Ejigbo - Ejigbo
Coordenadas : 7,90 ° N 4,315 ° E 7 ° 54′00 ″ N 4 ° 18′54 ″ E /
Ejigbo | |
|---|---|
LGA e cidade | |
  Ejigbo | |
| Coordenadas: 7 ° 54′0 ″ N 4 ° 18′54 ″ E / 7,90000 ° N 4,31500 ° E | |
| País |
 Nigéria
|
| Estado | Osun State |
| Governo | |
| • Presidente do Governo Local e Chefe do Conselho do Governo Local | Ogunmola Teslim |
| Área | |
| • Total | 373 km 2 (144 sq mi) |
| População
(Censo de 2006)
| |
| • Total | 132.641 |
| Fuso horário | UTC + 1 ( WAT ) |
| Prefixo de código postal de 3 dígitos | 232 |
| Código ISO 3166 | NG.OS.EJ |
Ejigbo é uma cidade proeminente em Yoruba Land e sede da Área de Governo Local de Ejigbo, uma das mais antigas áreas de governo local do Estado de Osun, na Nigéria . Ejigbo está estrategicamente localizado no meio da região, a 35 quilômetros (22 milhas) a nordeste de Iwo, 30 km (19 milhas) de Ogbomoso no norte e 24 km (15 milhas) de Ede no sudeste. Fica a cerca de 40 km (25 milhas) a noroeste de Osogbo , capital do estado de Osun, e a cerca de 95 km (59 milhas) a nordeste de Ibadan . Faz parte do círculo eleitoral federal de Ede Norte / Ede Sul / Egbedore / Ejigbo . A população é de 138.357 de acordo com o banco de dados geográfico GeoNames. A elevação média é de 426 metros (1.398 pés).
Tem uma área de 373 quilômetros quadrados (144 sq mi) e tinha uma população de 132.641 no censo de 2006. A precipitação média anual é de 52,35 polegadas (1.330 mm), embora haja grandes desvios deste valor médio de ano para ano. Normalmente, a estação chuvosa vai de abril a outubro.
O código postal da área é 232. Ile Ilupeju, Ejigbo, estado de Osun.
Breve história de Ejigbo
Ejigbo é uma importante cidade ioruba no estado de Osun, na Nigéria. São cerca de 40 quilômetros até Oshogbo, capital do estado de Osun.
De acordo com a história oral, Ejigbo é um antigo povoado. Foi fundada por Akinjole Ogiyan (abreviatura de "Ogiriniyan"), logo após o antigo Oyo . Ogiyan tem uma linhagem rica, como descendente de Oduduwa e da família governante de Ile-Ife . Junto com seus irmãos, particularmente o Akire, o fundador da Ikire-Ile, deixou Ile Ife com Oranya ( Oranmiyan ) - o fundador da velha Oyo, para estabelecer sua própria cidade. O fato de o ogiyan ser de Ile-Ife é confirmado por "Ejigbo Mekun" o nome de um mercado em Ile-Ife. Akinjole estabeleceu muitas outras aldeias espalhadas ao redor de Yorubaland. Ele era o governante supremo e autoridade prescrita sobre muitos, senão todos eles. As seguintes cidades e aldeias, entre outras, estavam sob ele: Ika, Igbon, Olosinmo, Ologede, Inisa, Aato, Ijimoba, Afake, Ilawo, Inisa Edoro, Isundunrin, Olla, Ado Ori-Oke, Ayegunle, Idigba, Ibogunde, Songbe , Olorin, Osuntedo e Iwata.
Por volta de 1835, Ejigbo ficou sob o domínio de Ibadan, quando o exército de Ibadan se moveu para proteger Osogbo dos invasores Ilorin . Na verdade, destacamentos de Ejigbo ajudaram o exército de Ibadan nas guerras de Osogbo, Ijaye, Jalumi , Off e Kiriji entre 1840 e 1866. Ajayi Ogboriefon , Balogun e líder do exército de Ibadan na guerra de Jalumi por volta de 1860 e 1878 era nativo de Ejigbo do composto Akala. Sua mãe, Alagbabi, era filha de um ogiyan de Ejigbo . Em 1934, quando o então governo voltou aos termos do Tratado de 1893, que reconhecia a independência de Ibadan e os diários de Baale e do Conselho Divisional de Ibadan como uma Autoridade Nativa Independente, cinco obas distritais , incluindo o Ogiyan, foram nomeados membros da divisão Conselho.
