Religião em Eswatini - Religion in Eswatini
Religião em Eswatini (2015)
O Cristianismo é a religião dominante em Eswatini . As porcentagens de prevalência relativa variam de acordo com a fonte. De acordo com a Pew Research, mais de 88% do total de 1,2 milhão da população de Eswatini expressa o cristianismo como sua fé, mais de 0,2% não expressa nenhuma afiliação. De acordo com o relatório sobre liberdade religiosa do Departamento de Estado dos EUA de 2012, os líderes religiosos locais estimam que 90% da população de Eswatini é cristã, 2% é muçulmana e menos de 10% pertence a outros grupos religiosos. De acordo com o CIA World Factbook , a distribuição é de 40% sionista, 20% católico romano, outros cristãos (incluindo anglicanos, metodistas, mórmons, testemunhas de Jeová) 30%, 2% muçulmanos e 8% de outras religiões (incluindo bahá'í, budista, hindu , indígena, judia). Em outras fontes, como Clay Potts, a demografia religiosa é 80% cristã e 20% islâmica e religião suazi tradicional.
As igrejas anglicanas, protestantes e indígenas africanas, incluindo os sionistas africanos e os católicos romanos, constituem a maioria dos cristãos no país. Em 18 de julho de 2012, Ellinah Wamukoya foi eleita Bispo Anglicano de Eswatini; em 17 de novembro de 2012, ela se tornou a primeira mulher a ser consagrada como bispo na África.
A Constituição do Reino, que entrou em vigor em 8 de fevereiro de 2006, prevê a liberdade de religião . O governo respeita a liberdade de religião. Desde 2012, houve relatos de discriminação social com base na afiliação, crença ou prática religiosa.
cristandade
O rei de Eswatini, Mswati II convidou missionários cristãos metodistas para seu reino em 1825. A primeira igreja a ser estabelecida no país foi a Missão Wesleyana Metodista, estabelecida em Mahamba em 1844. As missões cristãs fracassaram amplamente em 1881 e tiveram poucas conversões para seu crédito. Uma maior presença de missionários começou em 1881, quando membros da United Society chegaram para estabelecer a presença da Igreja da Inglaterra. Os luteranos chegaram em 1887 da Alemanha, e os metodistas reiniciaram seus esforços em 1895 fora de suas missões cristãs na África do Sul .
Uma igreja de estilo gótico, que foi construída em 1912, ainda existe em Mahamba, e é o local de culto mais antigo existente no país. Uma grande presença católica romana, incluindo igrejas, escolas e outras infra-estruturas, existe no país. O país forma uma única diocese - a Diocese de Manzini . As igrejas sionistas , que mesclam o cristianismo e o culto ancestral indígena, e foram desenvolvidas no início do século 19, predominam nas áreas rurais. Os feriados cristãos, como a Sexta-feira Santa , o Natal e o Dia da Ascensão , fazem parte do calendário nacional de feriados.
O cristianismo seguido pelo povo suazi incorpora rituais, canto, dança e iconografia da religião suazi tradicional. De acordo com Sibongile Nxumalo, os missionários cristãos que ignoraram ou interpretaram mal "os aspectos positivos das crenças, costumes e instituições tradicionais da sociedade suazi" foram amplamente malsucedidos. As missões mais bem-sucedidas adotaram uma abordagem sincrética.
As organizações cristãs de Eswatini estiveram intimamente envolvidas na política do país. A Liga das Igrejas Africanas da Suazilândia da era colonial tem um longo relacionamento com a realeza de Eswatini e realizou cerimônias públicas como a Páscoa em nome do rei. As igrejas sionistas celebram a Sexta-Feira Santa ao longo de três dias com cantos e danças. A Conferência de Igrejas de Eswatini tem historicamente tentado ser apolítica, mas em 2004 eles fizeram campanha para fazer do Cristianismo a religião do estado por meio de uma emenda constitucional, um movimento contra o rei. A terceira organização cristã politicamente influente em Eswatini foi o Conselho das Igrejas de Eswatini, estabelecido em 1976 quando refugiados inundaram Eswatini, e este grupo expressou opiniões sobre o Apartheid na África do Sul e a guerra civil em curso nas proximidades de Moçambique. Suas opiniões contradiziam a posição do Estado, e os líderes desse novo Conselho foram ameaçados com detenções e penas de prisão.
Religião suazi
A religião suazi tradicional reconhece um Deus e criador supremo, mas o mais importante são os espíritos dos ancestrais. A religião suazi fala de um criador conhecido como Mvelincanti (aquele que estava lá desde o início). Mvelincanti é muito remoto e por isso é espírito ancestral emadloti é mais relevante no dia-a-dia. Feras são abatidas e cerveja é preparada para agradar (apaziguar) os espíritos e pedir ajuda. Os rituais são realizados ao nível da família associada ao nascimento, morte e casamento. Alguns suazis combinam essas tradições com práticas cristãs contemporâneas.
Incwala
Na hierarquia da sociedade suazi, o rei assume a posição de liderança. O ritual incwala , realizado anualmente, é considerado um evento religioso nacional. Os objetivos do evento são refletir o crescimento do rei, agradecer aos antepassados pelas boas colheitas e rezar por boas chuvas no ano que vem. Este evento, que só ocorre quando há um rei, é o evento nacional mais sagrado e todos os suazis masculinos participam. O feriado de incwala depende das fases da lua e ocorre no final do evento de seis semanas.
Outras religiões
Os seguidores do Islã , da Fé Baháʼ , do Hinduísmo e do Judaísmo são em sua maioria imigrantes localizados em áreas urbanas. De acordo com o Departamento de Estado dos EUA, o Islã constitui cerca de 2% da população, enquanto 2% da população é muçulmana, de acordo com o CIA World Factbook, e o governo oficial afirma que é menos de 0,2%. Os muçulmanos em Eswatini são anteriormente trabalhadores contratados que chegaram do Sul da Ásia durante a era colonial.