Resposta eclesiástica aos casos de abuso sexual católico - Ecclesiastical response to Catholic sexual abuse cases

A resposta eclesiástica aos casos de abuso sexual católico é um aspecto importante da literatura acadêmica em torno do escândalo de abuso sexual infantil da Igreja . A resposta da Igreja Católica ao escândalo pode ser vista em três níveis: o nível diocesano, o nível da conferência episcopal e o Vaticano. As respostas ao escândalo ocorreram em todos os três níveis, paralelamente, com os níveis superiores tornando-se progressivamente mais envolvidos à medida que a gravidade do problema se tornava mais aparente.

Respostas diocesanas ao problema

Na maioria das vezes, a resposta a alegações de abuso sexual em uma diocese foi deixada para a jurisdição do bispo ou arcebispo. Muitos dos padres acusados foram forçados a renunciar ou foram laicizados . Além disso, vários bispos que participaram do acobertamento também foram forçados a renunciar ou se aposentar.

Foi revelado que alguns bispos haviam facilitado o pagamento de indenizações às supostas vítimas, com a condição de que as alegações permanecessem secretas. Além disso, em vez de serem despedidos, os arguidos eram muitas vezes instruídos a submeter-se a aconselhamento psicológico e, após a conclusão do aconselhamento, transferidos para outras paróquias onde, em alguns casos, continuavam a abusar de menores.

As dioceses nas quais foram cometidos abusos ou nas quais as alegações de abusos foram resolvidas fora do tribunal consideraram necessário fazer acordos financeiros com as vítimas, totalizando mais de US $ 1,5 bilhão em março de 2006. O número e o tamanho desses acordos tornaram necessário que as dioceses reduzir suas despesas operacionais normais fechando igrejas e escolas. Em muitos casos, as dioceses foram forçadas a declarar falência como resultado dos acordos.

Resposta da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos

Antes The Boston Globe ' cobertura do s escândalo de abuso sexual na arquidiocese de Boston , a manipulação de alegações de abuso sexual foi em grande parte deixada ao critério dos bispos individuais. Depois que o número de alegações explodiu após a série de artigos do Globe , os bispos dos Estados Unidos se sentiram compelidos a formular uma resposta coordenada no nível da conferência episcopal.

À medida que a amplitude e a profundidade dos escândalos se tornaram aparentes nas dioceses dos Estados Unidos, a USCCB declarou que uma resposta conjunta era necessária no nível da conferência episcopal. John F. Allen Jr. caracterizou a reação da USCCB como um apelo a uma “punição rápida, segura e final para os padres que são culpados deste tipo de conduta imprópria”. Em contraste com isso, Allen caracterizou a principal preocupação do Vaticano como querer garantir "que os direitos de todos sejam respeitados, incluindo os direitos do clero acusado" e afirmar que não é aceitável "remediar a injustiça do abuso sexual com a injustiça de padres ferroviários que podem ou não ser culpados ”.

Carta para a Proteção de Crianças e Jovens

Em junho de 2002, a Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB) aprovou por unanimidade uma Carta para a Proteção de Crianças e Jovens que prometia à Igreja Católica nos Estados Unidos fornecer um "ambiente seguro" para todas as crianças em atividades patrocinadas pela Igreja. Para conseguir isso, os bispos dos EUA se comprometeram a desenvolver procedimentos uniformes para lidar com alegações de abuso sexual contra professores leigos em escolas católicas, funcionários de paróquias, treinadores e outras pessoas que representam a Igreja perante os jovens.

O impulso da carta foi a adoção de uma política de "tolerância zero" para o abuso sexual. O USCCB instituiu reformas para prevenir abusos futuros, exigindo verificações de antecedentes dos funcionários da Igreja. Eles agora exigem que as dioceses que enfrentam uma alegação alertem as autoridades, conduzam uma investigação e retirem o acusado de suas funções.

A Carta também criou um Conselho de Revisão Nacional , ao qual foi atribuída a responsabilidade de encomendar um estudo descritivo sobre a natureza e o escopo do problema de abuso.

