Iftah Ya Simsim -Iftah Ya Simsim

Iftah Ya Simsim (em árabe : افتح يا سمسم ; que significa " Open Sesame ") é a primeira coprodução internacional da série de televisão infantil americana Vila Sésamo criada no mundo árabe . Ele estreou no Kuwait em 14 de setembro de 1979 e foi transmitido em 22 países de língua árabe, até 23 de junho de 1989. O programa continuou a ser conhecido décadas depois de sair do ar. Em 1978, educadores, oficiais da mídia de massa e planejadores sociais concordaram em adotar a Vila Sésamo como uma solução viável e econômica para a baixa frequência na pré-escola e o analfabetismo que assolava a região. Eles procuraram o Children's Television Workshop (CTW), produtor do programa americano, e compraram os direitos de criação de uma versão árabe por US $ 2,5 milhões.

Poucos meses após sua estreia, Iftah Ya Simsim se tornou um dos programas infantis mais populares e bem-sucedidos em muitos estados árabes. Os críticos a chamaram de "uma das colaborações pan-árabes de maior sucesso de educadores, criadores, escritores e artistas do Oriente Médio". O programa inspirou muitos estudos, que demonstraram que as crianças se beneficiaram ao assisti-lo. Em 2010, começaram os esforços para reavivar o programa para uma nova geração de jovens telespectadores do mundo árabe. No final de 2013, quinze escritores e produtores da Bidaya Media participaram de um treinamento sobre sua metodologia educacional e técnicas de produção com a equipe do programa americano em Nova York. Iftah Ya Simsim estava em pré-produção em março de 2014, e a primeira fase de audições ocorreu em abril de 2014. A nova série estreou em 1 de setembro de 2015.

O presente show é uma colaboração entre o Conselho de Educação de Abu Dhabi , Twofour54 , Escritório Árabe de Educação para os Estados do Golfo e Bidaya Media.

Fundo

Poucos meses após a estreia de Sesame Street na PBS dos Estados Unidos em 1969 , produtores de vários países do mundo abordaram a Children's Television Workshop (CTW, mais tarde Sesame Workshop, ou "the Workshop"), organização responsável pelo programa produção, para criar e produzir versões da Vila Sésamo em seus países. A co-criadora Joan Ganz Cooney foi abordada por funcionários da televisão pública alemã cerca de um ano após o lançamento da versão nos Estados Unidos. Muitos anos depois, Cooney lembrou: "Para ser franco, fiquei realmente surpreso, porque pensamos que estávamos criando o show americano por excelência. Achávamos que os Muppets eram quintessencialmente americanos e descobrimos que eles são os personagens mais internacionais já criados" . Ela contratou o ex- executivo da CBS Mike Dann, que deixou a televisão comercial para se tornar seu assistente, como vice-presidente da CTW. Uma das tarefas de Dann era fazer ofertas para produzir versões da Vila Sésamo em outros países. No verão de 1970, ele fez os primeiros acordos internacionais para o que o CTW passou a chamar de "co-produções".

O co-criador da Vila Sésamo , Joan Ganz Cooney , em 1985. Cooney ficou surpreso com o interesse de outros países em produzir suas próprias versões do programa americano.

Em 2006, havia 20 coproduções ativas. Em 2001, a vice-presidente do CTW, Charlotte Cole, estimou que havia mais de 120 milhões de espectadores de todas as versões internacionais de Vila Sésamo e, no 40º aniversário do programa em 2009, eles foram vistos em mais de 140 países. Doreen Carvajal, do The New York Times, relatou que a receita das coproduções foi de US $ 96 milhões em 1994. Cole declarou: "O Children's Television Workshop (CTW) pode ser considerado o maior educador informal de crianças pequenas do mundo". Estudos realizados sobre os efeitos de várias coproduções descobriram que os espectadores desses programas adquirem habilidades básicas ao assisti-los.

O censo do Kuwait em 1980, realizado logo após a estreia do programa original, mostrou que 48% de seus cidadãos eram "totalmente analfabetos ou ... mal [sabiam] ler ou escrever". Vários estudos no Kuwait mostraram que o analfabetismo dos pais afetou negativamente o desenvolvimento educacional e social de seus filhos. Metade dos kuwaitianos que viviam nas áreas rurais do país eram analfabetos. As taxas de alfabetização de mulheres e meninas foram piores: a UNESCO informou em 2005 que elas "representam dois terços dos analfabetos da região". Em 2000, antes do programa revivido ir ao ar, a região árabe tinha uma das taxas de alfabetização de adultos mais baixas do mundo, um pouco mais de 62%, que estava bem abaixo da média mundial de 84% e nos países em desenvolvimento (quase 76,5%). O censo do Kuwait de 1980 também mostrou que, embora o jardim de infância fosse gratuito para os cidadãos, 30% das crianças de 3 a 5 anos frequentavam; o número era muito menor para os 12 milhões de pré-escolares no mundo árabe, cerca de 2%. As meninas frequentavam a escola com menos frequência do que os meninos nos países árabes.

