Grilos como animais de estimação - Crickets as pets

Um grilo de estimação e seu recipiente feito de uma cabaça . Aquarela de Qi Baishi (1864–1957).

A criação de grilos como animais de estimação surgiu na China no início da Antiguidade. Inicialmente, os grilos eram mantidos para suas "canções" ( estridulação ). No início do século 12, o povo chinês começou a realizar lutas de críquete . Ao longo da era imperial, os chineses também mantinham cigarras e gafanhotos de estimação , mas os grilos eram os favoritos na Cidade Proibida e entre os plebeus. A arte de selecionar e criar os melhores grilos lutadores foi aperfeiçoada durante a dinastia Qing e permaneceu um monopólio da corte imperial até o início do século XIX.

O patrocínio imperial promoveu a arte de fazer recipientes de críquete elaborados e casas individuais de críquete. As casas de críquete chinesas tradicionais têm três formatos distintos: gaiolas de madeira, potes de cerâmica e cabaças . As gaiolas são usadas principalmente para captura e transporte. Cabaças e potes de cerâmica são usados ​​como casas de críquete permanentes no inverno e no verão, respectivamente. Eles são tratados com argamassa especial para realçar o volume aparente e o tom de uma canção de críquete. Os jardineiros imperiais cultivavam cabaças moldadas sob medida para cada espécie de grilo. Seus segredos comerciais foram perdidos durante a Guerra Civil Chinesa e a Revolução Cultural , mas os grilos continuam sendo o animal de estimação favorito dos chineses até os dias de hoje. A cultura japonesa do críquete de estimação, que surgiu pelo menos mil anos atrás, praticamente desapareceu durante o século XX.

A cultura chinesa de críquete e os negócios relacionados ao críquete são altamente sazonais. A captura de grilos nos campos atinge o pico em agosto e se estende até setembro. Os grilos logo acabam nos mercados de Xangai e outras grandes cidades. A temporada de lutas de críquete se estende até o final do outono, coincidindo com o Festival do Meio Outono e o Dia Nacional . Os criadores chineses estão se esforçando para tornar a luta de críquete um passatempo o ano todo, mas a tradição sazonal prevalece.

Fontes ocidentais modernas recomendam manter os grilos de estimação em potes transparentes ou pequenos terrários com pelo menos cinco centímetros de solo para escavação e contendo cascas de ovos ou objetos semelhantes para abrigo. A vida útil de um grilo é curta: o desenvolvimento de um ovo a imago leva de um a dois meses. A imago então vive cerca de um mês. Os amadores de críquete têm que substituir freqüentemente os insetos mais velhos por outros mais jovens, que são criados especificamente para a luta de críquete ou capturados na natureza. Isso torna os grilos menos atraentes como animais de estimação nos países ocidentais. A velocidade de crescimento, juntamente com a facilidade de reprodução e criação de larvas , torna os grilos cultivados na indústria uma fonte de alimento preferida e barata para pássaros, répteis e aranhas de estimação.

Biologia de críquete

Grilos como animais de estimação
Um críquete masculino "canta" de frente para a entrada de sua toca, que funciona como ressonador . "Canção" de Gryllus pennsylvanicus
Sobre este som
 

Os verdadeiros grilos são insetos da família Gryllidae , uma família cosmopolita de cerca de 100 gêneros que compreende cerca de 800 espécies, pertencentes à ordem Orthoptera . Os grilos, como outros ortópteros ( gafanhotos e catídeos ), são capazes de produzir sons agudos por estridulação . Os grilos diferem de outros ortópteros em quatro aspectos: os grilos possuem tarsos segmentados e antenas longas ; seu tímpano está localizado na base da tíbia anterior ; e as fêmeas têm ovipositores longos e delgados .

O ciclo de vida de um críquete geralmente não dura mais do que três meses. As larvas do grilo do campo eclodem dos ovos em 7 a 8 dias, enquanto as de Acheta domesticus se desenvolvem em 11 a 12 dias. O desenvolvimento das larvas em um ambiente de fazenda quente e controlado (30 ° C (86 ° F)) leva de quatro a cinco semanas para todas as espécies cultivadas. Após o quarto ou quinto instar larval, as larvas sem asas mudam para a imago alada que vive por cerca de um mês. Os grilos são necrófagos onívoros e oportunistas. Alimentam-se de vegetais e frutas em decomposição e atacam insetos mais fracos ou suas larvas.

