Choe Ik-hyeon - Choe Ik-hyeon
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Choe Ik-hyeon
최익현 do clã Gyeongju Choe
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 Retrato de Choe Ik-hyeon do artista Chae Yong-shin
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| Nascer | 1833 Gachae, Naebuk-myeon, Pocheon-hyeon , Gyeonggi-do , Reino de Joseon
(atualmente Gaechae-ri, Sinbuk-myeon, Pocheon-si , Gyeonggi-do , Coreia do Sul ) |
| Faleceu | 1906 (72 anos) |
| Nacionalidade |
 Joseon
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| Outros nomes | Choi Ik-hyeon / Choi Ik-hyun |
| Educação | Exame Real anterior em 1855 |
| Ocupação | Acadêmico Político Filósofo Ativista da Independência Geral das forças de guerrilha do Exército Justo Coreano |
| Anos ativos | ? -? |
| Conhecido por | Tornou-se um forte defensor do Neo-Confucionismo e defendeu a soberania coreana em face do imperialismo japonês. |
| Partido politico | Ocidentais |
| Crianças | Choe Yeong-jo (1º filho) Choe Yeong-hak (2º filho) Choe Yeong-bok (3º filho) |
| Pais) | |
| Parentes | Choe Chang-kyoo (neto) |
| Prêmios | Medalha de Mérito de 1962 para a República da Coreia (1962 년 건국 훈장 대한민국 장 추서) |
| Nome coreano | |
| Hangul | |
| Hanja | |
| Romanização Revisada | Choi Ik-hyeon |
| McCune – Reischauer | Ch'oe Ik-hyŏn |
| Nome de caneta | |
| Hangul | |
| Hanja | |
| Romanização Revisada | Myeonam |
| McCune – Reischauer | Myŏnam |
| Nome de infância | |
| Hangul | |
| Romanização Revisada | Ch'oe Gi-nam |
| McCune – Reischauer | Choi Ki-nam |
| Nome de cortesia | |
| Hangul | |
| Romanização Revisada | Changyeom |
| McCune – Reischauer | Ch'ankyŏm |
Choe Ik-hyeon ( coreano : 최익현 ; Hanja : 崔 益 鉉; 1833–1906, também transliterado como Choe Ik-hyun ) foi um estudioso coreano da Dinastia Joseon , político, filósofo e general das forças de guerrilha do Exército Justo Coreano . Ele era um forte defensor do Neo-Confucionismo e um nacionalista muito vocal, que defendeu a soberania coreana em face do imperialismo japonês.
Vida pregressa
Choi Ik-hyeon nasceu na cidade de Pocheon , província de Gyeonggi, e foi aprovado no concurso público em 1855, começando seu serviço sob o 25º Joseon King, Cheoljong de Joseon , como funcionário do governo e administrador de vários cargos. Ele continuou servindo sob o comando de Heungseon Daewongun e mais tarde seu filho, o Rei Gojong do Império Coreano .
Impeachment de Daewongun
Em 1872, Gojong de 20 anos, filho do regente Daewongun, parecia pronto para assumir o trono, mas o Daewongun mostrou pouca inclinação para desistir de seu poder. O ministro júnior Choi fez um impeachment feroz apontando os muitos atos perversos do Daewongun, como a venda de cargos e cargos políticos, o uso desnecessário de impostos do povo para reconstruir o Palácio Gyeongbokgung , o fechamento de academias confucionistas e suas tentativas malsucedidas de impedir o estrangeiro navios de entrar na Coreia .
Ironicamente, a ideologia de Choi era muito semelhante à do Daewongun, no sentido de que ambos eram altamente antiestrangeiros. No entanto, Choi ficou profundamente desapontado com as ações do regente, e seu apoio político pela família da futura rainha Myeongseong também inspirou seu impeachment do regente.
Os partidários de Daewongun baniram Choi para a Ilha da Província de Jeju , mas sua iniciação permitiu que outros que estavam descontentes falassem contra o Regente, o que levou à aposentadoria do Daewongun em Yangju , e Choi logo foi reintegrado ao cargo pelo Rei Gojong.
Oposição ao Tratado de Kanghwa
Em 1876, o rei Gojong reuniu seus conselheiros de confiança antes da assinatura do Tratado Japão-Coréia de 1876 , um tratado que abriria as portas da Coréia para o Japão , para aconselhamento. Choi liderou a oposição da pequena nobreza conservadora ao Tratado, declarando que o Tratado seria prejudicial à nação, pois levaria ao influxo do pensamento ocidental, como o catolicismo , e à invasão econômica dos mercados coreanos por produtos japoneses. Como resultado de sua franqueza contra o Tratado, Choi foi afastado do cargo pelos japoneses logo após sua assinatura.
