Refus Global - Refus Global

Le Refus mundial ( Inglês : recusa total ), foi um anti-establishment e anti-religiosa manifesto lançado em 9 de Agosto de 1948, em Montreal por um grupo de dezesseis jovens Québécois artistas e intelectuais que incluía Paul-Émile Borduas , Jean-Paul Riopelle e Françoise Sullivan .

Le Refus Global originou-se de um grupo denominado Les Automatistes , liderado por Paul-Émile Borduas . Este grupo criou pinturas abstratas inspiradas nos surrealistas franceses da época e desprezou todo o ensino acadêmico disponível na época em Quebec . Os signatários também foram altamente influenciados pelo poeta francês André Breton do fluxo de consciência estilo e exaltou a força criativa do subconsciente.

Le Refus Global foi um manifesto que rejeitou completamente as normas e valores sociais, artísticos e psicológicos da sociedade quebequense da época. Clamando por "uma necessidade indomável de libertação", o manifesto clamava por "anarquia resplandecente" e criticava as "batinas que permaneceram os únicos repositórios de fé, conhecimento, verdade e riqueza nacional". Pierre Gauvreau , um dos signatários, disse que a principal mensagem do manifesto é que “Deus não existe”. Das 400 cópias publicadas do Le Refus Global, vendidas por um dólar cada, apenas cerca da metade delas foi vendida. Não obstante, este manifesto causou alvoroço e, como resultado deste manifesto, Borduas perdeu seu emprego na École du meuble de Montréal  [ fr ] . Posteriormente, o manifesto foi traduzido para diferentes idiomas e lido na América e na Europa.

Foi dito pelos comentaristas que a partir da publicação deste manifesto, "o Canadá francês moderno começou", enquanto a CBC o chama de "um dos documentos artísticos e sociais mais importantes e controversos na sociedade moderna de Quebec". Junto com a publicação de Les insolences du Frère Untel (as insolências do irmão Fulano de Tal), a greve dos mineiros de amianto de 1949 e a Maurice Richard Riot de 1955 , Le Refus Global é amplamente considerado um dos precursores da Revolução Silenciosa .

O documento

A coleção, publicada em 400 exemplares, contém, além do manifesto, uma série de textos, ilustrações e fotografias.

Índice da coleção
Capa: texto de Claude Gauvreau , desenho de Jean-Paul Riopelle
1. Paul-Émile Borduas "Refus globaeu"
2. Paul-Émile Borduas "En respect du surréalisme actuel " [1]
3. Paul-Émile Borduas "Commentaires sur des mots courants "
4. Claude Gauvreau "Au cœur des quenouilles "
5. Claude Gauvreau "Bien-être " [2]
6. Claude Gauvreau "L'ombre sur le cerceau " [3]
7. Bruno Cormier "L'œuvre picturale est une expérience " [4]
8. Françoise Sullivan "La danse et l'espoir " [5]
9. Fernand Leduc "Qu'on le veuille ou non ..." [6]

Signatários

Foi assinado por 15 artistas, incluindo oito homens e sete mulheres, uma proporção excepcionalmente alta de mulheres para o período.

No entanto, nem todos os signatários tinham a mesma perspectiva sobre a ideologia Automatista. Alguns, como Pierre Gauvreau e Riopelle, queriam alcançar a Europa artisticamente, enquanto outros, como Borduas e Claude Gauvreau, queriam levar o projeto ainda mais longe, para que Quebec se livrasse da imagem de uma "pequena população pobre" no processo de descolonização. "Eles clamavam não apenas por um movimento artístico radical, mas também por um movimento social radical. Claude Gauvreau foi particularmente influenciado pelos precursores dos surrealistas e pré-surrealistas. Ele também escreveu sua primeira coleção de poesia, Étal mixte , logo após sua descoberta dos poemas Vingt-Cinq de Tzara . Em Quebec, ao contrário da Europa, o automatismo era mais bem compreendido pelas pessoas comuns enquanto era desprezado pela elite, tornando-se mais um movimento pela democratização da arte.

Contexto e acompanhamento

No final dos anos 1940, o Automatismo em Quebec se estabeleceu discretamente, influenciado pelas obras de Nietzsche e Freud . Borduas, no entanto, não se associava a nenhum partido e era considerado anarquista , sendo Refus Global um comentário sobre a decadência da civilização cristã.

A Refus Global escandalizou as autoridades e a imprensa, que condenou e censurou grande parte do manifesto. Borduas perdeu o emprego como professor na École du meuble de Montréal  [ fr ] , cargo que ocupava desde 1937, e exilou-se nos Estados Unidos. Além disso, no entanto, o manifesto não causou muita interrupção imediata devido à quase total ausência de meios de comunicação de massa como a televisão.

Marcel Barbeau , no documentário Les Enfants de Refus global , continuaria explicando que o Refus Global não era um movimento social bem delineado, mas sim um manifesto contra uma estrutura social muito fechada. Só mais tarde a Refus Global passaria a ser associada aos movimentos social-democratas e nacionalistas. Na década de 1980, período em que Quebec se esforçava para esclarecer sua identidade e autonomia política, Borduas era visto como um herói, salvando a integridade cultural da população franco-canadense . Desde então, Refus Global tornou-se uma referência para a ideia de que o Grande Noirceur não havia abafado toda a vida intelectual inovadora em Quebec; como resultado, é visto como um precursor da Revolução Silenciosa .

Cinqüenta anos depois, a interpretação da Refus Global na história intelectual do Quebec continua a ser objeto de reflexões. Em 1998, o Prêmio Condorcet foi concedido a "todos os signatários da Refus Global. Nesse mesmo ano, Manon Barbeau lançou o filme Les Enfants de Refus global .

Veja também

Notas

links externos