Um grilo macho "canta" levantando as tampas de suas asas ( tegmina ) acima do corpo e esfregando suas bases uma contra a outra. As coberturas das asas de um grilo adulto têm veias salientes e de formato irregular. O raspador da tampa da asa esquerda esfrega contra a lima da asa direita, produzindo um chiado agudo. Os grilos são muito menores do que os comprimentos de onda sonora que emitem, o que os torna transdutores ineficientes , mas eles superam essa desvantagem usando ressonadores naturais externos . Os grilos de campo que vivem no solo usam suas entradas de toca em forma de funil como buzinas acústicas ; Oecanthus burmeisteri  [ sv ] se prendem a folhas que servem como caixa de ressonância e aumentam o volume do som em 15 a 47 vezes. Os manipuladores chineses aumentam o volume aparente de seus grilos em cativeiro encerando o tímpano dos insetos com uma mistura de seiva de cipreste ou pinheiro lacabim e cinábrio . Uma lenda diz que esse tratamento foi descoberto no dia da Dinastia Qing , quando o grilo do Imperador, preso em uma gaiola suspensa em um pinheiro, desenvolveu uma "voz incomumente bela" depois de mergulhar acidentalmente suas asas na seiva de uma árvore.

Entomologistas de Ivan Regen em diante concordaram que o principal objetivo da "canção" de um grilo macho é atrair as fêmeas para o acasalamento . Berthold Laufer e Frank Lutz reconheceram o fato, mas observaram que não estava claro por que os machos o fazem continuamente durante a maior parte de sua vida adulta, quando o acasalamento real não leva muito tempo. Mais se sabe sobre o mecanismo atraente da canção de um críquete. Os cientistas expuseram as mulheres do críquete a "canções de críquete" sintetizadas , variando cuidadosamente os diferentes parâmetros acústicos e mediram o grau de resposta das mulheres a diferentes sons. Eles descobriram que, embora cada espécie tenha seu próprio chamado de acasalamento ideal , a taxa de repetição de "sílabas" de chilrear era o parâmetro mais importante. As habilidades de canto de um macho não garantem a ele sucesso instantâneo: outros machos silenciosos podem estar esperando por perto para interceptar as fêmeas que ele atrai. Outros homens podem ser atraídos pela música e correr para a cantora, assim como as mulheres. Quando outro grilo confronta um macho cantante, os dois insetos determinam o sexo um do outro tocando em suas antenas . Se os dois grilos forem machos, o contato levará a uma briga. Grilos e ortópteros em geral são organismos modelo para o estudo da agressão entre machos, embora as fêmeas também possam ser agressivas. De acordo com Judge e Bonanno, a forma e o tamanho da cabeça dos grilos machos são um resultado direto da seleção por meio de lutas entre machos.

O fato de que apenas os machos cantam, e apenas os machos brigam, significa que as fêmeas têm pouco valor como animais de estimação além da reprodução. Os tratadores chineses alimentam as aves com fêmeas criadas em casa assim que os grilos apresentam dimorfismo sexual . Há uma exceção notável: os machos de Homoeogryllus japonicus ( suzumushi ou jin zhong ) cantam apenas na presença de mulheres, portanto, algumas mulheres são poupadas para dar companhia aos homens.

Grilos de estimação na China

História

Recipiente de laca para críquete, século 16

O grilo cantor tornou-se um animal doméstico no início da Antiguidade. Os ancestrais do povo chinês moderno possuíam uma atitude única em relação às pequenas criaturas, que é preservada na cultura atual de flores, pássaros, peixes e insetos . Outras culturas estudaram e conquistaram animais grandes: grandes animais, pássaros e peixes. Os chineses, segundo Laufer , estavam mais interessados ​​em insetos do que em todos os outros animais selvagens. Os insetos, ao invés de mamíferos ou pássaros, tornaram-se símbolos de bravura ( louva-a-deus ) ou ressurreição ( cigarra ), e se tornaram um bem econômico precioso ( bicho-da-seda ).

