Sa'ad al-Dawla - Sa'ad al-Dawla
Saʿd al-Dawla ibn Ṣafī ibn Hibatullāh ibn Muhadhdhib al-Dawla al-Abharī ( árabe : سعد الدولة بن هبة الله بن محاسب ابهري ) (c. 1240 - 5 de março de 1291) foi um médico e estadista judeu no século XIII. ( Irã ). Originalmente da cidade de Abhar, no oeste do Irã, ele foi grão- vizir de 1289 a 1291 sob o comando do Ilkhan mongol na Pérsia, Arghun Khan . De acordo com Abu al-Faraj , Sa'ad era sogro do prefeito de Bagdá . Sa'ad ocupou um cargo no departamento do tesouro , onde se destacou tanto que o governador mongol ficou com ciúmes e o recomendou ao tribunal como médico. Aqui, Sa'ad fez amizade com Ordu Kia , um poderoso general, e por meio de sua influência foi enviado para cobrar impostos atrasados em Bagdá. Ele teve tanto sucesso em arrecadar dinheiro que Arghun o nomeou assistente ( musharrif ) no departamento de finanças de Bagdá, Ordu Kia sendo nomeado governador militar, ou emir , daquela província. O historiador Wassaf diz que Sa'ad curou Arghun de uma doença e, tendo assim ganhado sua confiança, informou o Ilkhan da corrupção entre os funcionários em Bagdá. Ao mesmo tempo, ele impressionou Arghun com sua própria habilidade por seu conhecimento das línguas mongol e turca e por seu conhecimento íntimo das condições existentes na província. Ele logo foi nomeado controlador geral das finanças de Bagdá e, em seguida, de todo o império, tornando-se grão-vizir. "Assim", observa Abu al-Faraj, "os muçulmanos foram reduzidos a ter um judeu no lugar de honra", uma situação da qual se ressentiram muito. Arghun, como um budista lamaísta , não tinha tais escrúpulos.
A administração de Sa'ad al-Daulah (em árabe para "Felicidade do Império", um nome honorífico que ele adotou como vizir) parece ter sido sábia e justa, embora Von Hammer a chame de "sanguinária e dourada". Ele instituiu regulamentos que, embora estritos, eram sábios e visavam a um aumento seguro da receita. Os impostos eram fixos e nenhuma requisição extraordinária - de comida ou animais - era permitida. Ele empregava apenas judeus e cristãos no cargo e, como era natural, uma grande parte dos cargos caiu nas mãos de seus próprios parentes. Sob ele, os judeus desfrutaram de um curto período de prosperidade, e Abu al-Faraj diz que eles migraram para Bagdá de todas as partes do mundo. É possível que Sa'ad tenha sido fundamental no estabelecimento de relações diplomáticas com a Europa . Além disso, ele patrocinou as artes e a literatura; e uma coleção de poemas e elogios dedicados a ele foi feita e distribuída em Bagdá. Por conta desse trabalho, mencionado por Wassaf, Heinrich Grätz identifica Sa'ad com Mordecai ibn al-Kharbiya , que é descrito em um poema (ainda existente) dedicado a ele em termos que podem muito bem se aplicar a Sa'ad (Grätz, " Gesch. "Vii, nota 10).
Sa'ad tinha muitos inimigos. Os oficiais mongóis o odiavam porque não podiam mais desviar as receitas para seu próprio uso; e os muçulmanos sentiram que era uma degradação ter um judeu colocado sobre eles. Além disso, Sa'ad fizera inimigo dos favoritos de Arghun. Ele mesmo era orgulhoso e arrogante em sua postura. Falsos relatórios circularam sobre ele; e nenhuma oportunidade foi perdida de difama-lo para Arghun, embora sem efeito. Dizia-se que Sa'ad estava tentando introduzir uma nova religião à frente da qual seria o Ilkhan. Finalmente Arghun adoeceu e os inimigos de Sa'ad aproveitaram a oportunidade para se livrar do judeu. Ele foi morto, como afirmado acima, em 5 de março de 1291; seus bens foram confiscados; e sua família e os judeus em geral foram perseguidos. Arghun morreu logo depois.
Referências
Recursos
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Jacobs, Joseph e Mary W. Montgomery. "Sa'd al-Daulah". Enciclopédia Judaica . Funk e Wagnalls, 1901-1906, que fornece a seguinte bibliografia:
- Abu al-Faraj , Chronicon Syriacum , pp. 610, 624-625, Leipzig, 1789;
- Hammer-Purgstall, Gesch. der Ilchane , i.377 e seguintes, Darmstadt, 1842;
- Howorth, History of the Mongols , iii.331 et seq., Londres, 1888;
- Grätz, Gesch. vii.173, 183-186;
- Weill, Gesch. der Chalifen, iv.146 e segs.
Referências
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Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). The Jewish Encyclopedia . Nova York: Funk & Wagnalls. Ausente ou vazio
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