ocupou até sua morte. Nessa qualidade, escreveu múltiplos textos devocionais e doutrinários, como a Biblia Filipina , Oficio Divino , Catequesis , Plegarias , Genesis Cientifico y Moderno e o Calendario Aglipayano .

Casamento e família

Em 1884, aos 20 anos, de los Reyes casou-se com Josefa Sevilla, filha de Gregorio Sevilla, capitão de Malabon . Ele e sua esposa tiveram dez filhos. Sua esposa morreu de doença em 1897, enquanto ele estava na prisão de Bilibid.

No final de dezembro de 1898, ele se casou com María Ángeles López Montero (filha de um coronel de infantaria espanhol aposentado) em Madri , também em uma cerimônia católica. Ela morreu em 1910 ao dar à luz seu nono filho.

O último casamento de De los Reyes em 1912 foi com María Lim, de 18 anos, uma mestiça de sangley de Tondo . Eles se casaram na igreja independente Aglipayan, que de los Reyes ajudou a fundar. Eles também tiveram vários filhos antes de Maria também morrer no parto em 1923. Antes de sua morte, ela havia pedido que se casassem de acordo com o rito católico, com o qual de los Reyes concordou.

Com sua própria família de tradições católicas e Aglipayan, de los Reyes era tolerante com a diversidade religiosa entre seus filhos. Isabelo de los Reyes Jr., filho do segundo casamento, foi ordenado sacerdote Aglipayan e mais tarde tornou-se Obispo Máximo IV da igreja. Suas filhas Ángeles, Elisa e Elvira de seu segundo casamento, junto com Crescência de seu terceiro casamento, tornaram-se freiras professas na Igreja Católica.

De los Reyes se casou três vezes, gerando um total de 27 filhos. Ele sobreviveu com todas as suas esposas e doze de seus filhos.

Obras e escritos

Ao longo de sua vida, Isabelo de los Reyes escreveu e publicou várias obras em diversos assuntos, como história, folclore, política e religião. Ele usou espanhol, tagalo e ilokano em seus escritos. De los Reyes também publicou vários jornais.

Publicações

  • El Ilocano
  • La Lectura Popular
  • El Municipio Filipino
  • Filipinas ante Europa
  • El Defensor de Filipinas
  • La Redencion del Obrero
  • Boletin de la Iglesia Filipina Independiente
  • La Iglesia Filipina Independente: Revista Catolica

Trabalhos acadêmicos e ensaios

  • El Folk-lore Filipino
  • A expedição de Li-Ma-Hong contra Filipinas
  • Ilocandias
  • Articulos Varios
  • Las Islas Visayas na epoca de la conquista
  • Historia de Filipinas
  • Historia de Ilocos
  • Memoria sobre la revolution
  • Memoria de agravios de los Filipinos
  • Kalendariong Maanghang
  • La Religion Antigua de Filipinas

Romances e histórias

Textos religiosos

  • Gregorio Aglipay e outros prelados de la Iglesia Filipina Independiente
  • Biblia Filipina
  • Oficio Divino
  • Catequesis
  • Plegarias
  • Genesis Cientifico y Moderno
  • Calendario Aglipayano

Ele também traduziu para Iloko os Evangelhos do Novo Testamento e os Atos dos Apóstolos.

Referências

links externos