O ogiyan e o conselho também foram apresentados como subordinados à autoridade nativa de Ibadan para o conselho distrital de Ejigbo. Embora mudanças tenham sido feitas para aumentar o número de membros do Conselho entre 1937 e 1938, os cinco distritos de Obas que incluíam os Ogiyan mantiveram sua filiação à referida Autoridade Divisional Nativa.
Povo Ejigbo
Viajando
Os indígenas Ejigbo são muito viajados. Eles têm uma longa história de emigração internacional, predominantemente na Costa do Marfim , anteriormente conhecida como Costa do Marfim, e criaram a CEDEAO sem fronteiras . Dos cerca de um milhão e duzentos mil nigerianos que residem na Costa do Marfim desde 1900 até o presente, os indígenas da área do governo local de Ejigbo representavam mais de 50% dessa população. Isso tem afetado drasticamente a população do município de Ejigbo, na Nigéria, devido à migração contínua de seu povo para alguns países vizinhos da África Ocidental, notadamente: República do Benin , Burkina Faso , Costa do Marfim, Gana , Libéria , República do Níger e Togo . A exposição internacional do povo Ejigbo é evidente no município de Ejigbo.
Onde quer que os Ejigbo sejam encontrados, eles vivem um estilo de vida comunitário. Isso é feito para manter a unidade e o relacionamento cordial de que desfrutam antes de viajarem para o exterior. Eles são considerados assim estabelecidos e organizados em cada grande cidade e vila em que se encontram. Por exemplo, na Costa do Marfim, o povo Ejigbo tem um líder comunitário que eles chamam de "Oba" dessa área, como 'Oba Bouake', 'Oba Abobo', 'Oba Dabou', 'Oba Grand Bassam', 'Oba Treichville' (etc.), enquanto o 'Oba' que reside em Adjame, subúrbio de Abidjan, é chamado de " Oba Abidjan ". Ele é considerado o líder supremo da comunidade Ejigbo da Costa do Marfim. Esses 'Oba' desempenham um papel intermediário entre o governo e seus súditos. Ele é considerado o guardião dos migrantes que estão sob sua jurisdição. Os 'Obas' também ajudam novos migrantes, uma vez que podem falar uma língua nativa, a processar a autorização de residência permanente da Costa do Marfim (cartão de identificação). Todos os chamados líderes da comunidade Ejigbo são todos reconhecidos em casa por HRM, o Ogiyan de Ejigbo.
línguas
Além da língua materna do povo ejigbo (língua ioruba ) e da língua oficial da Nigéria (inglês), algumas das outras línguas estrangeiras faladas hoje em ejigbo incluem: francês (depois do ioruba), dioula (Mali), Eva (Togo) e asante (Gana). Hoje em Ejigbo, ao longo da rua, poucas pessoas falam inglês. Em vez disso, falam e negociam em francês, porque são parte integrante do mundo francófono . O povo Ejigbo é encontrado tanto nas cidades da África Ocidental como nas cidades francófonas europeias.
Personalidades internacionais
Os descendentes do povo Ejigbo têm a oportunidade de ter dupla nacionalidade em todos os países francófonos onde residem. Na Costa do Marfim, por exemplo, eles são encontrados em cargos administrativos locais e nacionais, como inspetor de educação, administração de saúde e conselhos de governo local. O caso do Togo é único. Os descendentes de Ejigbo nascidos no Togo antes de 1991 estão totalmente integrados e têm cidadania plena. Entre eles estão os irmãos gêmeos Tidjani; enquanto um era Chefe do Estado-Maior do Exército do falecido general Ghansimgbe Eyadema (ex-presidente togolês que governou por até 40 anos), o segundo irmão era reitor da única universidade federal. Ele é atualmente um conselheiro econômico do governo do Togo (os irmãos gêmeos têm marcas tribais da família real Ejigbo). Os pais do jogador de futebol internacional togolês, Adebayor, e do lutador de boxe peso pena nº 1 da Costa do Marfim em 1986/87, Wahabi Spider, são de Ejigbo.
Herança cultural
Festival Ogiyan
O festival de Orisa Ogiyan ainda é o evento anual mais espetacular da cidade. Durante o festival, o Ogiyan, o governante da cidade, fica confinado em sua casa por três meses. O festival Orisa Ogiyan é realizado no início da colheita de novos inhames, geralmente na estação das chuvas. O Orisa é alimentado com inhame novo e epo pupa ( óleo de palma ). Um aspecto importante do festival é o Ewo, prática em que os habitantes da cidade se dividem em dois grupos: o Isale Osolo e o Oke Mapo. Eles se enfrentam em lutas de chicotadas que duram o dia inteiro, como se estivessem em uma batalha real.
