Teresa N. Washington - Teresa N. Washington
Teresa N. Washington é uma acadêmica, autora, ativista e oradora pública afro-americana. Ela é conhecida por suas pesquisas sobre Àjẹ́ , um termo Yorùbá que define tanto um poder espiritual inerente às mulheres africanas quanto às pessoas que o possuem. O livro de Washington Nossas mães, nossos poderes, nossos textos: Manifestações de Àjẹ́ na Literatura Africana é o primeiro estudo abrangente de Àjẹ́. Seu livro The Architects of Existence: Àjẹ́ in Yoruba Cosmology, Ontology, and Orature oferece uma análise aprofundada do poder de Àjẹ́ no ethos e visão de mundo Yorùbá.
Educação e carreira
Washington obteve seu bacharelado em inglês na Fisk University em 1993. Ela obteve seu mestrado na University of Mississippi em 1996, período durante o qual realizou estudos na University of Gana-Lego n. Washington obteve seu Ph.D. em Literatura em Inglês pela Universidade Obafemi Awolowo , Ile-Ife , Nigéria em 2000.
Washington lecionou na Universidade Obafemi Awolowo; Fisk University; Universidade Estadual da Califórnia, Stanislaus ; Kent State University e Grambling State University , onde foi nomeada Ann Petry Endowed Professor em inglês em 2008.
Obras literárias
Livros
O primeiro livro de Washington, Nossas mães, nossos poderes, nossos textos: manifestações de Àjẹ́ na literatura africana foi publicado em 2005. Este livro analisa o poder de Àjẹ́ e dos Òrìṣà e das figuras históricas que têm e exercem o poder. O livro também examina a dispersão global de Àjẹ́, através de africanos que viajaram pelo mundo por vontade própria e aqueles que foram exilados da África pela força e escravizados, e o impacto de Àjẹ́ na literatura oral antiga e na literatura africana e afro-americana contemporânea. O livro de Washington inclui o Ìtàn-Oríkì Ìyàmi Òṣòròngà, que é uma canção de louvor e uma descrição histórica de Àjẹ́ na língua Yorùbá. Washington publicou uma edição expandida revisada de Nossas mães, nossos poderes, nossos textos em 2015, o aniversário de 10 anos do livro.
Em 2014, Washington publicou The Architects of Existence: Àjẹ́ em Yoruba Cosmology, Ontology, and Orature, que enfoca o impacto de Àjẹ́ sobre e dentro do mundo Yorùbá. Este livro inclui análises dos papéis de Àjẹ́ na criação cósmica e nos versos de adivinhação Yorùbá, conhecidos como ẹsẹ Ifá ; elaborações sobre o papel de Àjẹ́ na política e instituições políticas Yorùbá, incluindo Ògbóni Ìbílẹ̀ ; e a exploração do impacto de Àjẹ́ nas vidas e na arte de notáveis homens Yorùbá, incluindo Wole Soyinka , Toyin Falola , Fela Anikulapo Kut i e Olatubosun Oladapo . Os Arquitetos da Existência foram incluídos na lista do Instituto de Estudos Integrais da Califórnia dos “100 dos Melhores Novos Livros de Espiritualidade Feminina”.
Washington é o autor de Manifestações da Magnificência Masculina: Divindade na Vida Africana, Letras e Literatura em 2014. Este livro traça a divindade dos homens (e mulheres) africanos em várias fontes, incluindo escrituras bíblicas, surata alcorânica e hadith, e as filosofias do Pai Divino , Sun Ra , Mutabaruka , a Nação do Islã e a Nação dos Cinco Por Cento . Além de analisar letras de Bob Marley e Peter Tosh , Killarmy , Sunz of Man , Senhor Jamar , Gravediggaz , e Fela Anikulapo Kuti , Washington também explora divindade masculina Africano em Toni Morrison 's Song of Solomon , August Wilson ' s Joe Turner Venha and Gone , Ngugi wa Thiongo 's Assistente do Corvo , e Ishmael Reed ' s Mumbo jumbo .
Washington é o editor de The African World in Dialogue: An Appeal to Action! O livro inclui a “Proposta de Defesa do Cidadão” que Washington escreveu com o advogado Muhammad Ibn Bashir. A proposta descreve as “execuções extrajudiciais” por policiais de cidadãos como “uma violação da confiança pública e uma violação dos direitos humanos fundamentais dos cidadãos”. A proposta afirma que, dadas as suas responsabilidades, os agentes da lei devem respeitar os mais elevados padrões e ser sujeitos às mesmas, se não mais severas, penas que os leigos que matam cidadãos desarmados.
Outras atividades
A pesquisa de campo de Washington sobre Caroline Barr, a afro-americana empregada por William Faulkner , está documentada no Poema de Ann Fisher-Wirth , "Where, under the Magnolia", também dedicado a Washington.
