Alvin Smith (irmão de Joseph Smith) - Alvin Smith (brother of Joseph Smith)
| Alvin Smith | |
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| Detalhes pessoais | |
| Nascer |
11 de fevereiro de 1798 Tunbridge , Vermont |
| Faleceu | 19 de novembro de 1823 (25 anos) Palmyra , Nova York |
| Causa da morte | envenenamento por mercúrio de calomelano |
| Lugar de descanso | Cemitério Memorial General John Swift 43,0650 ° N 77,2336 ° W 43 ° 03 54 ″ N 77 ° 14 01 ″ W / |
| Pais |
Joseph Smith Sr. Lucy Mack Smith |
Alvin Smith (11 de fevereiro de 1798 - 19 de novembro de 1823) era o irmão mais velho de Joseph Smith , fundador do movimento SUD . Alvin desempenhou um papel de liderança ajudando a família Smith a pagar suas dívidas e construir sua casa. Sua morte aos 25 anos fez com que seus irmãos mais novos, Hyrum e Joseph, assumissem um papel de liderança nos assuntos familiares. Uma visão de Joseph Smith mostrou Alvin, que não foi batizado em vida, no reino celestial, que é o mais alto grau de glória . Sua presença na vida do jovem Joseph Smith e nessa visão desempenhou um papel significativo no estabelecimento das doutrinas de redenção dos Santos dos Últimos Diasdaqueles que morrem sem o conhecimento do evangelho , bem como a prática do batismo pelos mortos na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD).
Vida pregressa
Alvin Smith nasceu em 1798, o primeiro filho sobrevivente de Joseph Smith Sênior e Lucy Mack Smith . Durante sua juventude, Smith trabalhou como ajudante de carpinteiro para ajudar a família Smith a economizar fundos suficientes para pagar uma entrada em uma fazenda em Manchester Township , ao sul de Palmyra, Nova York . Smith também ajudou seu pai a limpar madeira, plantar trigo e extrair árvores de bordo com o propósito de fazer açúcar de bordo . Um vizinho, Orlando Saunders, disse que os membros da família Smith “todos trabalharam para mim muitos dias; eles eram pessoas muito boas. O jovem Joe (como o chamávamos na época) trabalhou para mim e era um bom trabalhador; todos eles eram. " No início da década de 1820, Smith se envolveu com seu pai e irmãos em uma série de escavações para escavações de tesouros na área de Palmyra-Manchester.
Em 1823, Smith assumiu a liderança na construção da nova casa da família e trabalhou para livrar a família das dívidas.
Morte
Em 19 de novembro de 1823, aos 25 anos, Smith morreu de envenenamento por mercúrio de calomelano , que havia sido administrado para curar um caso de " cólica biliar ". Sua morte ocorreu dois meses depois da primeira visita de Joseph à colina de onde se diz que ele recuperou as placas de ouro que mais tarde seriam a fonte do Livro de Mórmon . De acordo com uma história escrita por sua mãe, Lucy Mack Smith , quando Smith estava morrendo, ele chamou cada membro de sua família à sua cabeceira para aconselhá-los. Para seu irmão Hyrum , Smith disse: "Fiz tudo o que pude para deixar nossos queridos pais confortáveis. Quero que você vá em frente e termine a casa." Ele exortou seu irmão Joseph a cumprir todos os requisitos para obter o registro. A morte de Smith teve um efeito significativo na família, resultando em Joseph assumindo mais um papel de liderança.
O funeral de Alvin foi realizado na igreja presbiteriana. De acordo com um relato de 1893 de seu irmão William , "o Rev. Stockton pregou o sermão do funeral de meu irmão e deu a entender fortemente que ele tinha ido para o inferno, pois Alvin não era membro da igreja". William cita isso como um motivo pelo qual Joseph Sênior não se juntou aos presbiterianos.
Significado na doutrina dos Santos dos Últimos Dias da redenção dos mortos
Smith teve um papel proeminente no estabelecimento da doutrina dos Santos dos Últimos Dias da redenção dos mortos e no estabelecimento posterior da prática do batismo pelos mortos . Em 21 de janeiro de 1836, após a conclusão do Templo de Kirtland , Joseph Smith afirmou ter tido uma visão do reino celestial . Smith afirmou que viu seu irmão Alvin nesta visão, e ficou surpreso com sua presença, visto que ele havia morrido antes do estabelecimento da igreja e suas doutrinas associadas. Joseph Smith declarou que então recebeu uma revelação sobre a salvação daqueles que morrem sem ouvir o evangelho e sua capacidade de receber as mesmas oportunidades que aqueles que tiveram a oportunidade de ouvi-lo na Terra. Mais tarde, Smith ensinou que aqueles que morreram sem batismo poderiam ser batizados por procuração após sua morte. Essa prática continua até hoje na Igreja SUD, onde os batismos pelos mortos (e outras ordenanças pelos mortos) são realizados nos templos .
