Língua sudoviana - Sudovian language

Sudovian (também conhecido como Yotvingian , Yatvingian ou Jatvingian ) é uma língua Báltica Ocidental extinta do Nordeste da Europa . Sudoviano estava intimamente relacionado com o prussiano antigo , antigamente era falado a sudoeste do rio Nemunas no que hoje é a Lituânia , a leste da Galíndia e ao norte de Yotvingia , e por exilados na Prússia Oriental .

História

Distribuição das tribos do Báltico, por volta de 1200 CE (os limites são aproximados).

Sudovia e a vizinha Galíndia eram duas tribos ou nações bálticas mencionadas pelo geógrafo grego Ptolomeu no século 2 DC como Galíndai e Soudinoí , ( Γαλίνδαι , Σουδινοί ). Yotvingian e Sudovian são idênticos na natureza, no entanto, a tribo Sudovian é comumente agrupada com outras tribos da Prússia Oriental. Na realidade, a tribo Yotvingian tinha laços lingüísticos estreitos com as tribos da Prússia Oriental, embora fossem um povo independente e bastante isolado.

Pedro de Dusburg , em seu Chronicon terrae Prussiae do século 14 , refere-se a Sudóvia e seus habitantes como sudovitas .

Depois que o distrito foi conquistado pelos Cavaleiros Teutônicos , a língua morreu e seus falantes foram gradualmente absorvidos pelas populações alemã, lituana e eslava.

A língua tem seis casos gramaticais: nominativo, vocativo, acusativo, genitivo, dativo e locativo, e uma morfologia complexa com uma variedade de modos . Era um dialeto de fronteira do Báltico Antigo, que preservava muitas características arcaicas que haviam sido perdidas no grupo do Báltico Médio.

Sudovian era muito semelhante e mutuamente inteligível com a antiga língua prussiana arcaica , como afirmado na introdução ao 1º Catecismo Prussiano Antigo (impresso em Königsberg - 1545 - o primeiro livro em língua Báltica):

Die Sudawen aber wiewol ihre rede etwas nyderiger wissen sich doch inn diese preüßnische sprach: wie sie alhie im Catechismo gedruckt ist auch wol zuschicken und vernemen alle wort - "Mas os sudovianos, embora sua fala seja um pouco mais baixa, entendem esta língua prussiana está impresso no Catecismo, e eles se expressam bem e entendem cada palavra ”.

Existem também algumas frases em língua sudoviana em " Warhafftige Beschreibung der Sudawen auff Samland sambt ihren Bock heyligen und Ceremonien " - Descrição verdadeira dos sudovianos em Samland junto com suas santificações e cerimônias de cabras - escrita em meados do século 16 por Hieronymus Meletius.

• Beigeite beygeyte peckolle.
• Kails naussen gnigethe.
• Kails poskails ains par antres. (uma torrada para beber)
• Kellewesze perioth, Kellewesze perioth.
• Ocho Moy myle schwante Panike.

John Poliander escreveu em 1535 sobre os sudovianos que viviam perto de Königsberg, na Prússia, que 32 aldeias usaram a fala de Sudini em um trecho de terra de 6 a 7 milhas de Samland Corner que leva o nome de Sudavia. Eles falavam uma língua semelhante à língua prussiana antiga, mas usavam o termo gentaras para âmbar, não o termo samlandês (prussiano antigo). Com ele, ficamos sabendo que os sudovianos viviam isolados dos samlandeses, que se casavam dentro de sua própria tribo e não permitiam casamentos mistos com a população prussiana vizinha "mesmo que implorados". Eles obstinadamente se apegaram às suas próprias tradições e usavam brincos e brincos com sinos de bronze e cintos de prata. Nada foi importado do exterior, mas tudo foi produzido por artesãos locais. Christoph Hartknoch relatou em 1684 que ainda havia sudovianos lá.