Em 2019, Washington publicou "A Day for the Owner", uma exposição que documenta as batalhas de Washington contra os plagiadores de seus livros.
No outono de 2016, Washington e sua filha co-apresentaram um segmento chamado “Nation Time!” em “What Good is a Song?” do WRFG . Programa de rádio Friday Night Drum ”em Atlanta, GA. Washington e sua filha discutiram questões como execuções extrajudiciais cometidas por policiais, auto-ódio na comunidade Africana e a relação entre hip hop e hipersexualidade.
Outras publicações
Os trabalhos de Washington também são publicados nas seguintes antologias: Modern Critical Interpretations de Harold Bloom: Toni Morrison's Beloved: New Edition; Yemoja: Gênero, sexualidade e criatividade na diáspora latina / oe afro-atlântica; e ÈṢÙ: God, Power, and the Imaginative Frontie r s . As análises de Washington são publicadas em várias revistas literárias, incluindo o Journal of American Folklore , a African American Review , a FEMSPEC e o Journal of African Studies (agora conhecido como Africology ) .
Publicações selecionadas
Livros
- O mundo africano em diálogo: um apelo à ação! Editor. Tornado de Ọya, 2016. ISBN 0991073088
- Our Mothers, Our Powers, Our Texts: Manifestations of Àjẹ́ Africana Literature . Edição revisada e expandida. Tornado de Ọya, 2015. ISBN 0991073053
- Os arquitetos da existência: Àjẹ́ in Yoruba Cosmology, Ontology, and Orature . Tornado de Ọya, 2014. ISBN 0991073010
- Manifestações de Magnificência Masculina: Divindade na Vida, Letras e Literatura Africana . Tornado de Ọya, 2014. ISBN 0991073002
- Our Mothers, Our Powers, Our Texts: Manifestations of Àjẹ́ Africana Literature . Bloomington: Indiana University Press, 2005. ISBN 0253345456
Capítulos de livros
- “'O mar nunca morre': Yemọja: a força curvilínea da criatividade artística, espiritual e biológica no continente africano.” Em Yemoja: gênero, sexualidade e criatividade na diáspora latina / oe afro-atlântica . Eds. Solimar Otero e Toyin Falola. Nova York: SUNY Press, 2013. 215–266. ISBN 1438448007
- “O Pênis, a Caneta e o Louvor: Èṣù: A Força Seminal da Vida, Literatura e Letras dos Afro-Americanos.” Em ÈṢÙ: Deus, poder e as fronteiras imaginativas . Ed. Toyin Falola. Durham: Carolina Academic Press, 2013. 315–345. ISBN 1611632226
- “The Mother-Daughter Àjẹ́ Relationship in Toni Morrison's Beloved.” Reimpresso em Modern Critical Interpretations: Toni Morrison's Beloved: New Edition . Ed. Harold Bloom. Nova York: Chelsea House, 2009. 49–72. ISBN 1604131845
- “An Atlantic Away: A Letter from Africa.” Em etapa para um mundo: uma antologia de jovens escritores afro-americanos . Ed. Kevin Powell. Nova York: John Wiley and Sons, 2000. 404-417. ISBN 0471380601
Artigos selecionados
- “Rapping with the Gods: Hip Hop como uma Força de Divindade e Continuidade do Continente ao Cosmos.” Journal of Pan African Studies 6: 9 (2014): 72–100.
- “Mulas, homens e messias: continuidade nos versos de adivinhação iorubá e oratura afro-americana.” J ournal of American Folklore 125: 497 (2012): 263–285.
- “Nickels in the Nation Sack: Continuity in Africana Spiritual Technologies.” Journal of Pan-African Studies . Artigo de destaque. Edição especial: Espiritualidade negra. 3: 5 (março de 2010): 5–28.
- “The Mother-Daughter Àjẹ́ Relationship in Toni Morrison's Beloved.” African American Review 39: 1 & 2 (Spring / Summer 2005): 171–188.
- “Poder da palavra / poder das obras: o ímpeto espiritual africano na literatura feminina afro-americana.” FEMSPEC 6: 1 (2005): 58–70.
- “Reencarnação da relação mãe-filha àjẹ́ em Toni Morrison's Beloved.” The Literary Griot 13: 1 e 2 (primavera / outono de 2001): 100–119.
- “Rememorando o Profeta: Transcendência Espiritual em Lumumba, la mort du profhete e Temporada no Congo.” T he Literary Griot 9: 1 e 2 (primavera / outono de 1997): 92-111.
- “Caroline Barr: Laughing Behind the Myth of Mammy.” Southern Exposure XXV: 1 e 2 (Primavera / Verão 1997): 51–54.