Entre 500 e 200 aC, os chineses compilaram a Erya , uma enciclopédia universal com insetos proeminentes. Os Assuntos do período Tsin-Tao (742-756) mencionam que "sempre que chega a estação outonal, as damas do palácio pegam grilos em pequenas gaiolas douradas ... e durante a noite ouvem as vozes dos insetos. Este costume foi imitado por todo o povo. " O artefato mais antigo identificado como uma casa de críquete foi descoberto em uma tumba datada de 960 DC. O Museu Field of Natural History possuía um pergaminho do século 12 pintado por Su Han-Chen representando crianças brincando com grilos. Nessa época, como evidenciado na pintura, os chineses já haviam desenvolvido a arte de fazer casas de críquete de barro, as habilidades de manejo cuidadoso dos insetos e a prática de fazer cócegas para estimulá-los. Os primeiros relatos confiáveis de lutas de críquete datam do século 12 ( dinastia Song ), mas também existe uma teoria que remonta as lutas de críquete ao reinado do imperador Xuanzong de Tang (século VIII).

Grilos cantores e lutadores eram os animais de estimação favoritos dos imperadores da China . O nobre passatempo atraiu a classe instruída, resultando em uma profusão de tratados medievais sobre a guarda de grilos. O mais antigo, O Livro dos Grilos ( Tsu chi king ), foi escrito por Kia Se-Tao na primeira metade do século XIII. Ele foi seguido pelos livros do período Ming, de Chou Li-Tsin e Liu Tong, e pelos primeiros livros do período Qing, de Fang Hu e Chen Hao-Tse. De acordo com Yutaka Suga, a luta de críquete também era popular entre os plebeus de Pequim e eles, ao invés dos nobres, eram "a força motriz por trás da diversão" durante o período Qing. O tribunal, por sua vez, forçou os plebeus a cobrar e pagar suas dívidas em finos grilos de combate, como foi recontado por Pu Songling em A Cricket Boy (início do século 18). Nesta história, que se passa no reinado do Imperador Xuande , um infeliz camponês recebeu a tarefa impossível de encontrar o mais forte críquete lutador de prêmio. Seu críquete milagrosamente derrotou todos os insetos do Imperador; o final revela que o campeão foi misteriosamente guiado pelo espírito de seu próprio filho inconsciente.

Um aspecto da manutenção do críquete, o cultivo de cabaças moldadas e personalizadas destinadas a se tornarem casas de críquete, era um monopólio exclusivo da Cidade Proibida. Os jardineiros reais colocavam o ovário de uma fruta emergente da Lagenaria dentro de um molde de barro, forçando a fruta a assumir a forma desejada. A cabaça moldada mais antiga, Hasshin Hyōko datada de 1238, está preservada no templo Hōryū-ji no Japão. A arte atingiu seu auge no século 18, quando os jardineiros implementaram moldes reutilizáveis ​​de madeira entalhada e moldes de argila descartáveis. As formas das cabaças foram adaptadas a diferentes espécies de grilo: cabaças maiores para espécies maiores, cabaças de garrafa longa para as espécies conhecidas por lúpulos longos e assim por diante. Calabash , ou "cabaças de garrafa", também eram usadas. A fruta imatura reproduz facilmente a arte esculpida no molde, mas também pega facilmente quaisquer impurezas naturais ou artificiais. Os melhores artesãos exploravam, em vez de esconder, essas manchas. As cabaças moldadas eram um símbolo da mais alta posição social. Os que estavam em poder da realeza chinesa retratados em retratos medievais eram, na verdade, valiosos recipientes de críquete. O imperador Yongzheng segurava uma cabaça na mão mesmo quando estava dormindo, o imperador Qianlong mantinha um jardim de cabaça moldada particular. Em 1800, o imperador Jiaqing suspendeu o monopólio das cabaças moldadas, mas elas permaneceram caras até mesmo para as classes altas.

No final da era imperial, a imperatriz viúva Cixi revitalizou as lutas de críquete organizando competições entre criadores de críquete. Um grilo de seu sucessor, o infante Imperador Puyi , tornou-se um artifício da trama no filme O Último Imperador (1987), de Bernardo Bertolucci . Bertolucci apresentou o recipiente do grilo como uma caixa negra mágica que abre as memórias de Puyi. Segundo Bruce Sklarew, o grilo, misteriosamente emergindo da caixa, carrega pelo menos três significados: é a metáfora do próprio Puyi, é a metáfora de sua sabedoria adquirida através do sofrimento e um símbolo da liberdade final que vem com a morte .