Em 1976, o Fundo Árabe para o Desenvolvimento Social e Econômico realizou uma série de workshops e seminários, com a participação de educadores, oficiais da mídia de massa e planejadores sociais, sobre a educação pré-escolar na região. Os participantes concordaram em adotar a Vila Sésamo como uma solução viável e econômica para a baixa frequência à pré-escola e o analfabetismo e, com financiamento da Joint Program Production Institution dos Estados do Golfo Árabe, foi feito movimento para criar uma coprodução para as crianças do Kuwait e para o mundo árabe. Este programa, chamado Iftah Ya Simsim ("Open Sesame") estreou no Kuwait em 1979 e funcionou até 1989, quando a Guerra do Golfo interrompeu a produção. Foi transmitido em 22 países árabes e continuou a ser conhecido décadas depois de ter saído do ar. Em junho de 2010, o Sesame Workshop e o Bureau Árabe de Educação para os Estados do Golfo (ABEGS), uma organização regional do Conselho de Cooperação do Golfo (GCC) dedicada à educação, pesquisa e desenvolvimento, concordaram em trazer de volta o show.

Produção original

Iftah Ya Simsim foi o primeiro programa educacional infantil de TV desse tipo no mundo árabe e a primeira coprodução da Vila Sésamo na região. Foi a primeira coprodução a usar o árabe moderno padrão (MSA). Seu desenvolvimento foi semelhante ao da versão americana da Vila Sésamo no final dos anos 1960. O GCC considerou a criação de uma coprodução por muitos anos, portanto, foram realizadas consultas entre seus países membros sobre como fazê-lo. Muitas das primeiras co-produções eram versões simples, dubladas com vozes no idioma local e cortes instrucionais , mas o GCC queria criar sua própria versão original.

Eles estabeleceram o Joint Program Production Institute (JPPI) para trabalhar com o CTW para criar uma coprodução da Vila Sésamo, além de criar vários programas infantis de TV. O JPPI formou uma equipe, que esteve no CTW de Nova York para negociar a produção de 130 programas de 30 minutos, comprando os direitos de criação da versão árabe por US $ 2,5 milhões e trazendo especialistas de todo o mundo árabe "para apresentar um todos abrangendo um currículo árabe que ensinaria e cultivaria os valores e a cultura árabes ”.

Segundo o pesquisador Ibrahim Al-Khulaifi, foram três etapas de produção do espetáculo. A primeira etapa foi a pesquisa de pré-produção, que identificou necessidades de educação básica para crianças menores de seis anos. A segunda etapa envolveu a criação de um carretel piloto para testar crianças sobre os efeitos do programa e para avaliação de educadores, sociólogos, psicólogos e outros especialistas, que foram convidados para um seminário. Finalmente, a série foi filmada e exibida. A pesquisa começou em agosto de 1977; a equipe era liderada por um educador e incluía um linguista e um psicólogo, todos professores da Universidade do Kuwait . O programa foi testado em diferentes grupos socioeconômicos de crianças, de três a seis anos, em creches e pré-escolas de quatro cidades representativas de países árabes. A equipe propôs metas curriculares com base na pesquisa e, durante um seminário, educadores árabes e do CTW concordaram em dez metas finais.

Iftah Ya Simsim enfatizou o pensamento científico e os efeitos da tecnologia na sociedade. Buscou proporcionar às crianças experiências que enriquecessem seus conhecimentos sobre o meio ambiente e aprimorassem seu raciocínio, por meio do ensino de conceitos matemáticos e geométricos. O show introduziu seus telespectadores à história árabe, citando eventos importantes, como a exibição de castelos que foram o centro de batalhas históricas. A geografia teve destaque, especialmente a localização dos países e suas cidades e capitais, que teve o efeito secundário de ajudar as crianças a aumentarem seus sentimentos de pertencimento e orgulho de sua herança árabe. A consciência social das crianças, especialmente sua compreensão dos papéis sociais e de suas funções, também foi enfatizada.

