Sultanato de Hadiya - Hadiya Sultanate
Sultanato de Hadiya | |||||||||
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| Século 13 a século 15 | |||||||||
| Capital | Hadiya / Worabe | ||||||||
| Linguagens comuns | Hadiyya e [Siltigna] | ||||||||
| Religião |
 islamismo
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| Governo | Sultanato | ||||||||
| King , Garad | |||||||||
• Século 14 |
Amano | ||||||||
• Século 15 |
Mahiko | ||||||||
| História | |||||||||
• Estabelecido |
século 13 | ||||||||
• Desabilitado |
Século 15 | ||||||||
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O sultanato de Hadiya (r. Século 13 - século 15) era um reino medieval localizado no sudoeste da Etiópia , ao sul do rio Abbay e a oeste de Shewa . Foi governado pelas pessoas Hadiya , que falaram a Cushitic linguagem Hadiyya . A área histórica de Hadiya estava situada entre Kambaat , Gamo e Waj , a sudoeste de Shewa . Em 1850, Hadiya foi colocado a noroeste dos lagos Zway e Langano, mas ainda entre essas áreas. Hadiya foi historicamente um estado vassalo do Sultanato Adal .
O Reino Hadiya foi descrito em meados do século XIV pelo historiador árabe Chihab Al-Umari como medindo oito dias de viagem por nove, que Richard Pankhurst estima ser 160 por 180 quilômetros. Embora pequena, Hadiya era fértil com frutas e cereais, rica em cavalos, e seus habitantes usavam pedaços de ferro como moeda. Ele poderia levantar um exército de 40.000 cavalaria e pelo menos o dobro de soldados de infantaria.
A atual Zona Hadiya das Nações, Nacionalidades e Região dos Povos do Sul está localizada aproximadamente na mesma área deste antigo reino.
História
Hadiya provavelmente fazia parte do domínio do Sultanato de Showa e estava ligada ao Harla antes da invasão do reino pagão de Damot liderada por Sidama . Um grupo de falantes denominado Hadiya-Sidama desenvolveu-se para manter a identidade islâmica e, mais tarde, criar o Sultanato de Hadiya. De acordo com os anciãos Hadiya, a dinastia foi iniciada por descendentes de Harar Emir Abadir , que se casaram com Sidama. A menção mais antiga de Hadiya que sobreviveu está no Kebra Nagast (cap. 94), indicando que o reino já existia no século XIII. Outra menção inicial está em um manuscrito escrito na ilha mosteiro do Lago Hayq , que afirma que, após conquistar Damot , o imperador Amda Seyon I foi até Hadiya e a colocou sob seu controle usando os exércitos Gura da Eritreia moderna que mais tarde se tornaria a região de Gurage . Mais tarde, durante o reinado de Amda Seyon, o rei de Hadiya, Amano, recusou-se a se submeter ao imperador da Etiópia. Amano foi encorajado nisso por um "profeta das trevas" muçulmano chamado Bel'am. Posteriormente, Amda Seyon partiu para Hadiya, onde "matou os habitantes do país com a ponta da espada", matando muitos dos habitantes e escravizando outros. Apesar dessas medidas punitivas, muitos dos integrantes do povo Hadiya serviram nas unidades militares de Amda Seyon.
Durante o reinado de Zara Yaqob , o Garad ou Sultão de Hadiya, Mahiko, filho de Garaad Mehmad, repetiu as ações de seu predecessor e se recusou a se submeter ao Imperador Abissínio. No entanto, com a ajuda de um dos seguidores de Mahiko, o Garaad foi deposto em favor de seu tio Bamo. Garaad Mahiko então buscou refúgio na corte do Sultanato Adal . Mais tarde, ele foi morto pelo contingente militar Adal Mabrak, que estava em sua perseguição. As crônicas registram que Adal Mabrak enviou a cabeça e os membros de Mahiko para Zara Yaqob como prova de sua morte.
Depois de ocupar militarmente Hadiya, muitos reis da Etiópia e membros de alto escalão casaram-se à força com mulheres Hadiya; A rainha Eleni de Hadiya é um exemplo. Isso resultaria em guerras com o vizinho Sultanato Adal , que não gostou das atrocidades cometidas pela Etiópia contra seu conterrâneo Estado muçulmano, Hadiya. O Sultanato de Adal tentou invadir a Etiópia em resposta, no entanto, a campanha foi um desastre e levou à morte do Sultão Badlay ibn Sa'ad ad-Din na Batalha de Gomit . As relações entre a Etiópia e Adal continuaram a azedar após o incidente de Hadiya e atingiu seu auge na guerra Etíope-Adal . Hadiya se juntou aos exércitos de Adal em sua invasão da Etiópia durante o século XVI. No final do século dezesseis, as regiões Hadiya foram invadidas por migrações Oromo , portanto, os Arsi Oromo hoje reivindicam ancestralidade Hadiya.
Identidade
A definição histórica do povo hadiya inclui vários grupos étnicos etíopes atualmente conhecidos por outros nomes, de acordo com o etnólogo Ulrich Braukämper, que viveu em várias partes do centro-sul da Etiópia por mais de quatro anos durante sua pesquisa. Em seu livro intitulado A history of the Hadiyya no sul da Etiópia, ele estabeleceu ligações com o antigo reino de Hadiya. Atualmente, Hadiya não é um grupo étnico homogêneo, mas sim subdividido em uma série de etnônimos, em parte com línguas e afiliações culturais diferentes. No início, todos eram habitantes de uma única entidade política, um sultanato, que nos séculos IV após sua quebra tornou-se notavelmente diversa. O Libidoo (Maräqo), Leemo, Sooro, Shaashoogo e Baadawwaachcho permaneceram uma entidade linguística e preservaram uma identidade de unidade, o próprio Hadiya; enquanto o povo Qabeena, Allaaba , Siltʼe , clãs de origem Hadiyya em Walayta , partes do East-Gurage, bem como descendentes de um antigo estrato Hadiya que vivia com os Oromo e Sidama desenvolveram identidades étnicas separadas. Hadiya são parentes dos Harari .
Membros famosos
- Eleni da Etiópia
- Garaad Amano
- Garaad Mehmad
- Garaad Mahiko
- Garaad Bamo
Veja também
Notas
Referências
- Braukämper, Ulrich. (1980), Geschichte der Hadiya Süd-Äthiopiens: von den Anfängen bis zur Revolution 1974, Wiesbaden: Franz Steiner Verlag (Studien zur Kulturkunde 50).
- Braukämper, Ulrich. (2005), "Hadiyya Ethnography", em: Siegbert Uhlig (ed.): Encyclopaedia Aethiopica , vol. 2: D-Ha, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. pp. 961–963.
- Braukämper, Ulrich. (2005), "Hadiyya Sultanate", em: Siegbert Uhlig (ed.): Encyclopaedia Aethiopica , vol. 2: D-Ha, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. pp. 963–965.