O Evangelho Segundo o Espiritismo -The Gospel According to Spiritism

O Evangelho Segundo o Espiritismo ( L'Évangile Selon le Spiritisme em francês), de Allan Kardec , é um livro publicado em 1864 que relaciona os ensinamentos de Jesus com o Espiritismo Kardecista , a filosofia moral e religiosa que Kardec vinha publicando. Pretende-se demonstrar que o Espiritismo esclarece e amplia os ensinamentos mais importantes de Jesus. É uma das cinco obras fundamentais do Espiritismo Kardecista .

O livro atraiu muita reação da Igreja Católica e foi indexado (adicionado à Lista de Livros Proibidos ). A primeira edição foi intitulada Imitation de l'Évangile (Uma Imitação dos Evangelhos), mas a terceira e edição definitiva (1865) teve o livro renomeado e profusamente corrigido (principalmente erros ortográficos ou supostos na canalização), editado e expandido.

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Conteúdo

O livro, o mais bem documentado e organizado das cinco obras fundamentais do Espiritismo Kardecista, contém uma parte introdutória e 28 capítulos. Os primeiros 27 são cada um dedicado a dissecar um versículo particular dos Evangelhos e o último é uma coleção de orações inspiradas por espíritos elevados.

Kardec foi um católico devoto e um professor dedicado (discípulo de Pestalozzi antes de seu contato com o Espiritismo). Ele esperava basear seus ensinamentos em um conhecimento bíblico sólido , bem como nas mensagens que recebia de seus espíritos-guia. Portanto, a primeira parte do Evangelho Segundo o Espiritismo é dedicada a uma série de observações e esclarecimentos que visam situar seus argumentos e sua doutrina para que os mais familiarizados com a exegese a encontrem mais facilmente.

Introdução

O primeiro item da introdução argumenta que as traduções atualmente existentes dos Evangelhos eram imperfeitas e eram efetivamente ininteligíveis sem uma relação adequada com a pesquisa acadêmica sobre a cultura e os costumes dos povos do Oriente Médio . Como a totalidade da mensagem de Cristo não pode ser facilmente apreendida a partir dos textos existentes sobre sua vida, Kardec argumenta que, em vez de escolher os detalhes a dedo, devemos prestar mais atenção aos seus ensinamentos e ações mais significativas . É isso que ele tenta fazer neste livro.

O segundo item argumenta que o Espiritismo se baseia na moralidade cristã mais elevada e verdadeira : que desce diretamente do ensino fundamental de Jesus . Kardec também argumenta que o que torna confiável a doutrina espírita é que ela não é contraditória: os espíritos elevados, canalizados por médiuns de boa vontade, todos deram a mesma mensagem e essa mensagem é logicamente consistente tanto internamente quanto com o que Cristo ensinou.

A terceira parte é um guia aproximado para os Evangelhos, explicando o significado de conceitos estrangeiros e novas palavras encontradas apenas lá.

A quarta parte explica que mesmo antes de Cristo teorias semelhantes ao Espiritismo podiam ser encontradas na filosofia grega , notadamente em Sócrates e Platão (os espíritas têm os dois filósofos em alta estima e os consideram como precursores de Cristo).

Capítulos

Essas observações são seguidas por 27 capítulos doutrinários que são comentários sobre citações de Cristo .

O último capítulo é uma coleção de orações canalizadas por espíritos elevados, destinadas a ser exemplos de como devemos orar.

Princípios Doutrinários

Os principais aspectos do Evangelho Segundo o Espiritismo são:

  • A revelação de Deus é contínua porque a humanidade está evoluindo lentamente para um nível superior, tornando-se necessário o aperfeiçoamento da doutrina. A primeira revelação foi por meio de Moisés , a segunda por meio de Cristo (os espíritas modernos afirmam que já foi tentada na Grécia com Sócrates, mas falhou), e a terceira veio do próprio Deus por meio de seus mensageiros, os vários espíritos que trabalharam na Codificação. ( Espiritismo ).
  • Os espíritos são imortais e vivem várias vidas ( reencarnações ) para aperfeiçoar sua moral e sua inteligência até que possam estar na presença de Deus.
  • Cada revelação desenvolve a anterior, em vez de revogá-la.
  • A moralidade é baseada principalmente no amor (amor espiritual, isto é, não amor carnal) por todos e todos.
  • O amor deve ser posto em prática.
  • A caridade (a prática do amor) não deve buscar retribuição.
  • A religião deve ser gratuita.
  • O casamento não é indissolúvel, se não houver acordo, nem fidelidade ao antigo amor, isso prova que o casal não está mais vinculado, então o divórcio seria o ato final e natural de separação para quem o escolher.
  • Fora da caridade não há salvação. Este é o lema principal do Espiritismo.
  • Todos eventualmente serão salvos, embora possa levar um tempo inimaginavelmente longo para alguns (veja reconciliação universal ).

Veja também

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