Wen e wu - Wen and wu
Wén ( chinês :文) e wǔ ( chinês :武) - um par conceitual na filosofia e cultura política chinesas que descreve a oposição e a complementaridade dos reinos civil ① e militar ② de governo. A diferenciação entre wen e wu envolveu discussões sobre punição criminal, controle administrativo, criação e reprodução da ordem social, educação e transformação moral.
O conceito foi formado durante os períodos de Chunqiu e dos Reinos Combatentes , e melhor articulado no século 3 ou 2 aC. No entanto, até recentemente não foi muito discutido pelos estudiosos ocidentais por causa de ① sua fraca percepção da importância do confucionismo na era pré-imperial e no início da era imperial, e ② sua compreensão do confucionismo como pacifista em sua natureza. Um exemplo do último é fornecido por John K. Fairbank : “A guerra foi desprezada no confucionismo ... O recurso à guerra ( wu ) era uma admissão de falência na busca de wen [civilidade ou cultura]. Conseqüentemente, deveria ser o último recurso ... Aqui está o viés pacifista da tradição chinesa ... A expansão através da wen ... foi natural e apropriada; ao passo que a expansão por wu , força bruta e conquista, nunca foi tolerada. ”
História dos termos
Os nomes póstumos dos fundadores da dinastia Zhou (1046-256 aC), Rei Wen e Rei Wu , representam os dois termos como estando na relação "pai e filho". Uma vez que a conquista de Shang e a criação da ordem imperial de Zhou foram os eventos mais discutidos da era clássica, os dois termos personificados tiveram ampla aceitação. No entanto, sua origem é atualmente impossível de identificar.
Shuoyuan , compilado por Liu Xiang (77-6 aC, dinastia Han), dá um exemplo clássico do equilíbrio entre os termos:
O rei Cheng enfeitiçou Bo Qin [filho do duque de Zhou] como duque de Lu. Convocando-o, ele se dirigiu a ele, dizendo: "Você conhece a Maneira de agir como governante sobre o povo? ... Se você possuir o civil, mas não possuir a arte marcial, você não terá como temer os que estão abaixo. Se você possuir o marcial, mas falta o civil, as pessoas vão temê-lo, mas não se aproximarão. Se o civil e o marcial forem implementados juntos, então sua virtude inspiradora será alcançada. "
Veja também
Referências
Bibliografia
- McNeal, Robin. Conquistar e governar: primeiros textos militares chineses do Yi Zhou shu . Honolulu: University of Hawai'i Press, 2012.
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