The Constit. Sínodo. Evangel. de 1530 contém a seguinte lista de divindades que ainda eram adoradas pelos Sudavianos em Samland: " Occopirmus, Sualxtix, Ausschauts, Autrympus, Potrympus , Bardoayts, Piluuytis, Parcunas , Pecols , ..." (Hastings, p 488)

Os topônimos do NE da Polônia, NW da Bielorrússia e da Lituânia também preservam as palavras. O sudoviano foi influenciado pela linguagem gótica , assim como o antigo prussiano. Assim como outros dialetos do Báltico Ocidental, preservou a terminação nominativa singular neutra - ausente em letão e lituano. Na declinação de substantivos, cinco casos são iguais aos do antigo prussiano: nominativo, genitivo, dativo, acusativo, vocativo. O exemplo vocativo " Kails naussen gnigethe. " Está listado acima. O substantivo declinação era muito conservador e preservava muitas características arcaicas.

Os territórios Yotvingian de Sudovia e Galindia foram posteriormente invadidos e povoados por eslavos em torno dos atuais Białystok e Suwałki no nordeste da Polônia e nas proximidades de Hrodna (anteriormente Grodno) na Bielo-Rússia . Alguns elementos do discurso báltico ainda são retidos no território da Bielorrússia e da Ucrânia , devido às populações indígenas esparsas e reassentamentos de refugiados da Lituânia. O dialeto de Zietela (bielorrusso Дзятлава, russo Дятлово, iídiche Zietil, polonês Zdzięcioł) foi de particular interesse. Kazlauskas (1968, p. 285) sugeriu que a palavra mėnas ("mês") (dativo singular mënui ) encontrada em dialetos (Zietela, Lazdijai ) e nos escritos de Bretkūnas é um remanescente de substantivos com o sufixo radical -s.

Vocabulário polonês-yotvingian

Até a década de 1970, Yotvingian era conhecido principalmente por topônimos e fontes russas medievais. Mas em 1978, um monumento com escrita yotvingiana foi descoberto por acidente. Na Bielo-Rússia , um jovem chamado Vyacheslav Zinov, um colecionador amador, comprou um livro de orações católicas de um velho da vila de Novy Dvor  [ ru ] nas profundezas da floresta Białowieża , que continha um pequeno manuscrito intitulado Pogańskie gwary z Narewu (" Discursos pagãos de Narew "). Foi escrito em parte em polonês e em parte em uma língua "pagã" desconhecida. Infelizmente, os pais de Zinov jogaram o livro fora. No entanto, antes de o manuscrito ser destruído, Zinov fez anotações dele, as quais enviou para a Universidade de Vilnius em 1983. Mesmo que as anotações de Zinov estivessem crivadas de erros, foi provado sem sombra de dúvida que as anotações são de fato uma cópia de um texto Yotvingiano autêntico . De acordo com a primeira pessoa que analisou o manuscrito, Zigmas Zinkevičius , este pequeno dicionário yotvingian-polonês (de apenas 215 palavras), Pogańskie gwary z Narewu , parece ter sido escrito por um padre católico para pregar aos habitantes locais em sua língua materna . Com relação ao idioma, Zinkevičius apresentou três versões possíveis: (1) um dialeto yotvingiano sob forte influência do lituano (2) palavras lituanas sobre um forte substrato yotvingiano (3) o compilador do dicionário não conseguia distinguir claramente o lituano do yotvingiano, e pode ter incluído palavras de ambos. A última versão é indiretamente apoiada pelo nome do documento: "Discursos", em vez de "Discurso". Alguns estudiosos não descartaram a possibilidade de falsificação, mas há fortes indícios de que não.

Veja também

• Yotvingians / Sudovians

Notas

Referências

Bibliografia

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  • 2ª edição: Catechiſmus jn preüßniſcher ſprach, gecorrigiret vnd ​​dagegen das deüdsche , Königsberg, Hans Weinreich, 1545
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• Hastings, J., Encyclopaedia of Religion and Ethics: Volume IX , Nova York: Charles Scribner's Sons, 1917, pp 488

links externos

• Livro de M. Gimbutas sobre os Bálticos, com mapas
• (em latim) Chronicon Terrae Prussiae, Peter von Dusburg