Os antigos segredos do manuseio do críquete e das artes relacionadas ao críquete, dos quais apenas alguns foram registrados no papel, foram perdidos durante a Guerra Civil Chinesa . De 1949 a 1976, o regime comunista suprimiu a guarda de críquete, que era considerada uma distração inaceitável e um símbolo do passado. O comércio de críquete foi totalmente proibido na década de 1950, mas continuou secretamente até na Praça do Povo de Xangai. Uma dúzia de mercados ilegais surgiu na década de 1980 e, em 1987, o governo permitiu formalmente o comércio de grilos na Estrada Liuhe. Em 1993, havia cinco mercados legais e, no século 21, Xangai tinha mais de 20 mercados de críquete.

Trapping

Paisagem de Shandong

A curta vida útil de um grilo exige a substituição frequente de insetos envelhecidos. Os grilos vendidos na China atual são geralmente capturados na natureza em províncias remotas. Anteriormente, a maioria dos grilos vendidos nas grandes cidades era capturada na zona rural próxima, mas no século 21 uma captura local, ou dichong , é extremamente rara. A maioria dos grilos vendidos em Xangai nos anos 1990 e 2000 veio da zona rural do condado de Ningjin, em Shandong , onde a caça ao críquete se tornou um segundo emprego para os camponeses locais. Praticamente todas as pessoas de Ningjin - homens e mulheres de todas as idades - se dedicam ao críquete. Um camponês geralmente ganha cerca de 70 yuans por noite e 2.000 yuans por temporada. Uma temporada muito boa pode render para uma família mais de 10.000 yuans (US $ 1.210).

A captura de críquete se estende por agosto e setembro. Os grilos são mais ativos entre a meia-noite e o amanhecer. Eles são criaturas ágeis e, quando angustiados, rapidamente se escondem em tocas ou abrigos improvisados, ou saltam e até voam para longe. Os grilos chineses típicos se escondem no subsolo, então a primeira tarefa do apanhador é forçar ou atrair o inseto para fora de seu esconderijo. Os caçadores do norte da China usam velas acesas para atrair insetos para suas armadilhas. Os caçadores do Sul usam lanternas semelhantes a gaiolas de ferro ou cestos de fogo para transportar carvão em brasa que força os insetos a fugir da fumaça. Outras maneiras de forçar o inseto a sair envolvem inundar suas tocas ou armar iscas para frutas suculentas. Os caçadores Ningjin usam uma ferramenta simples, semelhante a um furador de gelo, para cavar a terra e furar as pedras.

O caçador que localizou um grilo deve capturar e conter o inseto sem causar-lhe ferimentos. Os caçadores de hoje usam zhao , uma rede macia de captura em uma estrutura de arame, para conter o grilo no chão. Os grilos capturados são colocados em uma panela de barro e lá permanecem até serem vendidos; eles são alimentados com alguns grãos de arroz fervido por dia. Anteriormente, os chineses usavam armadilhas em forma de gaiola feitas de bambu ou varas de marfim . Pavel Piassetsky, que visitou Pequim na década de 1880, descreveu uma técnica diferente. O povo de Pequim usava dois tipos de ferramentas: uma tigela em forma de sino com um furo no fundo e um tubo de vários centímetros de comprimento. Quando um grilo era forçado a deixar seu esconderijo, o caçador rapidamente o cobria com o sino. Quando o grilo preso emergisse do buraco, o caçador apresentaria o tubo e o grilo se esconderia ansiosamente dentro dele. O tubo conectado então se tornou uma gaiola de críquete conveniente.

Logística

Mercado de animais de estimação na cidade de Linxia

Em seu livro de 1927, Laufer descreveu sete espécies de grilos mantidos pelo povo de Pequim; Oecanthus rufescens e Homeogryllys japonicus eram os favoritos com base em suas qualidades de "canto" e não de luta. As espécies mais comuns vendidas por comerciantes chineses no século 21 são Anaxipha pallidula , Homeoxipha lycoides , Gryllus bimaculatus . Velarifictorus micado de Shandong é especialmente valorizado. Os camponeses Ningjin coletam apenas as espécies Velarifictorus e descartam os abundantes Teleogryllus emma e Loxoblemmus doenitzii , que não são usados ​​na luta de críquete. Os camponeses geralmente não conseguem nem mesmo estimar remotamente o provável valor de mercado da captura. Na melhor das hipóteses, eles podem classificar os grilos por tamanho; seu objetivo é vender o pescado aos atacadistas o mais rápido possível. Eles descarregam o pescado nos mercados locais de beira de estrada ( daji ) no início da manhã, imediatamente após o turno da noite. Eles freqüentemente exageram suas habilidades de vendas: muitos grilos permanecem não vendidos e são descartados.

