Thomas Netter - Thomas Netter

Thomas Netter (c 1375 -. 02 novembro de 1430) foi um Inglês Scholastic teólogo e polemista. De sua terra natal, ele é comumente chamado Thomas de Walden , ou Thomas Waldensis .

Vida

Nascido em Saffron Walden , Essex , como um jovem adulto ele entrou na Ordem do Carmo , em Londres, e prosseguiu os seus estudos em parte lá e, em parte, em Oxford, onde ele tomou graus, e passou vários anos no ensino, como podem ser recolhidas a partir da títulos de seus escritos (as obras real que está sendo para a maior parte perdido), as quais abrangem toda a filosofia, a Escritura, direito canônico e teologia, ou seja, um curso universitário completo. Ele foi bem lido nos clássicos e os escritores eclesiásticos conhecidos no início do século XV, como é provado por numerosas citações em seus próprios escritos. Apenas as datas de suas ordenações como acólito e subdiácono estão no registro, 1394 e 1395.

Sua vida pública começou em 1409, quando ele foi enviado ao Conselho de Pisa , onde ele disse ter mantido os direitos do conselho. De volta à Inglaterra, ele teve um papel proeminente na repressão das Wycliffites e Lollards , auxiliando nos julgamentos de William Taylor (1410), Sir John Oldcastle (1413), William White (1428), pregando a cruz de São Paulo contra Lollardism, e escrevendo copiosamente sobre as questões em disputa ( "de religione perfectorum", "de paupertate Christi", "de Corpore Christi", etc.). A House of Lancaster ter escolhido frades carmelitas para confessores, um escritório que incluiu as funções de capelão , almoner e secretário e que muitas vezes foi recompensado com algumas pequenas bispado, Netter conseguiu Stephen Patrington como confessor de Henry V da Inglaterra , e provincial do carmelites (1414). Sem importância política parece ter sido ligado a tais posições.

Em 1415 Netter foi enviado pelo rei para o Concílio de Constança , onde a nação Inglês, embora pequeno em números, afirmou sua influência. Ele deve ter interrompido sua residência em Constance por um, se não vários, visitas à sua província. Na conclusão do conselho que, com William Clynt , doutor em Divindade, e dois cavaleiros, foi enviado pelo rei Inglês em uma embaixada ao rei da Polônia , o Grão-Duque da Lituânia , eo Grão-Mestre dos Cavaleiros Teutônicos . O papa foi representado por dois bispos italianos, e o imperador pelo arcebispo de Milão . O objetivo da missão era trazer uma compreensão mútua e evitar o fracasso do exército papal contra os hussitas . Tem sido afirmado que nesta ocasião Netter convertido Vytautas , Grão-Duque da Lituânia, ao cristianismo, e foi fundamental para seu reconhecimento como rei e sua coroação subseqüente. Apesar de tudo isso é duvidoso, é possível que Netter se exercer alguma influência durante sua breve estadia na Europa Oriental, pois ele foi denominado o Apóstolo da Lituânia; ele também estabeleceu vários conventos de sua ordem na Prússia.

Ele voltou para a Inglaterra, no outono de 1420, e dedicou o resto de sua vida para o governo de sua província e da composição da sua principal obra. Fragmentos de sua correspondência recentemente publicada jogar uma luz sobre seus esforços na antiga capacidade, mostrando-lhe um reformador estrito, ainda gentil e mesmo concurso. Henry V tendo morrido em seus braços, ele parece ter agido como tutor (em vez de confessor) para o recém-nascido rei Henry VI , cuja piedade pode ser atribuída, pelo menos em parte, à influência de Netter. Ele acompanhou o jovem rei de França na primavera de 1430, e morreu seis meses depois, no odor de santidade em Rouen . Milagres tendo sido forjado em seu túmulo, a questão da confirmação do seu culto foi para a Congregação dos Ritos .

Trabalho

O Doctrinale Antiquitatum fidei Ecclesiæ catholicae está dividido em três partes, a primeira das quais pode ser denominado "De vera religione", o segundo tem o título "De sacramentis adversus Wiclefistas", etc, e o último "De Sacramentalibus". Os dois primeiros foram apresentados ao Papa, que em 8 de agosto 1427, expressou sua satisfação, encorajando o autor a continuar o seu compromisso, e comunicar-lhe o texto da Bula condenando os erros de Wyclif Dudum ab apostolorum . Alguns Carmelitas, nomeadamente Ludovicus de Lyra e John Hottus , descobriu-o na biblioteca de Paris e garantiu sua publicação (1523). Ele foi reimpresso em Paris (1532), Salamanca (1557), Veneza (1571 e 1757). É uma apologia completa do dogma católico e ritual contra os ataques do Wycliffites, e foi amplamente mobilizados pelos polemistas dos séculos XVI e XVII. Entre seus comentários mais memoráveis, ele resumiu a visão tradicional, "Nos assuntos da fé, homens espirituais qualificados são disse a entender, o resto das pessoas só simplesmente crer".

Notas

  1. ^ Outros membros da ordem ocupou cargos semelhantes nas cortes dos duques de York e de Clarence, do Cardeal Beaufort, etc.

Referências

Atribuição
  •  Este artigo incorpora o texto de uma publicação agora em domínio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Thomas Netter ". Enciclopédia Católica . New York: Robert Appleton.