Motins no Vale Yakima - Yakima Valley riots
Os tumultos no Vale Yakima foram uma expressão do sentimento anti-filipino ocorrido no Vale Yakima, em Washington (estado), de 8 a 11 de novembro de 1927. Esse motim tirou as casas e os empregos de muitos filipinos da região. Incapazes de receber ajuda ou proteção da polícia branca, os filipinos eram alvos fáceis para brancos radicalizados e irritados que os viam como ladrões de suas mulheres e empregos. Sob a cobertura ou na escuridão, e ocasionalmente durante o dia, multidões de homens brancos assediavam, ameaçavam e batiam em filipinos inocentes pelo único motivo que sua presença.
No final da década de 1920, o sentimento anti-asiático nos EUA cresceu, culminando na Lei de Imigração de 1924 . Ao contrário de outros grupos asiáticos da época, os filipinos tiveram permissão para entrar no país como resultado da colonização das Filipinas pelos Estados Unidos e, embora fossem residentes legais, ainda enfrentavam muita discriminação. Muitos desses trabalhadores encontraram empregos no leste de Washington nas inúmeras fazendas da região. Ao mesmo tempo, a Ku Klux Klan estava explorando esse sentimento anti-asiático existente com os residentes do vale, alegando proteger as mulheres brancas da ameaça de namoro inter-racial e os homens locais da fonte de mão de obra barata. Em novembro de 1927, isso culminou em uma série de intimidações e ameaças do KKK no vale. A partir da noite de 8 de novembro, uma multidão se reuniu em uma pensão local de propriedade de um casal inter-racial, exigindo que todos os residentes filipinos deixassem a cidade. Ao longo da semana, os trabalhadores filipinos foram ameaçados de morte se não saíssem do vale. A maioria foi forçada a embarcar em trens para fora da cidade ou simplesmente deixada a pé. Os que permaneceram foram colocados na prisão do condado para sua própria proteção. No geral, centenas de filipinos foram forçados a deixar o vale como resultado do motim, que finalmente terminou em 11 de novembro. Após o incidente, os líderes locais foram presos e julgados, sendo eventualmente considerados culpados por um júri totalmente branco e condenado a 10 dias de prisão.
Fundo
Os primeiros filipinos a se mudarem para os Estados Unidos limitaram-se principalmente a aposentados, jovens bem-educados de famílias privilegiadas que buscavam mandar seus filhos para a universidade nos Estados Unidos. Mais tarde, um grande número de filipinos imigrou para o Havaí para atender à demanda de mão de obra nas plantações de açúcar. Cerca de 64.000 filipinos imigraram para o Havaí em 1930. Rapidamente, no entanto, alguns desses imigrantes deixaram o rígido regime de trabalho do Havaí em busca de melhores oportunidades socioeconômicas no continente dos Estados Unidos. Os filipinos foram contratados em massa em plantações de frutas no vale de Yakima, em Washington. Os empregadores usaram esse súbito influxo de mão de obra imigrante para reduzir os salários dos trabalhadores brancos, causando ressentimento entre a população branca do Vale, que acabaria se transformando em motins e racismo. No final da década de 1920, o sentimento anti-asiático nos EUA cresceu, culminando com a Lei de Exclusão Chinesa de 1924 . Ao contrário de outros grupos asiáticos da época, os filipinos tiveram permissão para entrar no país como resultado da colonização das Filipinas pelos Estados Unidos e, embora fossem residentes legais, ainda enfrentavam muita discriminação. Muitos desses trabalhadores encontraram empregos no leste de Washington nas inúmeras fazendas da região. Ao mesmo tempo, a Ku Klux Klan estava explorando esse sentimento anti-asiático existente com os residentes do vale, alegando proteger as mulheres brancas da ameaça de namoro inter-racial e os homens locais da fonte de mão de obra barata. Além disso, a "lei de terras estrangeiras" proibia os inelegíveis para a cidadania de possuir terras, mas os nativos Yakima na reserva se sentiam isentos dessa lei, permitindo que os asiáticos cuidassem e possuíssem suas terras.
Devido à brecha legal que isenta os filipinos do Ato de Exclusão e da segregação legal, a violência vigilante foi amplamente empregada por brancos de todas as classes. A partir da noite de 8 de novembro, uma multidão se reuniu em uma pensão local de propriedade de um casal inter-racial, exigindo que todos os residentes filipinos deixassem a cidade. Multidões de homens brancos invadiram a cidade de Toppenish, atacando e perseguindo trabalhadores filipinos por dois dias consecutivos. Na primeira noite, os homens invadiram as casas dos filipinos, ferindo moradores e destruindo casas e móveis. Os filipinos foram reunidos e forçados a partir em trens sob ameaça de morte. Aqueles que optaram por ficar foram informados de que seriam enforcados se encontrados depois de escurecer e foram colocados na prisão sob custódia protetora da polícia. Os filipinos no Vale foram vítimas de incêndios criminosos e bombardeios de dinamite perpetrados por grupos de vigilantes brancos que acusaram os filipinos de "roubar" mulheres brancas de homens brancos e de cooperar com "nativos negros bárbaros". A Ku Klux Klan no Vale era liderada por Tyler A. Rogers, o Kleagle local. A Klan alegou cumprir a lei e negou sua abordagem noturna na justiça. Eles atraíram apoio significativo da população branca do Vale devido às suas opiniões francas contra encontros ou relacionamentos inter-raciais. Não apenas os trabalhadores filipinos foram perseguidos e atormentados pelo KKK, mas seus empregadores também foram ameaçados e espancados.
Resultados e resultados
A maioria dos residentes filipinos do Vale foi forçada a embarcar nos trens para fora da cidade ou simplesmente foi deixada a pé. Os que permaneceram foram colocados na prisão do condado para sua própria proteção. No geral, centenas de filipinos foram forçados a deixar o Valley como resultado do motim, que finalmente terminou em 11 de novembro. Após o incidente, os líderes locais foram presos e julgados, sendo eventualmente considerados culpados por um branco júri e condenado a 10 dias de prisão. Os brancos que se ressentiam dos filipinos pressionaram pela remoção do status de isenção dos filipinos da Lei de Exclusão. A Lei Tydings-McDuffie de 1934 concedeu às Filipinas sua independência após um período de dez anos. Isso limitou a imigração filipina aos Estados Unidos a 50 pessoas por ano, ainda menos do que as 100 destinadas ao Japão e à China. Para lidar com os filipinos que já tinham vindo para a América, a Lei de Repatriação Filipina de 1935 foi aprovada, oferecendo uma passagem paga só de ida para os filipinos voltarem para casa, desde que eles prometessem nunca mais voltar. Enquanto a maioria fugiu por medo e autopreservação, alguns filipinos, estimados em cerca de 25 pessoas, ficaram para hospedar sua celebração anual do Rizal.
Mais motins
A série de tumultos no vale de Yakima mostra apenas uma pequena parte dos violentos tumultos enfrentados pelos filipinos. Após as tragédias de Yakima, revoltas começaram em outras pequenas cidades agrícolas onde os filipinos eram a principal força de trabalho. Os distúrbios de Exeter e Watsonville são alguns dos distúrbios mais conhecidos que ocorreram depois de Yakima. Esses distúrbios eram de natureza semelhante aos do Vale Yakima, com grupos de homens brancos usando ameaças e violência na tentativa de expulsar os filipinos da cidade. Como os motins de Yakima, os filipinos foram baleados, espancados e mortos sem piedade.