História da arqueologia chinesa - History of Chinese archaeology
Arqueologia chinesa tem sido praticada desde a dinastia Song (960-1279) com as práticas iniciais da arcaísmo . Embora antiquarianism nativo chinês desenvolveu alguns métodos rigorosos de desenterrar, estudar e catalogar artefatos antigos, o campo da arqueologia nunca se desenvolveu em um ramo de estudo fora da historiografia chinesa . Nativos chineses estudos antiquários diminuiu após o período de Canção mas foram revividos durante a dinastia Qing (1644-1912).
História
Durante a dinastia Song (960-1279), atividades de antiquário da pequena nobreza chinesa de colecionismo, funcionários eruditos recuperado relíquias antigas de arqueológicos locais, a fim de reavivar o uso de vasos antigos em cerimônias de ritual estado. Funcionários eruditos afirmaram ter descoberto vasos de bronze antigas que foram criadas, tanto para trás como a dinastia Shang (1600-1046 aC), o que levou os caracteres escritos da era Shang . Alguns tentaram recriar esses vasos de bronze por usando a imaginação sozinha, não observando evidência tangível de relíquias, uma prática criticada por Shen Kuo em seus Sonho Piscina Ensaios publicados em 1088. Ele também se opôs à idéia de seus pares que relíquias antigas foram criadas por famosos "sábios" em lore ou a antiga classe aristocrática , justamente observando o artesanato descobertos e vasos antigos como o trabalho de artesãos e plebeus de épocas anteriores. Shen também desaprovava seus pares busca da arqueologia simplesmente para melhorar ritual estado, desde que ele não só levou um interdisciplinar abordagem com o estudo da arqueologia, mas ele também enfatizou o estudo da funcionalidade e investigar o que era o antigo relíquias de processos originais de fabricação . Shen usado textos antigos e modelos existentes de esferas armilares para criar um baseado em padrões antigos e experimentou com medidas musicais antigos , tornando a sugestão para pendurar um sino antiga por um identificador oco.
O estudioso Ouyang Xiu (1007-1072) analisou supostas artefatos antigos que carregam arcaicos inscrições em bronze e pedra , que ele preservou em uma coleção de cerca de 400 rubbings ; Patricia Ebrey escreve que ele foi pioneiro idéias iniciais em epigrafia .
O Kaogutu (考古圖) ou "Catálogo Ilustrado da Antiguidade Examinado" (prefácio datado de 1092), compilado por Lu Dalin (呂大臨) (1046-1092) é um dos mais antigos conhecidos catálogos para descrever sistematicamente e classificar artefatos antigos que foram descobertos. Outro catálogo foi o bogutu Chong xiu Xuanhe (重修宣和博古圖) ou "Revised catálogo ilustrado de Xuanhe profundamente erudito Antiguidade" (compilado 1111-1125), encomendado pelo huizong (r 1100 -. 1125), e também ilustrações selecionadas de cerca de 840 navios e decalques. Este catálogo foi criticado por Hong Mai (洪迈) (1123-1202), que descobriu que as descrições de determinados navios antigos que datam da dinastia Han estão incorretos quando comparou-los para reais espécimes Dinastia Han ele obtidos para estudo.
Estudiosos de música estabelecido um sistema formal de namoro esses artefatos examinando suas inscrições, estilos motivo decorativo e formas físicas. Zhao Mingcheng (1081-1129) salientou a importância de utilizar inscrições antigas para corrigir discrepâncias e erros em textos posteriores discutindo eventos antigos, como com datas, locais geográficos de eventos históricos, genealogias , e títulos oficiais.
Bruce G. Gatilho escreve que os interesses em antiquários estudos de inscrições antigas e artefatos diminuiu após a dinastia Song, mas foram revividos no início da dinastia Qing (1644-1912) estudiosos como Gu Yanwu (1613-1682) e Yan Ruoju (1636-1704 ). Craig Clunas também afirma que estudos epigráficos não foram reactivadas até ao Qing, mas que as cópias impressas dos bogutu Chong xiu Xuanhe foram amplamente distribuído no século 16 durante a dinastia Ming (1368-1644). Gatilho afirma que a arqueologia como uma disciplina própria nunca se desenvolveu na China e foi sempre considerado um ramo da historiografia vez.
Veja também
notas de rodapé
Referências
- Clunas, Craig . (2004). Coisas supérfluas: Cultura Material e status social in Early Modern China . Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-2820-8 .
- Ebrey, Patricia Buckley (1999). A Cambridge Illustrated History of China . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-66991-X (rascunho).
- Fairbank, John King; Goldman, Merle (2006) [1992], China: Uma Nova História (2ª ed alargada.). Cambridge; Londres: The Belknap Press of Harvard University Press, ISBN 0-674-01828-1 .
- Fraser, Julius Thomas; Haber, Francis C. (1986), Tempo, Ciência e Sociedade na China eo Ocidente . Amherst: Universidade de Massachusetts Press, ISBN 0-87023-495-1 .
- Rudolph, "Notas preliminares sobre Sung Arqueologia," RC The Journal of Estudos Asiáticos (Volume 22, Número 2, 1963): 169-177.
- Trigger, Bruce G. (2006). A History of Archaeological Pensamento: Second Edition . New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-84076-7 .