Chapéu Buntal - Buntal hat

Um chapéu buntal de Baliwag, Bulacan
Um chapéu baliwag feminino de abas largas de Baliwag, Bulacan

O chapéu buntal é um chapéu de palha tradicional das Filipinas tecido com fibras extraídas dos pecíolos das folhas da palmeira buri . É tradicionalmente usado por agricultores que trabalham nos campos e foi um dos principais produtos de exportação das Filipinas na primeira metade do século XX. Também pode ser combinado com tagalog barong semi-formal , bem como traje informal . Seus principais centros de produção são Baliwag, Bulacan e (historicamente) Sariaya e Tayabas na província de Quezon. Os chapéus buntal produzidos em Baliwag também são conhecidos como chapéus balibuntal (uma mala de viagem de "Baliwag" e "buntal") e são considerados de qualidade superior a outros tipos de chapéus buntal.

Os chapéus Buntal eram tradicionalmente tecidos em chapéus de fazendeiro de abas largas para o mercado interno. Versões posteriores do chapéu usando fibras amolecidas e uma trama mais fina são tecidas em uma forma semelhante ao fedora , e muitas vezes é confundido e vendido como o chapéu Panamá muito semelhante ou com o nome de chapéu Bangkok . Essas versões são caracterizadas por serem duráveis, porém leves e com uma textura mais sedosa que os chapéus panamá. Ele também pode ser tecido em outras formas, incluindo chapéus de sol com abas largas trançadas femininas, conhecidos como chapéu baliwag (também nomeado em homenagem à cidade de Baliwag). Os chapéus Buntal também são conhecidos como chapéu parabuntal , chapéu do Panamá das Índias Orientais ou chapéu de palha italiano .

Produção

Trabalhador retirando as fibras buntais manualmente do pecíolo da palmeira de buri (c.1912)

Os chapéus buntais são fabricados com fibra buntal extraída da palmeira de buri ( Corypha spp.). A maioria das fibras buntais é proveniente das plantações de buri da província de Quezon . Tradicionalmente, é extraído por palmeiras de buri de sete a dez anos. Três a seis caules de folhas (pelo menos 6 pés (1,8 m) de comprimento) são cortados de uma árvore duas vezes por ano. A base do caule é esfolada e a fibra exposta batida com uma lâmina de bolo até que sejam separadas em feixes. O nome da fibra vem desse processo ( buntal é tagalo para "bater" ou "bater"). A parte superior do caule também é descascada. A haste inteira é então amarrada a um poste para suporte. Feixes de fibra exposta são selecionados da parte batida e, em seguida, puxados manualmente para fora da haste. Cada puxada pode produzir de 1 a 5 fibras, e cada haste pode produzir de quatro a seis feixes de fibras (conhecidas como meresa ), dependendo da condição da haste e da destreza do trabalhador. No entanto, as fibras buntais modernas também podem ser extraídas pelo método mais fácil de maceração .

História

Mulher tecendo chapéus buntal enquanto um homem está usando um ferro de carvão para modelar chapéus acabados (c.1929)

Originalmente, os chapéus buntal eram produzidos principalmente nas cidades de Sariaya e Tayabas , devido às plantações de palmeira buri na província de Quezon . As primeiras versões do chapéu buntal eram chapéus de fazendeiro de abas largas e usavam tiras não amolecidas de fibra buntal. A indústria se expandiu para Baliuag, Bulacan, entre 1907 e 1909, originalmente introduzida por Mariano Deveza, que originalmente veio de Lucban, Quezon . Introduzir a tecelagem de chapéu buntal em Baliuag foi fácil, pois a cidade já tinha uma indústria de tecelagem preexistente que produzia tecidos, pañuelos (lenços), tapis , bem como chapéus trançados feitos de palha de bambu . A produção de chapéus Buntal em Baliuag foi ainda mais aprimorada por Dolores Maniquis, que amoleceu as fibras com o uso de um rolo de madeira conhecido como iluhan . Este processo foi meticuloso, pois usar o rolo muitas vezes pode fazer com que as fibras se tornem muito quebradiças. Isso resultou em fibras buntais que puderam ser tecidas em chapéus com uma trama e textura mais finas.

Dançarinos realizando Jota Cagayana em Daly City , Califórnia. O homem está usando um tagalog barong branco com um chapéu buntal, enquanto a mulher está em um traje de mestiza

Em 1910, a produção de chapéus buntal era uma indústria artesanal em Baliuag. Muitas pessoas geralmente se especializam em diferentes partes do chapéu e trabalham juntas em um processo de montagem. No entanto, não havia fábricas em si. Em vez disso, os chapéus são tecidos por várias famílias em áreas rurais que abasteciam os comerciantes. As tecelãs eram exclusivamente mulheres, geralmente donas de casa. A indústria era tão grande que havia pelo menos um tecelão para cada casa.

Na década de 1920, os chapéus eram exportados pelas Filipinas, muitas vezes considerados como o chapéu-panamá muito parecido ou com o nome de "chapéu de Bangkok". No entanto, em 1923, os produtores chineses de Hong Kong contrataram tecelões de chapéus das Filipinas. Depois de adquirir o processo de tecelagem, eles começaram a produzir em massa chapéus balibuntais usando fibras buntais importadas das Filipinas. Isso afetou a indústria local a tal ponto que o deputado Antonio Villarama tentou aprovar um projeto de lei para proibir a exportação de fibra buntal (embora tenha falhado).

Por causa da competição das fábricas chinesas, a indústria de chapéus buntal declinou até a década de 1960, quando foi reavivada pela família Villones de Sariaya, Quezon. Seus chapéus provinham principalmente de fornecedores de Baliuag, embora eles também comprassem chapéus de cidades próximas em Bulacan , Pampanga e Nueva Ecija . Seus chapéus foram exportados principalmente para os Estados Unidos, México e Itália. A família era responsável por cerca de um quarto da produção mensal total de chapéus buntal na década de 1960.

A indústria, no entanto, está mais uma vez em perigo de extinção devido à crescente falta de mão de obra qualificada e ao declínio da demanda. A maioria dos tecelões restantes do buntal são idosos. O governo de Baliuag vem tomando medidas para promover os chapéus buntal no mercado local.

Em 2011, Rosario Quizon-Decasa, uma das últimas tecelãs remanescentes em Baliuag, também deu início a um projeto para ensinar tecelagem buntal a presidiários da Cadeia Provincial de Bulacan, devido ao desinteresse dos jovens em Bulacan. Ela vende fibra buntal bruta para os presidiários e compra de volta chapéus acabados. Isso lhes proporciona renda, ao mesmo tempo que preserva as tradições da tecelagem buntal.

Na cultura popular

Baliuag celebra um "Festival Buntal" de 10 dias todo mês de maio de cada ano.

Chapéus semelhantes

Chapéus Buntal pode ser confundido com chapéus Filipinas semelhantes também feitas a partir da palma buri, o chapéu de buri eo chapéu Calasiao . Eles diferem do chapéu buntal por serem feitos de diferentes partes da palma. Os chapéus de buri são feitos de folhas de palmeira buri fechadas, enquanto os chapéus de calasiao são feitos de nervuras das folhas fechadas. Chapéus semelhantes também são tradicionalmente feitos nas Filipinas com outros materiais, os mais comuns são os chapéus de bambu feitos de palha de bambu e o chapéu sabutan , feito de folhas de pandan .

Galeria

Veja também

Referências