William Winwood Reade - William Winwood Reade

Foto de William Winwood Reade publicada em 1910.

William Winwood Reade (26 de dezembro de 1838 - 24 de abril de 1876) foi um historiador, explorador e filósofo britânico. Seus dois livros mais conhecidos, The Martyrdom of Man (1872) e The Outcast (1875), foram incluídos na Thinker's Library .

Biografia

Vida pregressa

Nascido em Perthshire , Escócia , durante 1838, William Winwood Reade era um "descendente de uma rica família de proprietários de terras". Tendo reprovado na Universidade de Oxford e, apesar de ter composto dois romances, "fracassado em qualquer sentido convencional como romancista", Reade decidiu iniciar a exploração geográfica.

Viaja para a áfrica

Assim, aos 25 anos, usando os fundos privados e com o patrocínio da Royal Geographical Society , partiu para a África, chegando em Cape Town por vapor de rodas durante 1862. Após vários meses de observação de gorilas e viajar através de Angola , Reade voltou para casa e publicada seu primeiro relato de viagem, Savage Africa . Embora criticado por seu estilo juvenil, o livro destaca-se por suas investigações antropológicas , bem como por suas passagens desculpadoras sobre o tráfico de escravos e sua profecia de uma África dividida entre a Grã-Bretanha e a França na qual os negros africanos se extinguiram.

Durante 1868, Reade garantiu o patrocínio do comerciante da Gold Coast, Andrew Swanzy, com sede em Londres, para uma viagem à África Ocidental. Depois de não conseguir permissão para entrar na Confederação Ashanti , Reade partiu para o norte de Freetown para explorar as áreas além da capital Solimana , Falaba . Ele foi detido em Falaba pelo rei local Seedwa, que o prendeu por três meses sob condições físicas e mentais. Diz a lenda que o Rei Seedwa definiu quatro tarefas exaustivas para Reade a cada dia de seu cativeiro, todas as quais Reade completou com desenvoltura.

Embora Reade tenha viajado por algum território inexplorado, suas descobertas despertaram pouco interesse entre os geógrafos, principalmente devido ao seu fracasso em fazer medições precisas de sua jornada, já que seu sextante e outros instrumentos foram deixados para trás em Port Loko . No entanto, suas experiências da África Ocidental não foram inteiramente perdidas para a ciência, graças à sua correspondência com Charles Darwin . Darwin posteriormente usou informações fornecidas por Reade para sua publicação The Descent of Man (1871).

Logo após o retorno de Reade, ele publicou seu The African Sketch-Book (1873), um relato de suas viagens que também recomendava um maior envolvimento britânico na África Ocidental. Reade retornou à África em 1873 para servir como correspondente da Guerra Ashanti , mas morreu pouco depois. Ele foi enterrado no cemitério de Ipsden , Oxfordshire , perto da casa da família.

O Martírio do Homem (1872)

The Martyrdom of Man (1872) - cuja linha de resumo diz "From Nebula to Nation" - é uma história secular e "universal" do mundo ocidental. Estruturalmente, está dividido em quatro "capítulos" de aproximadamente 150 páginas cada: o primeiro capítulo, "Guerra", discute o aprisionamento dos corpos dos homens, o segundo, "Religião", o de suas mentes, o terceiro, "Liberdade", é o mais próximo de uma história política e intelectual europeia convencional, e o quarto, "Intelecto", que discute a cosmogonia característica de uma "história universal".

Secularismo

De acordo com um historiador, o livro tornou-se uma espécie de "bíblia substituta para os secularistas ", na qual Reade tenta traçar o desenvolvimento da civilização ocidental em termos análogos aos usados ​​nas ciências naturais. Ele a usa para promover a filosofia do liberalismo político e do darwinismo social . A seção final do livro provocou enorme polêmica devido ao "ataque franco de Reade ao dogma cristão" e o livro foi condenado por várias revistas. Durante 1872, William Gladstone , o primeiro-ministro britânico, denunciou The Martyrdom of Man como uma das várias "obras irreligiosas" (as outras incluíam obras de Auguste Comte , Herbert Spencer e David Friedrich Strauss ).

Reade não era ateu , como sustentavam alguns de seus críticos; ele tinha uma "crença presunçosa em um Criador, mas inefável e inacessível, muito além do alcance do intelecto humano ou do alcance de pequenas orações humanas". Ele era um darwinista social que acreditava na sobrevivência do mais apto e queria criar uma nova civilização, argumentando que "embora a guerra, a escravidão e a religião já tenham sido necessárias, nem sempre o seriam; no futuro, apenas a ciência poderia garantir progresso humano ". No entanto, o livro "chamou a atenção para o imenso conto de sofrimento e desperdício envolvido na teoria da evolução".

Recepção e influência

V. S. Pritchett elogiou O Martírio do Homem como "aquele, a imagem histórica notável, dramática e imaginativa da vida, a ser inspirada pela ciência vitoriana ". Visto que O martírio do homem tinha, pelos padrões vitorianos, um relato relativamente simpático da história africana, foi citado com aprovação por W. E. B. Du Bois em seus livros The Negro (1915) e The World and Africa (1947).

Cecil Rhodes , político e empresário sul-africano nascido na Inglaterra, disse que o livro "fez de mim o que sou". Outros admiradores de O Martírio do Homem incluem H. G. Wells , Winston Churchill , Harry Johnston , George Orwell , Susan Isaacs , A. A. Milne e seu filho Christopher Robin e Michael Foot .

The Outcast (1875)

O outro trabalho secularista de Reade , The Outcast (1875), é um romance curto sobre um jovem que deve lidar com a rejeição de seu pai religioso e a morte de sua esposa.

Referências na literatura

Reade é citado em um dos Arthur Conan Doyle 's Sherlock Holmes aventuras, The Sign of Four . No segundo capítulo, Holmes recomenda The Martyrdom of Man ao Dr. Watson como 'um dos mais notáveis ​​[livros] já escritos'. Ele comenta posteriormente no capítulo dez:

"Winwood Reade é bom no assunto", disse Holmes. "Ele observa que, embora o homem individual seja um quebra-cabeça insolúvel, no conjunto ele se torna uma certeza matemática. Você pode, por exemplo, nunca predizer o que um homem fará, mas pode dizer com precisão qual será um número médio até. Os indivíduos variam, mas as percentagens permanecem constantes. É o que diz o estatístico ".

Trabalho

  • (1859). Charlotte e Myra: um quebra-cabeça em seis bits .
  • (1860). Liberty Hall, Oxon. (Um romance)
  • (1861). O Véu de Ísis ou Mistérios dos Druidas .
    • Os Druidas .
    • Druidism in Rustic Folklore .
    • Druidismo nos Emblemas da Maçonaria .
    • Druidismo nas cerimônias da Igreja de Roma .
    • Ritos E Cerimônias Dos Druidas .
    • Vestígios do Druidismo .
    • A Destruição dos Druidas .
    • Sacerdotisas dos Druidas - Panfleto .
  • (1864). África selvagem .
  • (1865). See-Saw: A Novel (escrito sob o pseudônimo de Francesco Abati).
  • (1872). O Martírio do Homem .
  • (1873). Livro de esboço africano .
  • (1874). A história da campanha Ashantee .
  • (1875). O Pária .
  • (1972). Religião na História .

Referências

links externos