Ao contrário do programa americano, Iftah Ya Simsim cobriu o tópico da espiritualidade por causa da importância da religião na cultura árabe, então os objetivos dos produtores incluíram ensinar as crianças sobre os princípios islâmicos, comportamento social positivo, modos pessoais e a importância de características como honestidade, respeito pelos pais, lealdade e interação social. De acordo com os pesquisadores Misbah Al-Khayr e Hashim Al-Samira'i, o programa reforçou "os valores e a ética derivados do ensino do Islã ortodoxo ... para ajudar as crianças a desenvolver uma visão moral sólida com base na qual construir as suas relações familiares, e que vão reforçar os valores da cooperação, do amor e da justiça ”.

Os produtores quiseram apresentar as características da língua árabe e seu alfabeto. Como a pesquisa de pré-produção mostrou que, embora muitos dialetos sejam falados na região, 90% das crianças árabes eram capazes de entender o árabe padrão moderno (MSA), ele foi escolhido como o idioma do programa. O lingüista Kees Versteegh afirmou que a linguagem usada em Iftah Ya Simsim era "baseada em um conceito didático e lingüístico explícito". Os desenvolvedores do programa decidiram usar aspectos específicos da linguagem. Apesar da ausência de terminações de caso nos dialetos falados por muitos de seus usuários, os produtores os usaram e outros recursos indispensáveis ​​do MSA. Eles também explicaram quais recursos deveriam ser usados ​​com moderação, como formas verbais passivas, e quais recursos eles queriam evitar completamente, como algumas preposições. De acordo com Versteegh, "Esses princípios têm sido seguidos de perto". As crianças que apareciam no programa cometiam poucos erros gramaticais no MSA e, embora os coloquialismos raramente fossem usados, havia uma qualidade informal em suas conversas e padrões de fala. Versteegh postulou que isso se devia ao uso de padrões de entonação e interjeições, ao invés do uso de itens gramaticais e lexicais do uso vernáculo da língua. Ele também disse que Iftah Ya Simsim provou que era "possível usar um registro informal do árabe padrão moderno". Versteegh relatou que embora o programa tenha sido criticado em alguns países árabes, em particular no Egito, por conter muitos coloquialismos, ele considerou a crítica tendenciosa e que "a seleção de itens lexicais em qualquer programa pan-árabe provavelmente nunca irá satisfazer a todos".

Novos Muppets foram criados, inspirados nas tradições culturais do mundo árabe, dos fantoches das sombras da Síria aos fantoches do Egito, alguns dos bonecos mais antigos do mundo. Personagens do programa americano, como Cookie Monster , Bert e Ernie , Grover e Kermit , foram transpostos para versões árabes: Kaaki, Bader e Anees, Gharghour e Kamil. A versão do conde no programa manteve sua risada e sotaque distintos ao falar MSA.

Novos personagens foram criados, incluindo um camelo chamado Nu'man (نُعمان) retirado da história e tradição árabe, o papagaio verde e amarelo Malsoon (َْمَلْسون), um monstro cor de lavanda com um nariz longo chamado Yagut e uma grande fita roxa- vestindo um gato chamado Abla.

O show teve como foco a herança árabe, como os rituais de casamento de países da região, e incluiu poemas e canções árabes. Iftah Ya Simsim estreou no Kuwait em setembro de 1979 e foi transmitido em todos os países de língua árabe, exceto o Egito. A abertura do show consistiu em uma melodia cativante que se tornou querida por seus jovens telespectadores. Enquanto a música tocava, a sequência de abertura mostrava crianças em todo o mundo árabe passando por marcos familiares como as pirâmides e brincando em playgrounds e becos antigos antes de entrar em um forte branco que tinha seus portões totalmente abertos. O set do show consistia em um bairro árabe intrincadamente tradicional chamado Sharee Eshreen (20th Street).

Legado e influência

Segundo o pesquisador Ibrahim Al-Khulaifi, "Em poucos meses, o Iftah Ya Simsim se tornou um dos programas infantis mais populares e bem-sucedidos em muitos estados árabes". Os críticos a chamaram de "uma das colaborações pan-árabes de maior sucesso de educadores, criadores, escritores e artistas do Oriente Médio". O show continuou a despertar nostalgia em seus fãs, alguns dos quais assistiram suas reprises até a década de 1990. Rym Ghazal do The National afirma que outras coproduções feitas na região não se comparam a Iftah Ya Simsim , que usou atores e crianças da região, conhecidos como Khaleeji , em seus papéis. Ghazal também afirmou: "Nenhum programa de televisão infantil árabe era tão popular e influente no Oriente Médio na década de 1980 quanto Iftah Ya Sim Sim  ... Isso porque oferecia uma forma alternativa de aprendizagem que dificilmente existia no mundo árabe na época, assim como a Vila Sésamo já havia feito no Ocidente ".

