Wat Saket - Wat Saket
Wat Saket Ratcha Wora Maha Wihan | |
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วัด สระ เกศ ราชวรมหาวิหาร (วัด สระ เกศ) | |
Religião | |
Afiliação | Budismo Theravada |
Localização | |
Localização | Boripat Road, Khwaeng Ban Bat , Khet Pom Prap Sattru Phai , Bangkok 10100 |
País | Tailândia |
Coordenadas geográficas | 13 ° 45′14 ″ N 100 ° 30′29 ″ E / 13,753864 ° N 100,508097 ° E |
Arquitetura | |
Modelo | Arquitetura Tailandesa |
Concluído | Desconhecido (acredita-se que seja o período de Ayutthaya ) |
Local na rede Internet | |
www |
Wat Saket Ratcha Wora Maha Wihan ( Tailandês : วัด สระ เกศ ราชวรมหาวิหาร , geralmente abreviado para Wat Saket é um templo budista ( wat ) no distrito de Pom Prap Sattru Phai , Bangkok , Tailândia .
O templo remonta à era Ayutthaya , quando era conhecido como Wat Sakae (วัด สะแก). Quando Bangkok se tornou a capital, o rei Rama I (1737–1809) renovou o templo e deu-lhe o nome atual. Seu nome traduzido aproximadamente como "lavar o cabelo". Pois se acreditava que no caminho o rei voltou da guerra. Ele parou para tomar banho e lavar o cabelo aqui, antes de entrar no centro da cidade .
Phu Khao Thong
Phu Khao Thong (“Golden Mountain”, ภูเขาทอง ) é uma colina artificial íngreme dentro do complexo Wat Saket.
O neto de Rama I, o rei Rama III (1788-1851), decidiu construir um chedi de grandes dimensões dentro de Wat Saket, mas o chedi desabou durante a construção porque o solo macio de Bangkok não suportou o peso. Nas décadas seguintes, a estrutura abandonada de barro e tijolos adquiriu a forma de uma colina natural e foi coberta por ervas daninhas. Os habitantes locais chamavam-no de phu khao (ภูเขา), como se fosse uma característica natural.
Durante o reinado do rei Rama IV , começou a construção de um pequeno chedi na colina. Foi concluído no início do reinado de seu filho, o rei Rama V (1853-1910). Uma relíquia do Buda foi trazida do Sri Lanka e colocada no chedi. As paredes de concreto ao redor foram adicionadas na década de 1940 para impedir a erosão da colina. O moderno Wat Saket foi construído no início do século 20 em mármore de Carrara .
Um festival anual é realizado em Wat Saket todo mês de novembro, com uma procissão à luz de velas subindo Phu Khao Thong até o chedi, junto com um longo manto vermelho enrolado no chedi, semelhante ao festival "Hae Pha Khuen That" (แห่ ผ้า ขึ้น ธาตุ) de Wat Phra Mahathat , província de Nakhon Si Thammarat em sounthern . Os devotos escrevem seus nomes e os nomes dos membros da família no manto e estabelecem a mente para orar, que se acredita terem sido cumpridos na oração. Este festival continua desde o reinado do Rei Rama V.
No mesmo período, um grande festival Loi Krathong acontecerá no templo, junto com shows de aberrações como Phi Krasue ("cabeça de fantasma feminina flutuante com vísceras brilhantes penduradas abaixo", ผี กระสือ ), Khon Song Hua ("duas cabeças homem ", คน สอง หัว ), Mia Ngu (" esposa de cobra ", เมีย งู ) ou jogos divertidos Sao Noi Tok Nam (" menina caindo na água ", สาว น้อย ตก น้ำ ) etc. É bem conhecido entre os Bangkok desde o passado, também na comunidade vizinha de Fort Mahakan era um centro da loja de fogos de artifício. Mas, após a demolição do forte e de sua comunidade, o comércio de fogos de artifício foi proibido desde então.
Phu Khao Thong é agora uma atração turística popular em Bangkok e se tornou um símbolo da cidade.
Abutres de Wat Saket
No início do período Rattanakosin (entre os reinados de Rama I a Rama V) Wat Saket era freqüentemente usado como um lugar para cremar os mortos dentro das muralhas da cidade . Por estar localizado fora das muralhas da cidade, os siameses naquela época tinham a tradição de não cremar os mortos dentro das muralhas da cidade, porque se acreditava que causava um presságio. Os corpos dos mortos serão transportados do portão oeste conhecido como " Pratu Phi " (ประตูผี, "portão fantasma", mais tarde área vizinha ao Rato de Samran ).
No ano de 1820, correspondente ao reinado do rei Rama II (1809-1824), a cólera se espalhou de Penang a Bangkok, causando mais de 30.000 mortes na capital. Wat Saket tornou-se o principal local de recepção de muitos cadáveres que eram movidos todos os dias, junto com Wat Sangwet em Banglampoo e Wat Choeng Lane em Sampheng . Devido ao grande número de mortos, o templo não conseguiu cremar todos os cadáveres, portanto, deixou alguns deles na área aberta do mosteiro onde os urubus começaram a vir devorar esses corpos. A doença transmissível continuou a se espalhar a cada estação seca no Sião até o início do reinado do rei Rama V, e o templo se tornou a principal praça de alimentação dos abutres. O mais grave foi em 1840, durante o reinado do rei Rama III, quando uma em cada dez pessoas no Sião e nas áreas circundantes foi morta pela doença. A última propagação da doença ocorreu em 1881. Naquela época, centenas de pessoas morriam por dia.
Esses eventos miseráveis estão na memória dos siameses contemporâneos, até que foi dito que "Raeng Wat Saket" (แร้ง วัด สระ เกศ, "abutres de Wat Saket"), emparelhado com " Pret Wat Suthat" (เปรต วัด สุทัศน์, " preta de Wat Suthat ").
Veja também
Notas
Referências
- Norwich, John Julius (2001), Grande arquitetura do mundo , EUA: De Capo Press Inc., ISBN 0-306-81042-5
links externos
Coordenadas : 13 ° 45′14 ″ N 100 ° 30′24 ″ E / 13,75389 ° N 100,50667 ° E
- ^ Piemmettawat, Paisarn (2015). Siam Through the Lens of John Thompson 1865-66 (1 ed.). River Books Press Ltd. p. 109. ISBN 9786167339511.
- ^ Erro de citação. Veja o comentário embutido como consertar.