A assinatura do Tratado e seu banimento subsequente fizeram com que Choi reiniciasse os movimentos Uijong Jeoksa tradicionais entre o povo para reviver os valores confucionistas e expulsar as idéias ocidentais e japonesas.
Atividades Uijong Cheoksa
Durante o período de 1876-1894, Choi Ik-hyeon junto com outro conservador Yangban que estudou com Yi Hang-no , iniciou movimentos anti-japoneses em todo o país com o propósito de expulsar qualquer coisa estrangeira do país e restabelecer os valores tradicionais confucionistas . Esses movimentos eram geralmente violentos, pois eles, Choi incluído, consideravam os japoneses nada melhores do que os “bárbaros ocidentais” por adotarem seus costumes.
Atividades Justas do Exército
Após o assassinato da rainha Min em 1895, os reformadores de Gabo, apoiados pelos japoneses, forçaram o rei a assinar um decreto decretando que todos os homens coreanos deveriam cortar o topete. Choi e outros funcionários conservadores confucionistas ficaram indignados, com o próprio Choi declarando que preferia cortar a cabeça antes de cortar o cabelo. Choi e seus colegas lideraram a resistência armada, conhecida como Exército Justo entre o campo, atacando soldados japoneses, mercadores e coreanos pró-japoneses conhecidos como Chinilpa .
Chamado às armas e exílio de Choi
Logo após o Tratado Japão-Coréia de 1905, que fez da Coréia um Protetorado do Japão, Ch'oe Ikhyon, então com 70 anos, enviou uma carta ao Imperador Gojong (Gojong declara sua nação o Império Coreano em 1897 e se estabelece como Imperador) implorando para que ele resistisse às incursões japonesas e logo depois escreveu An Appeal to Arms . O An Appeal To Arms de Choi foi uma declaração escrita ao povo coreano para pegar em armas contra a invasão dos japoneses e revitalizar o espírito do Exército Justo.
Choi rapidamente ganhou 400 apoiadores e lutou pessoalmente contra os japoneses inicialmente em Taein e depois no condado de Sunchang em 1906. Ele foi logo preso, no entanto, e enviado para a Ilha de Tsushima, onde se recusou a comer a comida dada a ele pelos japoneses e morreu no exílio 3 meses depois.
Legado
Os esforços de Choi em encorajar a resistência armada por meio do Movimento do Exército Justo durariam bem até 1911, anos depois de sua morte, em grande parte como resultado de instilar o nacionalismo e o ódio pelo Japão em seus partidários. Suas obras contidas em Myunam Jip também seriam preservadas por seus discípulos, apesar dos vários expurgos de livros nacionalistas por oficiais japoneses.
Veja também
Referências
Bibliografia
- Don, Noh Tae. História da Coréia: Descoberta de suas características e desenvolvimentos. Elizabeth: Hollym International Corp., (2004). ISBN 1-56591-177-6
- Kim, Djun Kil. A História da Coréia. Westport: Greenwood Press, (2005). ISBN 0-313-33296-7
- Coreia, uma história de . Roger Tennant . Londres: Kegan Paul International, (1996). ISBN 071030532X
- Sohn Pow-Key, Kim Chol-choon, Hong Yi-sup. A História da Coréia. Seul: Comissão Nacional Coreana para a Unesco, (1970). ISBN 978-1-111-31526-9 OCLC 146696
- Woo-Keun, Han. A História da Coréia. Seul: The Eul-Yoo Publishing Company, (1970). ISBN 978-89-324-5082-7
- Kim Haboush, JaHyun e Martina Deuchler (1999). Cultura e o Estado no final de Chosŏn Coréia. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 9780674179820 ; OCLC 40926015
- Lee, Peter H. (1993). Sourcebook of Korean Civilization , vol. 1. Nova York: Columbia University Press. ISBN 9780231079129 ; ISBN 9780231079143 ; ISBN 9780231104449 ; OCLC 26353271
- Não, Daehwan. "The Eclectic Development of Neo-Confucionism and Statecraft from the 18th the 19 Century," Korea Journal. Inverno de 2003.
links externos
- Choi Ik-hyun (em coreano)
- Choi Ik-hyun (em coreano)
- Choi Ik-hyun (em coreano)