Iftah Ya Simsim inspirou "uma enxurrada de estudos", desde pesquisas científicas a teses de doutorado ou mestrado apresentadas a universidades árabes, europeias e americanas. Nenhum estudo foi realizado durante os primeiros cinco anos do programa, em grande parte devido à falta de cooperação do governo e tentativas malsucedidas prejudicadas pelo abandono dos estudos. Em 1981, porém, o JPPI convidou crianças de países árabes ao Kuwait para saber como elas assimilaram o programa. Suas atitudes em relação ao programa foram avaliadas por especialistas em educação, mídia social e mídia, que descobriram que a maioria dos espectadores se beneficiaram ao assisti-lo. Os pais relataram que o uso da linguagem e a habilidade de seus filhos melhoraram, e o JPPI recebeu muitas cartas de agradecimento e foi elogiado por seus esforços na produção do programa. Em 1984, em um dos primeiros estudos conduzidos para pesquisar os efeitos do programa sobre seus jovens telespectadores, Ibrahim Al-Khulaifi comparou a relação entre o comportamento visual do pré-escolar kuwaitiano de Iftah Ya Simsim e certas variáveis ​​ambientais e de desenvolvimento. Ele descobriu que variáveis ​​como status socioeconômico, educação dos pais (especialmente a da mãe), sexo, idade, ano na escola, ordem de nascimento e atitudes da família sobre o programa influenciaram a frequência de exibição.

Misbah Al-Khayr e Hashim Al-Samira'i, em um artigo do livro Children in the Muslim Middle East , de 1995 , relataram um estudo que buscou avaliar a influência de Iftah Ya Simsim no conhecimento dos telespectadores de Bagdá sobre a língua, em geral informação, matemática, ciências e princípios morais. O estudo descobriu que 85% de todas as crianças residentes em Bagdá tinham assistido ao filme e que interagiam e se apegavam a muitos de seus personagens, que expunham os telespectadores aos sotaques da região. Os segmentos mais populares foram aqueles que continham desenhos, músicas e fantoches. Os telespectadores do programa demonstraram um aumento em sua compreensão e conhecimento em todas as áreas, especialmente nas informações sobre seu ambiente social e natural.

Renascimento

Em 2010, o Sesame Workshop e o Bureau Árabe de Educação para os Estados do Golfo (ABEGS), que reconheceram “o profundo amor pelo programa” sentido em todo o mundo árabe, iniciaram conversas sobre o relançamento do Iftah Ya Simsim . A pesquisa e preparação da pré-produção, assim como o processo de trazer a versão americana e a coprodução árabe original, levou dois anos. A ABEGS e a Oficina Sesame firmaram um acordo para trazê-lo de volta à televisão árabe, com conteúdos adequados para uma nova geração de crianças. A mostra foi a primeira iniciativa educacional patrocinada pela Mubadala Development Company , veículo de investimento do governo de Abu Dhabi. A iniciativa procurou relançar a série antiga “com uma nova visão e conteúdos adequados para as crianças de hoje”. Abdel-Mohsen Al Bannai, CEO do programa de produção conjunta do GCC-JPPI e que produziu outras co-produções na região durante a década de 1980, considerou Iftah Ya Simsim como mais do que um programa de TV, mas como uma iniciativa educacional. A produtora Bidaya Media foi escolhida para produzir o show; em 2013, a empresa foi sediada na Twofour54 , a versão da televisão pública nos Emirados Árabes Unidos. O show foi apoiado por organizações em todo o mundo; Feras Al-Maddah, representante da Iftah Ya Simsim no GCC, afirmou: “É uma parceria do setor público / privado e vamos precisar do apoio de todos para ampliar os canais de comunicação e continuar produzindo mais produtos educacionais”.