O comércio é impulsionado por consumidores urbanos. Recentemente, em 1991, de 300.000 a 400.000 pessoas em Xangai se envolveram em combates de críquete, com cerca de 100.000 grilos lutando todos os dias da temporada de agosto a setembro. Os revendedores de uma cidade grande normalmente controlam locais de críquete a 1.000 quilômetros (620 milhas) de sua base. Os traficantes e aficionados de Xangai chegam em Ningjin em grupos e se hospedam nas aldeias. Ao contrário dos camponeses, eles são hábeis na avaliação rápida dos insetos e têm uma mão mais forte na negociação. Eles têm sistemas complexos de classificação de grilos em até 140 graus ( pinzhong ). Eles rapidamente obtêm o que vieram buscar e voltam para suas cidades de origem. Os mercados que normalmente vendem bonsai e peixes dourados são subitamente sobrecarregados com uma massa de compradores e vendedores de críquete. Xangai é um líder claro, mas a mesma atividade ocorre em todas as grandes cidades. As autoridades locais incentivam o comércio e organizam feiras sazonais de críquete.

Luta e jogo

Um conjunto de pequenas gaiolas em forma de tubo para lutar contra os grilos

A luta de críquete é um esporte sazonal, "um passatempo de outono" ( qiu xing ) que depende do suprimento de insetos capturados na natureza. Os jovens grilos devem amadurecer antes de lutar; assim, a alta temporada começa perto do equinócio de outono . Os grilos são colocados em casas individuais de argila borrifadas com medicamentos fitoterápicos, banhados em infusão de alcaçuz a cada três a cinco dias e alimentados de acordo com as receitas secretas de cada proprietário. A dieta tradicional dos grilos em cativeiro, descrita por Laufer, consistia em vegetais verdes sazonais no verão e castanhas mastigadas e feijão amarelo no inverno. Os chineses do sul também alimentavam seus grilos com peixes picados, insetos e mel. Grilos de combate receberam um tratamento especial com arroz, sementes de lótus e mosquitos, além de um estimulante de ervas não revelado.

Os proprietários observam de perto o comportamento do críquete em busca de sinais de desconforto e ajustam a dieta para deixar os lutadores em forma. Os grilos são acasalados com as fêmeas antes da luta, pois os chineses acreditam que, ao contrário de outros seres, os grilos machos ficam mais agressivos depois de fazer sexo. Na época de Laufer, os lutadores eram classificados em três categorias de peso ; Os atuais aficionados de Xangai têm um sistema de nove classes de 0,51 a 0,74 gramas. Os dois lados de uma luta devem pertencer à mesma classe, portanto, antes da luta, os grilos são pesados ​​em balanças de alta precisão ( huang ). As unidades de peso do críquete, zun e dian , não são usadas em nenhum outro lugar.

As lutas são realizadas ao ar livre em um ringue oval ( douzha ), que era tradicionalmente um pote de barro plano, mas é mais comumente um recipiente de plástico hoje. Os grilos são estimulados com um revolvedor ( cao ) feito de fios de cabelo de bigode de rato (estilo Pequim) ou fios de grama fresca (estilo Xangai). O treinador faz cócegas na cabeça do grilo, depois no abdômen e, finalmente, nas patas traseiras. Cada luta consiste em três ou cinco lutas; o vencedor deve pontuar em dois de três ou três de cinco combates. Uma luta é interrompida quando o vencedor triunfante estende suas asas em sinal de vitória, ou quando seu oponente foge da ação. Laufer escreveu que as lutas de sua época geralmente terminavam com a morte de um dos grilos: Os vencedores decapitaram fisicamente seus oponentes. As lutas atuais podem parecer cruéis, mas não são letais; o perdedor sempre pode fugir do vencedor.

Um críquete vencedor progride de luta em luta até o posto de "General". Laufer escreveu que o povo de Whampoa enterrou seus campeões de luta mortos em minúsculos caixões de prata. Segundo uma tradição local, um enterro adequado de um "general" garante uma boa captura de grilos selvagens. Os lutadores campeões ao vivo são vendidos por centenas, raramente milhares de dólares americanos. O preço mais alto para um único críquete foi registrado em 1999 em 100.000 yuans (US $ 12.000). O preço mais baixo, de cerca de 1 yuan, é para as fêmeas mudas e tímidas que ainda têm algum valor como consortes dos machos lutadores. Os homens mais baratos são vendidos por cinco yuans.

