Tuzk-e-Jahangiri -Tuzk-e-Jahangiri

Abul Hasan e Manohar, com Jahangir no Darbar , do Jahangir-nama, c.  1620 . Guache no papel.

Tuzuk-e-Jahangiri ou Tuzuk-i-Jahangiri ( persa : تزک جهانگیری ) ou Jahangir-nama ( persa : جهانگیرنامه ) é a autobiografia do imperador mogol Nur-ud-din Muhammad Jahangir (1569–1627). Também conhecido como Jahangirnama , Tuzk-e-Jahangiri é escrito em persa e segue a tradição de seu bisavô, Babur (1487–1530), que escreveu o Baburnama ; embora Jahangir tenha dado um passo além e além da história de seu reinado, ele inclui detalhes como suas reflexões sobre arte, política e também informações sobre sua família.

Ele escreveu as memórias em etapas durante a maior parte de sua vida até parar em 1624. Seu próprio manuscrito foi magnificamente ilustrado por seu estúdio de pintores, mas as ilustrações foram dispersas muito cedo, muitas sendo encontradas em muraqqa (álbuns) compilados por seus filhos. Vários estão na Biblioteca Britânica .

Visão geral

Jahangir segurando um globo, 1614-1618.

O texto detalha os primeiros dezenove anos de seu reinado, mas desistiu de escrever suas Memórias no décimo sétimo ano de seu reinado. (O Tuzuk-e-Jahangiri completo escrito pelo próprio imperador Jahangir da primeira à última página está alojado no Museu Nacional da Índia desde 1950) Ele então confiou a tarefa a Mu'tamad Khān, o autor do Iqbal-nama , que continuou as Memórias até o início do ano XIX. De onde, foi assumido por Muhammad Hadi, que continuou até a morte de Jahangir. É um importante ponto de referência para a época junto com seu pai, Akbar , Akbarnama . A primeira versão impressa importante de Jahangirnama foi de Sayyid Ahmad, impressa em Ghazipur em 1863 e em Aligarh em 1864.

A autobiografia de Jahangir também reflete a ideologia real das visões de Jahangir sobre várias questões políticas, religiosas e sociais. No livro de memórias, ele observou muitas de suas políticas legislativas em nível local em seu grande império, consistindo na maior parte da Índia, Paquistão e Bangladesh dos dias modernos. Entre eles estavam seus decretos para administrar e regular os jagirdars. Jagirdars eram detentores do jagir , o título de concessão de terras do imperador. Os jagirdars deveriam pegar a renda da terra e usá-la principalmente para financiar a manutenção das tropas e atender às necessidades da cidade. Jahangir fez várias tentativas para impedir a corrupção dentro dos jagirdars. Ele proibiu cada um deles de usar o dinheiro para lucro pessoal, ordenando que parte da renda da terra fosse para hospitais e enfermarias e que cada cidade fosse equipada com edifícios religiosos de acordo com a religião da região. Jahangir também evitou que os jagirdars ganhassem interesse nas riquezas da família ou da terra, ordenando que os jagirdars buscassem sua aprovação antes de se casarem com alguém da cidade que governavam.

Bibliografia

  • Henry Miers Elliot (1875). Wakiʼat-i Jahangiri . Lahore: Sheikh Mubarak Ali.
  • Jahangir, imperador do Hindustão (1829). Memórias do Imperador Jahanguir . Traduzido por Price, Major David. Londres: J. Murray.
  • Jahangir, imperador do Hindustão (1909). Beveridge, Henry (ed.). O Tuzuk-i-Janhangīrī ou Memórias de Jahāngīr . Traduzido por Rogers, Alexander. Londres: Royal Asiatic Society.
  • Jahangir, Emperor of Hindustan (1999). O Jahangirnama: Memórias de Jahangir, Imperador da Índia . Traduzido por Thackston, Wheeler M. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-512718-8.
  • Losty, JP Roy, Malini (eds), Mughal India: Art, Culture and Empire , 2013, British Library, ISBN  0712358706 , 9780712358705

Veja também

Referências

  1. ^ Jahangiri Intro .
  2. ^ Losty, 17-18
  3. ^ Losty, 82
  4. ^ Prefácio The Tūzuk-i-Jahangīrī de Alexander Rogers e Henry Beveridge, Royal Asiatic Society, 1909–1914.

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Leitura adicional

  • Jahangir, Imperador do Hindustão, O Jahangirnama, Memórias de Jahangir, Imperador da Índia , trad. e ed. WM Thackston, Oxford University Press, Nova York e Oxford, 1999