Mapa do Oriente Médio, onde as versões original e revivida de Iftah Ya Simsim foram transmitidas

Um seminário foi realizado em 2011 para projetar o currículo e a estrutura educacional do programa, e contou com a presença de mais de 80 especialistas em educação e mídia. O seminário, também com a presença de representantes da ABEGS, foi patrocinado pela GCC Joint Program Production Institution (GCC-JPPI) e a Saudi Basic Industries Corporation (SABIC), uma empresa de manufatura com sede em Riade e uma das empresas privadas que patrocinaram a nova feira. Os participantes levaram em consideração as mudanças educacionais ocorridas na região nos últimos 20 anos, incluindo um mundo mais diversificado e complicado e a necessidade de mais criatividade para educar as crianças pequenas. O seminário enfocou as necessidades educacionais das crianças em todo o mundo árabe, os possíveis efeitos do retorno do programa e como fornecer recursos educacionais e tecnologia para crianças no século 21. Os participantes do seminário recomendaram a criação de um conselho consultivo, composto por especialistas em educação e profissionais da mídia, bem como a expansão para novas mídias além da TV, incluindo importantes celebridades árabes como convidados do programa, todos os componentes que o programa americano utilizou.

Outros tópicos curriculares escolhidos durante o seminário incluíram cultura e herança árabe, prontidão escolar, saúde e bem-estar e educação feminina. Os participantes do seminário decidiram usar MSA, como os produtores fizeram para o show original, citando uma necessidade ainda maior de expor as crianças à língua árabe. O National , por exemplo, afirmou: "Em um momento em que as crianças árabes estão cada vez mais se desviando de sua língua e cultura por causa da programação de nações como Estados Unidos e Índia, iniciativas como esta vão ajudar a reverter a tendência". Abdulla Al Sharhan, o diretor criativo do novo programa, concordou: "Estamos perdendo nosso idioma e, por meio de Iftah Ya Simsim , podemos reviver o idioma de forma que uma criança aprenda o árabe de maneira divertida". Como com o original, o alcance foi uma parte importante do novo show. Antes mesmo de o programa ir ao ar, quatro personagens do original percorreram a região, educando crianças pequenas e suas famílias sobre segurança rodoviária e automóvel. O elenco e a equipe fizeram uma pausa nas filmagens por alguns meses para "eventos constantes ao vivo" para interagir com seus jovens espectadores. Livros, DVDs, CDs, material online e programas de extensão para crianças, pais e professores foram produzidos.

No final de 2013, quinze escritores e produtores da Bidaya Media participaram de um treinamento sobre sua metodologia de ensino e técnicas de produção com a equipe do programa americano em Nova York. O Saudi Gazette informou que Iftah Ya Simsim estava em pré-produção em março de 2014, e que a primeira fase das audições ocorreu em abril de 2014, após, de acordo com Al-Sharhan, um ano de design do show ", com a contribuição de uma criança especialistas em desenvolvimento, educadores e consultores culturais ". Uma convocação de elenco para uma busca competitiva de performers especializados em marionetes, voz, canto e movimento foi enviada a universidades, teatros e centros culturais em Abu Dhabi, onde foi filmada, e por meio das redes sociais. Eles escalaram artistas que falavam árabe, embora nenhuma experiência anterior de atuação fosse necessária. Dina al Saleh , uma marionetista de Alam Simsim , a coprodução egípcia, exibiu o primeiro grupo de candidatos e, em seguida, o elenco final de sete marionetistas foi escolhido após dez dias de oficinas, que o Saudi Gazette chamou de "treinamento de nível mestre" com Marty Robinson e outros titereiros do Sesame Workshop de Nova York. De acordo com um editorial do The National , a nova versão do show foi significativa porque encorajou os emiratis e outros árabes a se envolverem mais na produção de filmes e, mais importante, focou em " conteúdo em língua árabe localmente relevante que buscará educar as gerações presentes e futuras ".

Relançar

Após um hiato de 25 anos, o programa foi relançado em setembro de 2015, aparecendo em nove estações regionais, com Abu Dhabi Al Emarat TV e Sharjah TV entre elas, mas eles só usam Numberkids 1, 2, 3, 4 e 5. Na época do O relançamento do programa era esperado para atingir 45 milhões de telespectadores. A produção é uma colaboração entre o Conselho de Educação de Abu Dhabi, twofour54 , o Escritório Árabe de Educação para os Estados do Golfo e a Bedia Media. Além de shows ao vivo em escolas, o programa interage com os fãs por meio do Facebook, canal no YouTube e contas do Instagram. O programa anunciou seu foco nas tradições, cultura, valores, costumes e maneiras regionais com os personagens falando em árabe clássico.

