Povo Tigrinya - Tigrinya people
Povo Biher-Tigrinya ou Kebessa | |
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| línguas | |
| Religião | |
| Cristianismo ( ortodoxo eritreus , católico e protestante ) |
O povo Tigrinya (ብሄረ ትግሪና / ትግርኛ), também conhecido como Tigrigna , é um grupo étnico indígena da Eritreia . O povo Tigrinya é o maior grupo étnico da Eritreia, representando aproximadamente 50 por cento da população do país. Também existem comunidades Tigrinya consideráveis na diáspora. Eles falam a língua Tigrinya .
História
Uma visão acredita que o nome vem da palavra tegeret (“ተገረት”) (ግ ፣ ንጽል ፣ ኣንስ), que significa “ascender”. A palavra tegeru (“ተገሩ”) (ግ ፣ ብዙ) descreve a ascensão dos primeiros povos indígenas às terras altas montanhosas da Eritreia como os primeiros colonos do planalto. A tribo Tigrinya, conhecida como Tigretes, foi mencionada pela primeira vez ao lado do povo Tigre por volta de 1000 aC, perto de Adulis .
Tigrinyas, Tigrayans e Tigre
Na Eritreia, o povo Tigrinya é referido como povo Biher-Tigrinya ou povo "Kebessa", kebessa significa planalto da Eritreia. Ambas as tribos Tigrinya e Tigre na Eritreia são parentes muito próximos do grupo étnico Tigrayans em Tigray , Etiópia. Todos os povos Tigrinyas, Tigre e Tigrayans eram supostamente do mesmo grupo até o século 8, e compartilharam o Reino Aksumite antes de sua morte.
Essas pessoas se distanciaram na construção lexical e social e no dialeto por volta do século IX. Tigrayans em Tigray abandonou o declínio do Reino de Aksum e o povo Tigrinya construiu o reino de Medri Bahri na Eritreia por Bahre Negasi (também conhecido como Bahre Negash; "rei do mar" em inglês), e os Agaw construíram a Dinastia Zagwe na Etiópia por Morara Gebrekrstos de Hamassien .
A divergência entre os dois povos falantes da língua tigrínia foi registrada.
O povo Tigrinya na Eritreia e o povo Tigrayan na Etiópia foram erroneamente retratados como as mesmas pessoas que compartilhavam ancestrais comuns, com a exclusão do povo Tigre do domínio.
A tribo Tigrinya na Eritreia (exceto para algumas comunidades ao longo da fronteira) não se considera o mesmo povo que a tribo Tigrayan em Tigray, Etiópia. Alguns Tigrayans se consideram iguais ao povo Tigrinya na Eritreia, compartilhando ancestrais comuns.
Há discórdia entre essas duas narrativas há séculos e isso foi parcialmente responsável pelo início de várias guerras, mais recentemente a guerra de fronteira entre a Eritreia e a Etiópia (1998 - 2000).
Origem
Acredita-se que os primeiros ancestrais da raça humana migraram para outras partes do mundo a partir desta área. Bob Walter descobriu a evidência mais antiga de ferramentas de pedra perto das áreas costeiras da Eritreia. Acredita-se que as ferramentas tenham 125.000 anos.
Já havia pessoas vivendo na costa do Mar Vermelho e nas terras altas da Eritreia desde o Paleolítico e o Neolítico.
Língua
O tigrínia é a língua mais falada na Eritreia (ver Demografia da Eritreia ) e a quarta língua mais falada na Etiópia depois do amárico . A versão eritreu da língua é grafada como Tigrigna / ትግርኛ e pronunciado de forma diferente o que implica o dialeto real aderida por alto-falantes eritreu Tigrinya. Da mesma forma, a versão etíope da língua é escrita como Tigrinya "ትግርና" e pronunciada de acordo com o dialeto adotado pelos falantes de Tigrinya na Etiópia.
Os dialetos tigrinya diferem fonética, lexical e gramaticalmente. Nenhum dialeto parece ser aceito como padrão.
Assentamentos e reinos
Com um
A comunidade pastoral e agrícola mais antiga vivia em Ona (as vilas e cidades ao redor de Asmara ) por volta de 800 aC. Era a cultura indígena mais antiga conhecida no Chifre da África. O arqueólogo Peter Schmidt comparou o assentamento de Asmara a Atenas e Roma. Acredita-se que a língua conhecida como Tigre seja falada na região por volta de 1000 aC.
D'mt Kingdom
Acreditava-se que D'mt (Daamat) era o lar de uma comunidade estabelecida no sul da Eritreia e no norte da Etiópia, de cerca do século 8 aC ao século 4 aC. Existem poucas evidências arqueológicas do Reino de D'mt.
Metera
Metera era uma cidade importante nos reinos Dʿmt e Aksumite . Desde a independência da Eritreia, o Museu Nacional da Eritreia fez uma petição ao governo etíope para devolver os artefactos removidos do local, embora os seus esforços tenham sido rejeitados. Hawulti , um obelisco pré-Aksumite ou do início da era Aksumite , está situado aqui.
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Qohaito
A arte rupestre perto de Qohaito parece indicar a habitação na área desde o quinto milênio aC , embora se saiba que a cidade sobreviveu até o século VI. Perto do local encontra-se o Monte Emba Soira , a montanha mais alta da Eritreia e uma pequena aldeia sucessora.
Qohaito é frequentemente identificada como a cidade Koloe descrita no Periplus do Mar da Eritréia , um documento greco-romano datado do final do primeiro século, que prosperou como uma parada na rota comercial entre Adulis e Aksum . Pensa-se que as colheitas foram intercaladas com os edifícios da cidade. Edifícios antigos incluíam o templo pré- cristão de Mariam Wakino e a barragem de Sahira, que também pode ser pré-Aksumite.
As ruínas de Qohaito foram localizadas pela primeira vez em 1868, embora tenham sido erroneamente identificadas como um " depósito grego " na época. Um local relacionado fora de Senafe , Matara , fica a cerca de 15 quilômetros ao sul e foi escavado na década de 1960.
Reino de Medri Bahri
Após o declínio de Aksum, as terras altas da Eritreia ficaram sob o domínio do Reino de Medri Bahri, governado por Bahri Negus . A área era então conhecida como Ma'ikele Bahri ("entre os mares / rios", ou seja, a terra entre o Mar Vermelho e o rio Mereb ). Como o reino de Axum, Medri Bahri também era um reino cristão .