As apostas em lutas de críquete são proibidas em toda a RPC, mas estão disseminadas nas ruas. Em 2004, a polícia de Xangai informou que havia invadido 17.478 locais de jogo envolvendo cerca de 57.000 pessoas. Um desses lugares, especializado em lutas de críquete, ficava em uma antiga fábrica e tinha cerca de 200 clientes, homens na casa dos 40 e 50 anos, quando a polícia chegou. As apostas neste lugar começaram em 5.000 yuans (US $ 600). De acordo com uma fonte anônima do China Daily , "jogos de luxo" secretos e elusivos acontecem não em Xangai, mas nas províncias remotas. As atitudes oficiais sobre o combate variam de região para região: Hong Kong proibiu totalmente as lutas; Hangzhou regulamenta isso como esporte profissional.

Casas de críquete

Suzumushi ( Homoeogryllus japonicus ) música de SuzumushiSobre este som 

Grilos machos, quer sejam detidos para lutar ou para cantar, sempre vivem em casas ou contêineres individuais solitários. Laufer em seu livro de 1927 escreveu que os chineses às vezes acumulavam centenas de grilos cantores, com salas dedicadas ao críquete repletas de muitas fileiras de casas de críquete. Essas casas estavam cheias de "um barulho ensurdecedor que um chinês é capaz de suportar por qualquer período de tempo". Os recipientes de críquete atuais assumem três formas diferentes: as gaiolas são usadas para captura e transporte, os potes ou potes de cerâmica são usados ​​no verão e no outono e, no inverno, os grilos sobreviventes são movidos para cabaças .

Gaiolas de madeira feitas de minúsculas hastes e pranchas já foram o tipo mais comum de casa de insetos. As pessoas das áreas de Xangai e Hangzhou ainda usam gaiolas em forma de banquinho para manter os gafanhotos cativos . Em outros lugares, as gaiolas foram historicamente usadas para manter cigarras em cativeiro . Eles estavam suspensos ao ar livre, nos beirais das casas e nos galhos das árvores. Seu uso diminuiu quando os chineses se concentraram em criar grilos. Pequenas gaiolas ainda são usadas para transportar grilos. Alguns são curvos para seguir a forma de um corpo humano; os grilos precisam de calor e preferem ser mantidos perto do corpo. A gaiola é colocada em uma tao , uma espécie de bolsa protetora de seda , e é carregada no bolso de uma camisa. Um tipo especial de gaiola de malha de arame em forma de funil é usado para conter temporariamente o grilo enquanto sua casa principal está sendo limpa.

Os potes ou potes de cerâmica com tampa plana, introduzidos no período Ming, são o tipo preferido de recipiente para guardar o grilo no verão. Alguns potes têm o formato de uma cabaça, mas a maioria é cilíndrica. Paredes espessas de argila protegem efetivamente o grilo do calor excessivo. Os potes de cerâmica são usados ​​para criar larvas de grilo até que o inseto amadureça a ponto de poder ser transportado com segurança em uma gaiola ou cabaça. O fundo da jarra é preenchido com um pilão feito de argila, cal e areia. É nivelado em um ângulo inclinado de cerca de trinta graus, alisado e seco em uma massa sólida brilhante. Além de moldar o habitat do críquete, ele também define as propriedades acústicas de uma casa de críquete. No interior, o frasco pode conter uma "cama" de grilo ou "caixa de dormir" ( lingfan ) feita de barro, madeira ou marfim e "pratos" de porcelana em miniatura.

Os grilos de estimação passam o inverno em um tipo diferente de recipiente feito de uma cabaça (a fruta de casca dura da Lagenaria vulgaris ). O fundo das cabaças é preenchido com argamassa de cal. As tampas esculpidas podem ser feitas de jade , casca de coco, sândalo e marfim; o motivo mais comum emprega um ornamento de vinhas, flores e frutas. A espessura da tampa e a configuração das aberturas são ajustadas para realçar o tom da canção de um grilo. A antiga arte de cultivar cabaças moldadas foi perdida durante a Revolução Cultural , quando o antigo passatempo foi considerado impróprio para a China Vermelha. Os entusiastas do críquete do século 20, como Wang Shixiang, tiveram que esculpir suas próprias cabaças. As cabaças de críquete contemporâneas têm superfícies esculpidas, em vez de moldadas naturalmente. As cabaças moldadas estão sendo lentamente reintroduzidas desde a década de 1990 por entusiastas como Zhang Cairi.