Também foi anunciado que o querido personagem No'man, o camelo, e o pássaro muppet Melsoon, estavam voltando para a nova corrida. Eles deveriam se juntar a novos muppets que "incluiriam Shams, uma menina de 6 anos de raciocínio rápido que é cheia de energia e adora se expressar, bem como o bonito Gargour, um residente especial de Iftah Ya Simsim que fornece seus zaniness marca registrada, caos cômico e uma perspectiva única do mundo. " Foi anunciado que os artistas Muppet da primeira temporada incluíam seis titereiros: Abdullah Kassem, Asma Alshamsi, Natheer Khawaldeh, Maher Mozawak, Noura Sadaka e Michel Jabali. Também foram anunciados os atores que apareceram no show com os muppets; Abdulla Rafa (no papel de Rashid) e Fatma Al Taei (como Amal). O conteúdo educacional do programa é dirigido pelo Comitê Consultivo Educacional e por representantes do Escritório Árabe de Educação para os Estados do Golfo (ABEGS).

Em 2017, o programa lançou uma versão especial de 12 minutos do programa para o mês do Ramadã. Trinta episódios foram produzidos e regularmente apresentam Super Grover 2.0 , Game Show de Elmo , Cookie's Crumby Pictures e segmentos da campanha Sonhe, Salve, Faça , bem como entrevistas com crianças.

Em fevereiro de 2017, a Bidaya Media iniciou a produção na segunda temporada do relançamento de Iftah Ya Simsim, Noura Sadaka e Natheer Khawaldeh não voltaram para a nova temporada. Além disso, dois novos Muppets foram apresentados ao elenco, Ka'aki (Cookie Monster) e Elmo. O titereiro e ator de voz Ammar Sabban foi contratado para substituir Natheer Khawaldeh como Gargour e também foi escolhido para interpretar Ka'aki. Abdullah Rafa também se juntou ao time de titereiros para interpretar Elmo. A terceira e última temporada estreou em maio de 2019 com 52 episódios. O show foi sucedido por Ahlan Simsim em 2020.

Ahlan Simsim

Ahlan Simsim (traduzido como "Welcome Sesame") é uma coprodução árabe da Vila Sésamo que estreou em 2 de fevereiro de 2020 no MBC 3 .

A série apresenta três personagens Muppet originais - Basma, Jad e Ma'zooza. Além dos membros humanos do elenco, a série também inclui versões localizadas de Gargur (Grover), Kaaki (Cookie Monster) e Elmo de Iftah Ya Simsim.

A série é financiada por uma bolsa da MacArthur Foundation e produzida em colaboração com o International Rescue Committee. A primeira temporada foi projetada para ensinar como identificar e gerenciar emoções. Sírios, libaneses, jordanianos e iraquianos estão no público-alvo.

Episódios

Visão geral da série

Aparências

• Em 27 de abril de 2020, duas coproduções internacionais da Vila Sésamo incluem segmentos com Basma e Jad em Azteca 7 (México) e em SABC 2 (África do Sul).

Notas

Trabalhos citados

• Al-Khayr, Misbah; Hashim Al-Samira'i (1995). "Iftah Ya Simsim (Open Sesame) and Children in Baghdad". Traduzido por Ahmed Sweity. Em Elizabeth Warnock Fernea (ed.). Crianças no Oriente Médio muçulmano . Austin, Texas: University of Texas Press, pp. 464–468. ISBN  0-292-71133-6
• Al-Khulaifi, Ibrahim Mohammed (1984). Uma investigação do comportamento visual em relação a Iftah Ya Simsim por alunos do jardim de infância do Kuwait (PhD). Universidade Estadual de Ohio. Recuperado em 2 de julho de 2014.
• Cole, Charlotte F .; Beth A. Richman e Susan A. McCann Brown (2001). "The World of Sesame Street Research". Em Shalom M. Fisch e Rosemarie T. Truglio (eds.). "G" é para o crescimento: trinta anos de pesquisa sobre crianças e a Vila Sésamo. Mahweh, New Jersey: Lawrence Erlbaum Publishers. ISBN  0-8058-3395-1 .
• Davis, Michael (2008). Street Gang: a história completa da Vila Sésamo. Nova York: Viking Press. ISBN  978-0-670-01996-0 .
• Gikow, Louise A. (2009). Rua Sésamo: uma celebração - quarenta anos de vida na rua. Nova York: Black Dog & Leventhal. ISBN  978-1-57912-638-4 .
• Hammoud, Hassan R. (2005). “Analfabetismo no mundo árabe”. Alfabetização para a vida . Relatório de Monitoramento Global de Educação para Todos 2006 (UNESCO). Recuperado em 2 de julho de 2014.

links externos

• Iftah Ya Simsim no Muppet Wiki