Normas essenciais

Na conferência de junho de 2002, para garantir que cada diocese / eparquia nos Estados Unidos tivesse procedimentos em vigor para responder prontamente às alegações de abuso sexual de menores, os bispos também decretaram Normas Essenciais para Políticas Diocesanas / Eparquiais que Lidam com Alegações de Abuso Sexual de Menores por sacerdote ou diáconos.

Esforços de prevenção

Em 2002, a Igreja dos Estados Unidos alegou adotar uma política de "tolerância zero" para o abuso sexual.

Em 2008, a igreja dos Estados Unidos treinou 5,8 milhões de crianças para reconhecer e relatar abusos. Ele havia executado verificações criminais em 1,53 milhão de voluntários e funcionários, 162.700 educadores, 51.000 clérigos e 4.955 candidatos à ordenação. Ele treinou 1,8 milhão de clérigos, funcionários e voluntários na criação de um ambiente seguro para as crianças.

Resposta da Santa Sé

Resposta inicial

Embora o Vaticano não tenha respondido imediatamente à série de artigos publicados pelo The Boston Globe em 2002, foi relatado que as autoridades do Vaticano estavam, de fato, monitorando de perto a situação nos Estados Unidos. Com o tempo, ficou mais claro que o problema justificava um maior envolvimento do Vaticano.

Em 30 de abril de 2001, João Paulo II emitiu uma carta afirmando que “um pecado contra o Sexto Mandamento do Decálogo cometido por um clérigo com menor de 18 anos deve ser considerado um pecado grave, ou ' delictum gravius '. "

Crimen Sollicitation é uma controvérsia

Em 2003, foi revelada a existência do documento secreto " Crimen sollicitationis " e algumas interpretações do documento concluíram que continha instruções para encobrir casos de abuso.

Conferência do Vaticano de 2003 sobre Abuso Sexual

Em abril de 2003, a Pontifícia Academia para a Vida organizou uma conferência de três dias, intitulada "Abuso de crianças e jovens por padres e religiosos católicos", na qual oito psiquiatras não católicos foram convidados a falar a quase todos os representantes dos dicastérios do Vaticano.

Desculpas papais

Em 2003, o Papa João Paulo II afirmou que "não há lugar no sacerdócio e na vida religiosa para aqueles que fazem mal aos jovens".

Novas regras sobre ordenação

Como uma maioria significativa das vítimas eram adolescentes, o Vaticano instituiu reformas para prevenir futuros abusos nos Estados Unidos, exigindo verificações de antecedentes para funcionários da Igreja e emitiu novas regras proibindo a ordenação de homens com "tendências homossexuais profundas".

A Pontifícia Comissão para a Proteção de Menores

A Pontifícia Comissão para a Proteção de Menores ( italiano : Pontificia Commissione per la Tutela dei Minori ) foi instituída pelo Papa Francisco em 22 de março de 2014 para a proteção de menores.

A Reunião de 2019 sobre a Proteção de Menores na Igreja

De 21 a 24 de fevereiro de 2019, uma reunião de cúpula da Igreja Católica de quatro dias foi realizada na Cidade do Vaticano , chamada Reunião sobre a Proteção de Menores na Igreja ( italiano : Incontro su “La Protezione dei Minori nella Chiesa” ) com a participação de os presidentes de todas as conferências episcopais do mundo para discutir a prevenção do abuso sexual pelo clero da Igreja Católica .

Normas do Vaticano 2019

Em 26 de março de 2019, um mês após a realização da cúpula, o Papa Francisco adotou:

De acordo com Andrea Tornielli , estes:

são leis, normas e indicações muito específicas, destinadas, em primeiro lugar, àqueles a quem se dirigem: de fato, dizem respeito apenas ao Estado da Cidade do Vaticano, onde trabalham grande número de sacerdotes e religiosos, mas onde há muito poucos filhos. Embora tenham sido concebidos e escritos para uma realidade única, na qual a autoridade religiosa máxima é também o soberano e o legislador, esses três documentos contêm indicações exemplares que levam em conta os parâmetros internacionais mais avançados. ”