Rumores e eventos pós-morte
Rumores de profanação do corpo de Smith
O biógrafo Fawn M. Brodie escreveu que a família Smith "ouviu um boato de que o corpo de Alvin havia sido exumado e dissecado. Temendo que fosse verdade, o Smith mais velho descobriu a sepultura em 25 de setembro de 1824 e inspecionou o cadáver". Após a exumação, Joseph Smith Sênior imprimiu o seguinte no jornal local em 29 de setembro de 1824:
AO PÚBLICO: Considerando que relatórios têm sido diligentemente postos em circulação de que meu filho Alvin foi removido do local de seu sepultamento e dissecado; que relatos ... são peculiarmente calculados para atormentar a mente de um pai e ferir profundamente os sentimentos de parentes ... portanto, com o propósito de averiguar a veracidade de tais relatos, eu, com alguns de meus vizinhos esta manhã, consertei ao túmulo, e removendo a terra, encontrou o corpo, que não havia sido mexido. Este método é usado com o propósito de satisfazer as mentes daqueles que podem ter ouvido o relatório, e de informar aqueles que o colocaram em circulação, que é seriamente solicitado que desistissem dele.
O historiador D. Michael Quinn , em seu livro Early Mormonism and the Magical World View , sugere que o anúncio do jornal publicado por Smith Sênior é uma evidência de que o "guardião", "espírito" ou "anjo" ordenou a Joseph que trouxesse um pedaço de papel de Alvin corpo para o esconderijo das placas de ouro como um requisito para vê-las. Quinn argumenta que, quando Smith não fez isso, ele não conseguiu ver as placas pela segunda vez e teve que esperar mais um ano. Além disso, Quinn sugere que essa informação foi obscurecida na história oficial da igreja porque implica a participação de Smith na necromancia . A exigência de trazer uma parte do corpo de Alvin para ver as placas originou-se com a letra da salamandra forjada , que se acreditava ser autêntica na época em que Quinn escreveu o Mormonismo Antigo e a Visão Mágica do Mundo .
De acordo com o historiador Richard Lyman Bushman " Circularam histórias sobre a necessidade de trazer Alvin até a colina para pegar as placas; e quando ele morreu, outra pessoa.".
Assunto da falsificação de "carta salamandra"
A história da exumação dos restos mortais de Smith ganhou nova vida com a "descoberta" da carta forjada da salamandra de Mark Hofmann . Hofmann admitiu que usou a carta de Joseph Smith Sênior e a declaração de Willard Chase ( Mormonism Unvailed , 1834), para criar a implicação de que Joseph precisava levar parte do corpo de Alvin para a colina Cumora . Chase declara em seu depoimento que o anjo disse a Smith para trazer seu irmão Alvin com ele para obter as placas. Na época da segunda visita à colina, Alvin já estava morto há vários meses. Embora a declaração de Chase não faça mais comentários sobre Alvin, a falsificação de Hofmann acrescenta uma afirmação de que Smith disse ao anjo: "ele está morto, devo trazer o que resta, mas o espírito se foi." A presença dessa afirmação na carta da salamandra reintroduziu especulações a respeito da exumação do corpo de Alvin com o objetivo de atender aos requisitos para a obtenção das placas. A carta da salamandra também sugere que a esposa de Smith, Emma, ou seu irmão Hyrum, estavam vestidos com as roupas de Alvin quando as placas foram entregues a Smith.
Durante o período em que se acreditava que a carta da salamandra era autêntica, as informações nela contidas foram usadas em várias publicações e filmes relacionados ao mormonismo. Um desses filmes, The God Makers II , sugere que Joseph Smith foi obrigado a desenterrar o corpo de Alvin e trazer uma parte dele para a colina Cumora a fim de obter as placas de ouro. A única fonte conhecida de tal exigência é a carta de salamandra, que agora se sabe ser uma falsificação.
Referências na cultura popular
Smith é uma das inspirações de Alvin Miller , o herói de uma série de romances e contos de Orson Scott Card .
Notas
Referências
- Allen, James B ; Leonard, Glen M (1992), A História dos Santos dos Últimos Dias , Salt Lake City, Utah: Deseret Book Company , ISBN 0-87579-565-X.
- Anderson, Richard Lloyd (agosto de 1987), "The Alvin Smith Story: Fact and Fiction" , Ensign , Salt Lake City, Utah: A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias : 58 , recuperado em 20/02/2007.
- Brodie, Fawn M. (1971), No Man Knows My History , Nova York: Alfred A. Knopf , ISBN 0679730540.
- Smith, Lucy Mack (1954), Preston Nibley (ed.), História de Joseph Smith , Salt Lake City: Bookcraft.
- Tanner, Jerald ; Tanner, Sandra (1993), Problems in the Godmakers II , Salt Lake City, Utah: Utah Lighthouse Ministry.
- Quinn, D. Michael (1998), Mormonism and the Magic World View , Salt Lake City: Signature Books.