Grilos de estimação no Japão

Cena do mercado japonês por Torii Kiyohiro , por volta de 1750. O comerciante da direita vende gaiolas para grilos.

As duas espécies mais apreciadas no Japão, segundo Huber et al., São o Homoeogryllus japonicus (grilo sino, suzumushi ) e o Xenogryllus marmoratus (grilo pinheiro, matsumushi ). Lafcadio Hearn em seu livro de 1898 nomeou a terceira espécie, kirigirisu ( Gampsocleis mikado ). Os japoneses identificaram e descreveram os locais mais musicais do críquete séculos atrás, muito antes de começarem a mantê-los em casa. De acordo com Hearn, os japoneses estimavam os grilos muito mais do que as cigarras, que eram consideradas "tagarelas vulgares" e nunca ficavam enjauladas.

A primeira descrição poética de matsumushi é creditada a Ki no Tsurayuki (905 DC). Suzumushi é apresentado em um capítulo homônimo de The Tale of Genji (1000–1008 DC) que, de acordo com Hearn, é o mais antigo relato japonês de uma caça a insetos. Grilos e katydids ( mushi ) eram os símbolos básicos do outono na poesia haiku . A cultura ocidental, ao contrário de sua contraparte japonesa, considera os grilos como símbolos do verão . Os produtores de filmes americanos costumam inserir clipes de sons de críquete para informar ao público que a ação acontece no verão.

O comércio de críquete surgiu como uma ocupação de tempo integral no século XVII. O poeta Takarai Kikaku reclamou que não conseguiu encontrar nenhum mushiya (negociantes de críquete) na cidade de Edo ; de acordo com Hearn, isso significava que ele esperava encontrar tais revendedores lá. Tóquio ficou atrás de outras cidades; o comércio regular só surgiu no final do século XVIII. Um vendedor de alimentos chamado Chuzo, que coletava grilos para se divertir, de repente descobriu uma demanda considerável por eles entre seus vizinhos e começou a comerciar grilos selvagens. Um de seus clientes, Kiriyama, conseguiu criar três espécies de grilos. Ele se associou à Chuzo no negócio, que era "lucrativo além das expectativas". Chuzo foi inundado de pedidos e mudou exclusivamente para operações de atacado, fornecendo grilos para traficantes de rua e cobrando royalties dos fabricantes de gaiolas. Durante o período Bunsei , o governo conteve a competição entre negociantes de críquete, limitando-os a 36, ​​em uma guilda conhecida como Ōyama-Ko (em homenagem ao Monte Mountyama ) ou, alternativamente, a Yedo Insect Company. No final do século 19, o comércio de críquete era dominado por duas casas: Kawasumo Kanesaburo e sua rede forneciam insetos capturados na natureza, e a casa Yumoto especializada na criação de grilos fora da estação. Eles lidavam com doze espécies de grilos capturados na natureza e nove espécies de grilos criados artificialmente.

Esta tradição, que atingiu o auge no século 19, já se foi, mas os grilos ainda são vendidos em lojas de animais. Uma grande colônia de grilos suzumushi prospera no altar do Templo Suzumushi em Kyoto . Esses grilos não têm nenhum significado religioso particular; eles são mantidos como atração turística.

Grilos de estimação no oeste

Naturalistas europeus estudaram grilos desde o século 18. William Gould descreveu a alimentação de ninfas formigas a um grilo-toupeira em cativeiro por vários meses. A abordagem europeia para a criação de críquete foi popularizada por Jean-Henri Fabre . Fabre escreveu que a criação "não exige preparações especiais. Um pouco de paciência é suficiente". De acordo com Fabre, a criação doméstica pode começar já em abril ou maio, com a captura de alguns grilos do campo. Eles são colocados em um vaso de flores com "uma camada de terra batida" dentro e uma tampa bem ajustada. Alimentado apenas com alface, o casal de cricket de Fabre pôs de quinhentos a seiscentos ovos, e praticamente todos eclodiram.

Os grilos são um assunto comum em livros infantis sobre a natureza e há muitos conselhos sobre como criar grilos de estimação. Um habitat ideal para um grilo é um grande frasco transparente ou um pequeno terrário com pelo menos cinco centímetros de solo úmido no fundo. Deve haver bastante abrigo onde os grilos possam se esconder; livros infantis e criadores industriais recomendam cascas de ovos . O topo do terrário deve ser coberto com uma tampa ou rede de náilon.

