André Rogerie - André Rogerie
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Em geral
André Rogerie
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| Nascer |
25 de dezembro de 1921
Villefagnan , Charente França
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| Faleceu | 1 de maio de 2014 (92 anos)
Martigné-Briand , Maine-et-Loire França
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| Nacionalidade | francês |
| Alma mater | Saint-Cyr |
| Ocupação | Soldado |
| Anos ativos | 1942- |
| Conhecido por | testemunha do Holocausto |
Trabalho notável |
Vivre c'est vaincre |
| Título | Em geral |
| Prêmios | Comandante da Legião de Honra |
André Rogerie (25 de dezembro de 1921 - maio de 2014) foi membro da Resistência Francesa na Segunda Guerra Mundial e sobrevivente de sete campos de concentração nazistas que testemunhou após a guerra sobre o que tinha visto nos campos.
Rogerie nasceu em Villefagnan, no departamento de Charente , no sudoeste da França. Sua trajetória foi "típica da complexidade do movimento de deportados entre os acampamentos". Seu relato de testemunha ocular de Auschwitz-Birkenau exemplifica os relatos de testemunhas oculares autopublicados, publicados logo após a guerra, mas ignorados até a década de 1980. Ele também é notável por ter produzido o esboço contemporâneo mais antigo de um crematório de campo , também ignorado pelos historiadores por décadas até a publicação de Le Monde juif de Georges Wellers em 1987 .
Primeiros anos e entrada na Resistência Francesa
André Rogerie nasceu em Villefagnan, no departamento de Charente, no oeste da França, em 25 de dezembro de 1921, filho de Joseph e Jeanne Rogerie , o quinto filho de uma família de militares católicos. Seu pai era um oficial que morreu em 1923 devido aos ferimentos que recebeu na Primeira Guerra Mundial .
Ele foi criado com um amor tradicional pelo país e por Deus. Seu irmão mais velho, também oficial, foi morto em 1940. A invasão alemã em maio de 1940 e a derrota da França foram profundamente angustiantes para ele; quando soube que o marechal Philippe Pétain solicitou um armistício dos alemães em junho, ele desabou. Poucos dias depois, um amigo informou-o de que um jovem general De Gaulle continuava a guerra na Inglaterra e Rogerie resolveu juntar-se a ele.
Em 1941, ele ingressou no liceu de St. Louis, preparando-se para entrar na academia militar francesa de St. Cyr . Ele se juntou ao movimento Ceux de la Libération (CDLL), que estava principalmente envolvido na fabricação de documentos falsos e ao qual seu primo havia aderido, mas como um jovem estagiário, ele teve um envolvimento limitado.
Seu objetivo era acima de tudo chegar à Inglaterra e entrar na luta. Ele não estava ciente da discriminação antijudaica até que viu judeus obrigados a usar a estrela amarela em junho de 1942. Como sinal de solidariedade, ele e um colega circularam por Angoulême por alguns dias usando uma estrela azul. Ele andava em público jogando panfletos anti-alemães que ele mesmo imprimia de maneira grosseira. Após os desembarques dos Aliados no Norte da África em novembro de 1942, ele tentou se juntar às Forças Francesas Livres lideradas por Charles de Gaulle via Espanha e o sul do Mar Mediterrâneo .
Por intermédio de um colega, encontrou uma fonte e obteve alguns documentos de identidade falsificados, mas de baixa qualidade, e em 3 de julho de 1943, aos 21 anos, foi preso pela Gestapo em Dax , junto com outros dois amigos. Ele foi preso e mantido pela Gestapo em Biarritz , Bayonne , Bordeaux e Compiègne antes de ser deportado para os campos.
Deportação
Rogerie foi deportado para Buchenwald no final de outubro de 1943 e passou um tempo em uma sucessão de campos, incluindo Buchenwald, Dora , Majdanek e Auschwitz-Birkenau . Durante a marcha da morte, ele também passou pelos campos de Gross-Rosen , Nordhausen, Dora novamente e Harzungen . Ele acabou escapando da coluna em 12 de abril de 1945 perto de Magdebourg e reentrou na França sozinho em 15 de maio.
Ao chegar a Buchenwald em 1º de novembro de 1943, sua cabeça foi raspada, ele foi desinfetado e mandado para o quartel em trapos. Sua tarefa inicial era carregar pedras. De Buchenwald, ele foi enviado para Dora, onde as condições eram terríveis. Os deportados tiveram que trabalhar incansavelmente no frio, famintos, doentes, sem água e sem dormir. Em três meses ele estava um caco e não conseguia mais trabalhar.
Tendo se tornado "inútil", Rogerie foi enviado em um comboio de prisioneiros doentes para Lublin . Em seu livro Deportation and Genocide. Between Memory and Oblivion publicado em 1992, Annette Wieviorka pergunta se Rogerie se referia ao campo Majdanek nos arredores de Lublin . Na verdade, seu relatório publicado em 1945 não é claro neste ponto; ele fala apenas brevemente sobre o acampamento.
No Mundo Judeu de 1987, Rogerie não fala mais sobre o acampamento de Lublin, mas de Majdanek. Mais dois meses se passaram esperando a morte. Quando o exército soviético se aproximou de Lublin, o campo foi evacuado. Em 18 de abril de 1944, Rogerie chegou a Auschwitz-Birkenau . O nome "Auschwitz" não significava nada para ele. Ele foi tatuado e transferido para o campo de quarentena de Birkenau. Imediatamente, um médico francês disse a ele que eles estavam matando pessoas com gás. Ele não acreditou. Naquela noite, ele soube que trezentas jovens judias foram mortas com gás. Foi nesse momento que ele soube do extermínio dos judeus. Ele fez uma promessa a si mesmo de testemunhar se ele saísse vivo.