A origem desta centros de tradição em um curandeiro, ou um Priest Ifa, que, em Owonri Elejigbo e Ifa adivinhação verso, é conhecido como "Sawoleje". O homem ajudou a cidade em tempos de crise. Ele foi pego dormindo com a esposa de um ogiyan e foi espancado até a morte. Ele então amaldiçoou o povo da cidade, dizendo que, a menos que eles se espancassem regularmente como o haviam espancado, a cidade enfrentaria alguma calamidade. A tradição diz que deve haver lutas em todos os festivais, caso contrário, a cidade não estaria em paz e a saúde de seu povo estaria em perigo. Ejigbo nos últimos tempos, agora continua sendo uma das cidades mais pacíficas de Yoruba; a tradição diz que Ejigbo nunca é vencido pela guerra. O festival agora se transformou em um carnaval anual.
Agricultura
A agricultura é a fonte tradicional de economia em Ejigbo. Baseia-se na produção de culturas alimentares, como tubérculos (inhame, mandioca , coco, batata, etc.), grãos (milho, milho-da-índia) e feijão-caupi; culturas de rendimento como cacau , óleo de palma, noz de cola, coco e variedades de frutas que incluem grande produção de abacaxi.
Nos tempos antigos, as mulheres ajudavam na colheita e venda de produtos agrícolas nos mercados locais. Em alguns casos, como o óleo de palma, eles se envolvem no processamento extraindo óleo e os grãos de suas cascas. A terra em que cultivam é de floresta tropical seca e savana , o que não tem sido muito útil no cultivo de safras comerciais, como cacau e outras em grandes quantidades, em comparação com outras partes florestais da terra iorubá. O Kolanut é cultivado, mas não em grandes quantidades. As fazendas não ficam muito longe da cidade; portanto, as pessoas sempre foram moradores urbanos.
A modernização elevou as atividades agrícolas em Ejigbo a um nível mundial. Existem grandes granjas de avicultura , pesca e criação de animais (Fazendas Ogidiolu, Fazendas Worgor, etc.) em Ejigbo. Em 2008, Ejigbo foi classificado como o maior produtor de peixes-gato vivos no estado de Osun. As fábricas mecanizadas de processamento de óleo de palma substituíram os métodos manuais e o cultivo da terra melhorou muito.
Atividades económicas
O tradicional mercado central, popularmente conhecido como " Oja Ejigbo" , está localizado no centro da vila, em frente ao palácio. A feira é marcada para todos os sábados (ocasionalmente às quintas-feiras), como é o caso em muitas cidades iorubás, e atrai mercadores de toda a cidade de Ejigbo. Existem também alguns outros mercados desse tipo. Devido à natureza comercial / agrária da cidade, o mercado também é o mais procurado para compras noturnas e outras atividades sociais. No passado, era utilizado como centro recreativo da vila, por isso era frequentado por muitos que nem tinham o que comprar ou vender.
Mais ainda, modernos bancos comerciais e bancos de microfinanças tornaram-se disponíveis na cidade.
Atividades religiosas
Ejigbo não escapou da influência, especialmente no século XIX, de eventos que permearam a Nigéria. Seu povo e sua cultura mudam com o fluxo. Por exemplo, muitas pessoas se converteram ao cristianismo e ao islamismo. O Batista, sendo a missão cristã dominante na cidade, agora tem várias igrejas, e foi por meio de seus esforços que o povo da cidade estabeleceu a primeira escola secundária completa, a Ejigbo Baptist High School, seguida pela Escola de Gramática Ansar Ud Deen. Ejigbo é tolerante com suas diversas religiões. Isso é demonstrado na celebração conjunta do festival anual Orisa Ogiyan e outros programas inter-religiosos e interdenominacionais.
Instalações educacionais
As instalações educacionais acessíveis e prontamente disponíveis colocaram Ejigbo e seus habitantes entre as pessoas com boa educação do país. Todos os níveis de instalações educacionais nigerianas estão disponíveis em Ejigbo. Estes variam desde jardins de infância bem equipados, creches, escolas primárias, escolas secundárias e secundárias e instituições terciárias. A Osun State University College of Agriculture está localizada em Ejigbo. Muitas outras instituições terciárias no sudoeste operam centros de ensino à distância em Ejigbo.
Referências
links externos
- "Fatores socioeconômicos que afetam os avicultores na área do governo local de Ejigbo do estado de Osun" (PDF) . Universidade de Tecnologia Ladoke Akintola . Página visitada em 20/09/2009 .