A Lei nº CCXCVII exige que os funcionários da Cidade do Vaticano, incluindo os da Cúria Romana , e o pessoal diplomático da Santa Sé, como os Núncios Apostólicos , denunciem abusos sexuais. Não fazer isso pode resultar em uma multa de até 5.000 euros (cerca de US $ 5.600) ou, no caso de um policial do Vaticano, até seis meses de prisão. Além disso, todos os crimes relacionados com o abuso infantil, incluindo maus-tratos, são perseguíveis “ex officio”, mesmo quando a suposta vítima não apresenta um relatório oficial. A lei também estende o prazo de prescrição para a prescrição de 20 anos que, no caso de ofensa contra o menor, começa a contar a partir do seu décimo oitavo aniversário. Além disso, o Governatorato do Estado da Cidade do Vaticano é obrigado a criar, dentro do Departamento de Saúde e Bem-Estar do Vaticano, um serviço de apoio e assistência às vítimas de abuso, prestando-lhes assistência médica e psicológica e informando-as de seus direitos e de como aplicá-los.

O motu proprio estende a aplicação da lei do Vaticano à Cúria Romana e seu pessoal. Exige que, ao recrutar pessoal, seja verificada a idoneidade do candidato para interagir com menores.

As Diretrizes do Vicariato da Cidade do Vaticano são dirigidas aos cônegos, párocos e coadjutores das duas paróquias situadas no Vaticano, bem como aos sacerdotes, diáconos e educadores do Pré-Seminário São Pio X, a todos os religiosos homens e mulheres residentes no Vaticano, e a todos os que trabalham na comunidade eclesiástica do Vicariato da Cidade do Vaticano. As diretrizes exigem que, no curso das atividades pastorais, essas pessoas sejam sempre visíveis para os outros quando estão na presença de menores, e que é estritamente proibido estabelecer uma relação preferencial com um único menor, para se dirigir a um menor em de forma ofensiva ou para se envolver em conduta inadequada ou sexualmente alusiva, para pedir a um menor que guarde um segredo, para fotografar ou filmar um menor sem o consentimento por escrito de seus pais. O Vigário da Cidade do Vaticano tem também a obrigação de comunicar ao Promotor de Justiça qualquer notícia de abuso que não seja manifestamente infundada e de afastar o suposto autor do abuso das atividades pastorais como medida cautelar.

O Motu Proprio Vos estis lux mundi

Em 9 de maio de 2019, o Papa Francisco emitiu o Motu Proprio Vos estis lux mundi exigindo que clérigos e irmãos e irmãs religiosos, incluindo bispos, em todo o mundo relatassem casos de abuso sexual e acobertamento de abusos sexuais por seus superiores. Sob o novo Motu Proprio, todas as dioceses católicas em todo o mundo são obrigadas a estabelecer mecanismos ou sistemas estáveis por meio dos quais as pessoas podem apresentar denúncias de abuso ou seu encobrimento até junho de 2020. Todas as arquidioceses metropolitanas também são obrigadas a enviar relatórios à Santa Sé sobre o andamento da investigação, seja em sua arquidiocese ou dioceses sufragâneas, a cada 30 dias e para concluir a investigação em 90 dias, a menos que seja concedida uma prorrogação. A lei é válida por um período experimental de 3 anos com vacatio legis de 1 de junho de 2019. De acordo com o professor de direito canônico Kurt Martens:

Esta nova lei é, sem dúvida, um presente raro para toda a Igreja e define, junto com a lei do Vaticano que prevê pena de prisão para qualquer funcionário público do Vaticano que não denuncie o abuso, um novo curso inconfundível. A dolorosa, às vezes amarga, experiência da igreja nos Estados Unidos e as vozes dos fiéis em todo o mundo ajudaram a provocar uma mudança de atitude e uma mudança na lei. Não há como voltar atrás agora, e o tom foi definido para o futuro.