Depois da libertação
Em 13 de abril de 1945, os americanos liberaram o setor. Rogerie permaneceu um mês em uma escola alemã, recuperando 18 kg (40 lb). Ele começou a escrever suas memórias em um caderno escolar. Depois de um mês, ele foi evacuado para a França de caminhão, chegando a Angouleme em 17 de maio de 1945. Ele continuou escrevendo, com sua irmã ajudando na datilografia, e completou seu manuscrito em 21 de outubro. Ele o publicou por conta própria em 1945 sob o título "Você ganha vivendo" ( Vivre c'est vaincre ) com uma tiragem de 1.000 cópias usando o dinheiro que recebia como salário atrasado.
Ele ilustrou seu livro com um mapa de Birkenau e um esboço de um crematório, ambos desenhados de memória. Este gráfico foi creditado por Georges Wellers como sendo o mais antigo de seu tipo e altamente preciso. O fato de tê-lo desenhado imediatamente após a libertação tornou-se uma fonte de alívio para Rogerie, porque o que ele viveu depois parecia tão incrível, que às vezes ele se perguntava se seria possível. Ele acreditava que o que viveu foi tão além da experiência normal que as palavras falham. "Os deportados tentam recontá-lo - fatos históricos reais, mas inimagináveis - mas como transmitir o frio, a fome, as surras, o sofrimento, os gritos, os uivos, os gritos, o medo, o cansaço, a sujeira, o fedor, a promiscuidade, a infinitude, a pobreza, a doença, a tortura, o horror, os enforcamentos, as câmaras de gás, as mortes? "
Rogerie matriculou-se como candidato a oficial em Saint-Cyr , West Point francês ou Sandhurst , em 1946. Ele escolheu uma especialidade em engenharia e foi enviado para a Alemanha antes de seguir para a Indochina Francesa . Terminou a carreira com o posto de Général e foi condecorado como Comandante da Legião de Honra . Ele morreu em maio de 2014 em Martigné-Briand .
Luta contra a negação do Holocausto
Após a publicação em 1945 de seu livro Vivre c'est vaincre , ele não falou publicamente sobre a deportação e o genocídio judeu . Ele nada sabia sobre a existência do Centro de Documentação Judaica Contemporânea, nem eles estavam de posse de seu livro. O aumento da negação do Holocausto o levou a falar mais uma vez. Em 1986 publicou um artigo no Le Déporté , órgão da Union Nationale des Associations de Déportés, Internés et Familles de disparus e depois no Le Monde juif (edição Jan / Mar 1987).
Ele escreveu sobre o destino de judeus e ciganos em Auschwitz. Ele sabia que, como católico , ninguém poderia acusá-lo de embelezar os fatos. Mesmo assim, ele foi frequentemente atacado por negadores do Holocausto, a quem ele, por sua vez, via como óbvios anti-semitas . Ele traçou uma distinção clara entre deportação e perseguição (de judeus e ciganos), de um lado, e de repressão (de membros da Resistência), de outro. Ele deu testemunho sobre a vida nos campos de concentração em palestras em instituições acadêmicas e em CD e DVD. Em 1994 recebeu o prêmio "Mémoire de la Shoah" da Fundação Buchmann. Em 16 de janeiro de 2005, ele testemunhou sobre suas experiências junto com Simone Veil na prefeitura de Paris , por ocasião da comemoração da libertação de Auschwitz.
Trabalho
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Vivre c'est vaincre ( Você ganha ao viver )
- Primeira edição, publicada pelo próprio, Paris, 1946.
- - (1988), Vivre c'est vaincre [ You Win By Living ] (em francês), Paris: André-Hubert Hérault , p. 106, ISBN 2-903851-50-6, OCLC 462001287
- Reeditado pelo autor, Paris, 1994.
- Prefácio, Suzanne Birnbaum, Une Française juive est Revenue: Auschwitz, Belsen, Raguhn ( A Jewish Frenchwoman Returns: Auschwitz, Belsen, Raguhn ), Hérault, 1989, 146pp.
- La République panurgienne ( The Panurgian Republic ), 1991, 53pp. FRBnF : 354681544. La République panurgienne no Google Books
- 1943–1945 Déporté: Témoin des crimes nazis contre l'humanité ( Deportado: testemunha ocular de crimes nazistas contra a humanidade ), Mouans Sartoux: PEMF, 1994: livro baseado em sua história de 1945 Vivre c'est vaincre e em uma série de entrevistas realizadas em 1991 com alunos do ensino fundamental e médio na cidade de Angers .
- Auschwitz-Birkenau. Leçons de ténèbres ( Auschwitz-Birkenau. Lessons from the Gloom ), Plon , 1995.
- Calembredaines et billevesées ( Claptrap and Balderdash ), 1995 ISBN 2-9509134-0-7 ; FRBnF : 35827440w.
Origens
- Wellers, Georges (1987), "André Rogerie, Un témoignage hors pair: les chambres à gaz au camp d'Auschwitz-Birkenau" [André Rogerie, Um testemunho incomparável: as câmaras de gás de Auschwitz-Birkenau], Le Monde juif (em Francês), Paris: CDJC (125): 3-16
- Wieviorka, Annette (1992), Déportation et génocide. Entre la mémoire et l'oubli [ Deportação e Genocídio. Between Memory and Oblivion ] (em francês), Paris: Plon , pp. 249-252