Bíblia Historiale - Bible Historiale

Fólio 1 du Ms Ars. 5057: Um pregador prega para senhoras de idade. " Pource que le Deable qui chascun jour destourbe et enordut le coeur des hommes oyseuse nominal (isto é: "Paresse") et par lacs mille (isto é, "lacets, cordes") qu'il um tendus ... " ( Porque o diabo, que a cada dia os problemas e solos corações dos homens com preguiça e por mil armadilhas ... )

O Historiale Bíblia era a predominante tradução medieval da Bíblia para o francês. Ele traduz do latim da Vulgata porções significativas da Bíblia acompanhados de seleções da Historia Escolástica por Peter Comestor (DC 1178), um comentário literal-histórica que resume e interpreta episódios dos livros históricos da Bíblia e situa-los em ordem cronológica em relação ao eventos da história pagã e da mitologia.

autoria

O trabalho composto é organizado em partes rotulado como "texto", ou seja, a partir da Bíblia; "gloss", oferecendo interpretações com base na Historia Escolástica , outros comentários autorizados ou própria opinião do tradutor; "incidentes", que inserem histórias paralelas da história pagã e da mitologia; e "histórias", passagens diretamente traduzido do trabalho de Comestor. Ela foi composta entre 1291 e 1295 (1.294 sistema antigo) pelo padre e canon Guyart des Moulins , que acrescentou um prólogo em 1297 anunciando sua recente eleição como decano do seu capítulo canonial na igreja colegiada de São Pedro d' Aire-sur-la Lis . Descrevendo seu próprio papel como traduzir e "ordenação" o texto, Guyart partes censuradas ou omitidos da Bíblia que "não deve, de acordo com razão, ser traduzido", materiais reorganizados "para que os leigos possam encontrá-los melhor ordenou" e, em raras ocasiões, acrescentou mais comentários de sua própria ou de outras fontes para produzir o trabalho conhecido como o Historiale Bíblia .

cópias

O trabalho foi copiado em muitos manuscritos , dos quais mais de uma centena de sobreviver, a maioria deles ricamente iluminada , alguns com mais de 300 miniaturas. Genesis é tipicamente especialmente fortemente ilustrado. A este respeito, é semelhante a outras redações vernacular medievais da Bíblia como a Moralisee Bíblia , Biblia pauperum e Speculum Humanae Salvationis ; diferia destes, no entanto, em contendo traduções diretas estendido a partir da Bíblia. O nome francês é normalmente utilizado em Inglês, pelo menos em parte, porque os estudiosos divergem quanto a se "Historiale" deve ser traduzido como "histórico" ou "Historiated" (ilustrado).

Conteúdo variar enormemente entre manuscrito cópias. Guyart des Moulins não se traduziu toda a Bíblia; ele parece ter apenas tratados os livros históricos da Bíblia, versões abreviadas de Jó e Provérbios e os combinados Evangelhos , com base em Peter Comestor 's Historia Evangelica . Já em 1317, no entanto, Paris livrarias começaram a adicionar livros de outras traduções-principalmente o conhecido como a Bíblia do século XIII ou a Universidade de Paris Bíblia para expandir a Bíblia em francês ao longo de várias etapas para se adaptar à canónica Vulgata . Samuel Berger categorizados manuscritos em quatro famílias principais de acordo com os seus conteúdos, embora muitas cópias do século XV resistir categorização para a sua inclusão de novas brilhos, prologues e outras adições a partir de uma variedade de fontes; estes foram ainda classificados e descrito por Clive Sneddon. Um manuscrito, Londres, britânica biblioteca real MS 19 D III, inclui algumas histórias anónimas, cuja tradução é também atribuído à Guyart.