O Rescrito "Sobre a confidencialidade dos procedimentos legais"

Em 17 de dezembro de 2019, o Papa Francisco emitiu a instrução de direito canônico "Sobre a confidencialidade dos procedimentos legais", levantando o " segredo pontifício " nos casos relacionados a: violência ou abuso de autoridade para forçar atos sexuais, abuso sexual de menores ou pessoas vulneráveis, crimes de pedofilia envolvendo menores de 18 anos ou com sujeitos incapacitados e ocultação dessas condutas de inquéritos eclesiásticos ou civis. Nos termos deste dispositivo, estão excluídas do segredo pontifício todas as etapas dos julgamentos canônicos, desde a denúncia, à fase das investigações preliminares, à fase do próprio debate, e até a decisão final, bem como qualquer testemunha declarações e documentos produzidos em julgamento. Diz respeito tanto aos procedimentos que ocorrem em nível local, quanto aos que ocorrem em Roma, na Congregação para a Doutrina da Fé.

A instrução prevê, no entanto, que as informações obtidas em um julgamento canônico sejam tratadas de forma a garantir sua segurança, integridade e confidencialidade, a fim de proteger o bom nome, a imagem e a privacidade de todas as pessoas envolvidas. Além disso, a Instrução não se opõe de forma alguma ao dever absoluto do Sacerdote de guardar o selo sacramental nem ao dever de guardar a confidencialidade das informações adquiridas fora da confissão em todo o foro denominado "extra-sacramental". Ao mesmo tempo, o sigilo profissional das pessoas envolvidas em um julgamento canônico não deve constituir um obstáculo ao "cumprimento das obrigações estabelecidas em todos os lugares pela legislação do Estado, incluindo quaisquer obrigações de comunicação [de possíveis notícias de um crime ], e a execução dos pedidos de execução dos tribunais cíveis ”o que, naturalmente, poderia obrigar a entrega de material documental aos tribunais cíveis. Segundo o arcebispo Charles Scicluna , secretário adjunto da Congregação para a Doutrina da Fé , a abolição do segredo pontifício significa que:

Os documentos em um julgamento penal não são de domínio público, mas estão disponíveis para as autoridades, ou pessoas que sejam partes interessadas, e autoridades com jurisdição legal sobre o assunto. Portanto, acho que quando se trata, por exemplo, de informações que a Santa Sé pediu para compartilhar, é preciso seguir as regras internacionais: isto é, que deve haver um pedido específico e que todas as formalidades do direito internacional devem ser seguidos. Mas por outro lado, a nível local, embora não sejam de domínio público, a comunicação com as autoridades estatutárias e a partilha de informação e documentação são facilitadas.

Críticas aos bispos pelas transferências de paróquias

Alguns bispos foram duramente criticados por mover padres ofensores de paróquia em paróquia, onde eles ainda tinham contato pessoal com crianças, ao invés de tentar removê-los permanentemente do sacerdócio pela laicização. A Igreja foi amplamente criticada quando se descobriu que alguns bispos sabiam de alguns dos supostos crimes cometidos, mas realocaram os acusados em vez de tentar removê-los definitivamente do sacerdócio.

Renúncias, aposentadorias e laicizações

Muitos dos padres acusados foram forçados a renunciar ou foram laicizados. Além disso, vários bispos que participaram do acobertamento também foram forçados a renunciar ou se aposentar.

Bernard Francis Law , cardeal e arcebispo de Boston , Massachusetts , Estados Unidos, renunciou após a revelação de documentos da Igreja que sugeriam que ele havia encoberto abusos sexuais cometidos por padres em sua arquidiocese. 13 de dezembro de 2002 O papa João Paulo II aceitou a renúncia de Law como arcebispo e o transferiu para um cargo administrativo na Cúria Romana, nomeando-o arcipreste da Basílica de Santa Maria Maggiore . Law presidiu uma das missas fúnebres do Papa. O sucessor de Law, o bispo Séan P. O'Malley, um frade capuchinho, achou necessário vender propriedades imobiliárias substanciais e fechar várias igrejas para pagar os US $ 120 milhões em reivindicações contra a arquidiocese.

Dois bispos de Palm Beach, Flórida , renunciaram devido a alegações de abuso infantil, renunciou o bispo Joseph Keith Symons foi substituído por Anthony O'Connell , que mais tarde também renunciou em 2002.

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