A água potável é fornecida oferecendo aos grilos uma esponja úmida ou borrifando seu recipiente, mas nunca diretamente: os grilos se afogam facilmente, mesmo em pequenos pratos de água. Os grilos se alimentam de todos os tipos de frutas e verduras frescas; os criadores industriais também alimentam grandes quantidades de comida seca para peixes - Daphnia e Gammarus . Ao contrário da abordagem oriental de manter os machos em células solitárias, mantê- los juntos é aceitável: de acordo com Amato, a dieta rica em proteínas reduz o impulso dos machos para lutar.

Criação industrial de críquete

A população britânica de Gryllus campestris foi salva da extinção por meio da reprodução deliberada no zoológico de Londres .

Os criadores chineses do século 21 se esforçam para estender a temporada de combates para o ano todo. Eles anunciam "bugs de designer" criados em fazendas como super-lutadores e concordam que sua tecnologia é "completamente contra o processo natural". No entanto, eles se recusam a usar hormônios ou a prática de armar grilos com implantes de aço . Em 2003, esses grilos criados em fazendas eram vendidos por apenas cerca de US $ 1,50 por cabeça, dez vezes menos do que a média do críquete selvagem capturado em Shandong. A reprodução é um negócio arriscado: as fazendas de críquete chinesas são regularmente exterminadas por uma doença desconhecida. As doenças fúngicas são controláveis, mas os grilos não têm defesas contra o vírus da paralisia do críquete (CrPV), que quase certamente mata toda a população. O vírus foi isolado pela primeira vez na Austrália por volta de 1970. O pior surto na Europa ocorreu em 2002. O vírus cosmopolita é transmitido por uma grande variedade de hospedeiros invertebrados , incluindo drosófilas e abelhas , que não são afetados pela doença.

Quase todos os grilos cultivados nos Estados Unidos são Acheta domesticus . A indústria americana de críquete não divulga seus ganhos; em 1989, Huber et al. estimou-o em $ 3.000.000 por ano. A maioria desses grilos não era de estimação, mas isca de peixe e comida de animal. A maior remessa, de 445 toneladas métricas, foi relatada pela Purina Mills em 1985. Uma década depois, fazendas de críquete individuais como o Bassett Cricket Ranch em Visalia, Califórnia, ultrapassaram facilmente a marca de um milhão de dólares. Em 1998, Bassett despachava dois milhões de grilos por semana. O Fluker Cricket Farm, na Louisiana, ultrapassou US $ 5.000.000 em vendas anuais em 2001 e se tornou um tema básico dos livros escolares americanos.

Os zoológicos da raça Acheta domesticus , Gryllus bimaculatus e Gryllus assimilis do Velho Mundo . Suas fazendas de críquete geralmente giram quatro gerações ("quatro caixas") de insetos. Uma geração ou uma caixa física é usada para o acasalamento e incubação dos ovos, o que leva de sete a doze dias. Um macho geralmente acasala com três ou quatro fêmeas. As fêmeas são descartadas (e alimentadas para os animais do zoológico) imediatamente após a postura dos ovos: seu tempo de vida é muito curto para lhes dar uma segunda chance. Três outras gerações, espaçadas pelos mesmos sete a doze dias, são para criar as larvas, o que leva de 4 a 5 semanas. Assim, os zoológicos reabastecem seu suprimento de alimentos vivos praticamente todas as semanas.

Os zoológicos britânicos criam grilos em tentativas deliberadas de restaurar as populações selvagens quase extintas. No final da década de 1980, a população britânica de Gryllus campestris encolheu para uma única colônia de cerca de 100 insetos individuais. Em 1991 a espécie passou a ser objeto do Programa Nacional de Recuperação de Espécies. A cada ano, três pares de grilos subadultos eram capturados na natureza e criados em um ambiente de laboratório controlado para preservar o pool genético da colônia mãe. O zoológico de Londres levantou 17.000 grilos; os biólogos de campo estabeleceram sete novas colônias de críquete, quatro das quais sobreviveram até o século 21. O programa se tornou um modelo para esforços semelhantes em outros países. No mesmo período, o Zoológico de Londres criou o mais exigente mordedor de verruga ( Decticus verrucivorus ), resultando também no estabelecimento de colônias persistentes na natureza.

Notas

Referências

Fontes

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