Alguns dos 14th- mais luxuoso e manuscritos antigos do século 15 são cópias de luxo encomendados por magnatas bibliófilo ou realeza; João de Berry propriedade, pelo menos oito, com outros clientes notáveis, incluindo Matilde de Artois , Joan III, condessa de Borgonha , e vários reis da França , incluindo Charles V e D. João II , cujo primeiro exemplar foi capturado com ele no batalha de Poitiers . Rei Charles VIII da França , perto do fim de sua vida, ordenou que fosse impresso. O texto para a edição impressa foi preparada por Jean de confiar e publicado pela primeira vez por Antoine Vérard em 1496 e, posteriormente, impressos em edições posteriores em Paris e Lyon até o século XVI, mesmo ao lado de uma série de traduções concorrentes produzidos pela Reforma Protestante . Foi também amplamente propriedade, em manuscrito e impressão, na Inglaterra , Flandres e moderna Bélgica , e hoje pode-se encontrar exemplares em bibliotecas de todo o mundo.

outras versões

Enquanto o historiale Bíblia foi de longe a tradução francesa medieval mais popular da Bíblia, não foi o primeiro. Adaptações versículo da Bíblia apareceu pela primeira vez na última parte do século 12, com mais ou menos completa em prosa Bíblias franceses que aparecem em meados do século XIII. Estes eram a "Bíblia do Século XIII," provavelmente concluída entre 1230 e 1250 na Universidade de Paris e a Bíblia Acre, escrito entre 1250 e 1254 na Latina reino de Jerusalém . A Bíblia XIII-Century sobrevive em quatro cópias completas ou quase completas e um número significativo de volumes individuais (de dois) e fragmentos, além de partes do mesmo a ser utilizada para suplementar a historiale Bíblia .

Referências

bibliografia Francês

Os diferentes tipos de Bíblia histórico é claramente mostrado aqui (ms here fr 155). Acima do vermelho rubrica , uma tradução da Historia Escolástica por Comestor, e abaixo, em maior roteiro, Genesis.
  • S. Berger:
    • La Bible romane au Moyen Âge: provençales Bíblias, Vaudoises, catalanes, italiennes, castillanes et portugaises, Genève, Slatkine Reprints (réimpression des artigos extraits de Romania XVIII-XXVIII, 1889-1899) de 1977.
    • Histoire de la Vulgata pendant les premiers siècles du Moyen Âge , Paris, Hachette de 1893.
    • De l'histoire de la Vulgata en France. Leçon d'ouverture faite le 4 novembre 1887 , Paris, Fischbacher de 1887.
    • Des Essais qui ont été faits à Paris au treizième siècle derramar corriger le texte de la Vulgata , Paris, Fischbacher de 1887.
    • La Bible française au Moyen Âge: étude sur les plus anciennes versões de la Bible écrites en prosa de langue d'óleo, Genève, Slatkine Reprints (Fac simile de l'édition originale Paris, 1884) , de 1967.
  • Guyart des Moulins
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  • P. Paris, Les Manuscrits français de la Bibliothèque du roi, Paris, Techener, place du Louvre, 1836, I-VII.
  • M. Quereuil [dir.], La Bible française du siècle XIIIe, edição crítica de la Genese , Genève, Droz, «Publicações Romanes et Françaises», 1988.
  • X.-L. Salvador
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    • Vérité et écriture (s) , Paris, campeão de 2005 (avec une edição crítica du Livre de la Genese de la Bible Historiale mentionnant les emprunts À Comestor et les citações de la Glossa)
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  • F. Vieillard, «Compte Rendu de L'edition de la Bíblia du XIIIe», Roménia , n ° 109, p. 131-137.
  • Clive Sneddon, La Bible française au Moyen Âge: Etude sur les plus anciennes versões de la Bible écrites en prosa de langue d'óleo, Genève, slatkine de 1967
  • Clive Sneddon, A 'Bíblia du XIIIe siècle', seu público Medieval na Luz de sua tradição manuscrita na cultura Bíblia e Medieval, Genève, slatkine de 1979
  • Jeanette Patterson, «Stolen Escrituras: A historiale Bíblia e dos Cem Anos Guerra», Repensando os limites do Mecenato. Deborah L. McGrady (ed.), Edição especial de Digital Filologia: A Journal of culturas medievais 2: 2 », Digital Filologia: A Journal of culturas medievais, nenhuma 2.2 de 2015


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