Rijkuo-Maja - Rijkuo-Maja

Rijkuo-Maja ou Rika Maja (Sami ou sueco para "Rich Maja"; 1661–1757) era um Sámi noaidi de Mausjaur . Ela era conhecida por sua influência e riqueza na comunidade Sámi contemporânea e se tornou uma figura famosa da história Sámi e objeto de várias lendas.

Vida

Rika Maja era de Mausjaur ao sul de Arvidsjaur e pertencia ao sami da floresta de Arvidjsaur. Ela foi casada com Nils Hindersson (morreu antes de 1730) e teve uma filha. Ela era dona de mais de 3.000 renas . Ela era conhecida por sua grande riqueza na comunidade Sámi contemporânea, e conhecida pelo apelido de Rika Maja ('Rich Maja'). Os samis circundantes eram chamados de seus vassalos e, no grande dia do mercado anual de inverno, os mercadores suecos de Piteå foram forçados a pedir sua permissão para negociar com o povo sami.

Rika Maja praticava o cristianismo em paralelo com o xamanismo Sami, o que era normal entre o povo Sami neste período durante a cristianização do povo Sami . Ajustando-se à lei, que baniu a religião não cristã, ela frequentava regularmente a igreja em Arvidsjaur e se apresentava como cristã na presença das autoridades cristãs suecas. Em particular e na presença de outros Samis, ela praticava a religião Sami. Ela tinha um Sieidi na montanha Akkanålke, bem como uma pedra de sacrifício no lago Mausjaur. Ela era ativa como noaidi e, como tal, usava um tambor Sámi .

Tem sido tradicionalmente afirmado que apenas os homens podem se tornar noaidi e usar o tambor, mas várias mulheres são notadas por terem feito isso, a mais famosa sendo Rijkuo-Maja de Arvidsjaur, bem como Anna Greta Matsdotter de Vapsten, conhecida como Silbo -gåmmoe ou Gammel-Silba, foram notados como tendo feito isso. Para adquirir sorte na pesca para si mesma e para seu esposo, ela teria sacrificado peixes do tipo que desejava adquirir em sua pedra de sacrifício no Lago Masjaur.

Em uma ocasião famosa durante um período de seca, ela supostamente convocou a chuva realizando um ritual mágico. Ela era velha na época, e pediu para ser conduzida até sua pedra de sacrifício no lago Mausjaur em um manto cerimonial; depois de alcançar a pedra, ela atingiu a água com um bastão feito de bronze em oração ao deus da chuva e do trovão Horagalles e, segundo a lenda, fez com que a chuva caísse.

Rika Maja é o assunto de muitas lendas. Quando ela morreu em 1757, ela pediu um funeral pagão na montanha. Em vez disso, sua família deu a ela um enterro cristão no cemitério de Arvidsjaur. Após o enterro, todas as suas milhares de renas, de acordo com a lenda, de repente atacaram em direção ao mar e não pararam até que todas se afogaram. De acordo com a lenda, ela enterrou um tesouro de moedas em algum lugar da montanha Akkanålke.

Veja também

Referências

  • "Guia Arvidsjaurs Natur & Kultur" . arvidsjaurnaturochkultur.se . Recuperado em 25/02/2017 .
  • Lennart Öhman: "Arvidsjaurs kyrka 100 år"
  • Rika Maja och Akkanålke., 2001
  • Ohring, Alfr., 'Arvidsjaur: några bilder från förr och nu', Vår nordliga hembygd / utgiven till skolornas tjänst av Nils Ramselius., S. [51] -164, 1920