Rajkamal Choudhary - Rajkamal Choudhary

Rajkamal Choudhary
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Nascer Rajkamal Choudhary 13 de dezembro de 1929 Rampur Haveli, Bihar , Índia
( 13/12/1929 )
Faleceu 19 de junho de 1967 (1967-06-19)(37 anos)
Mahishi , Bihar, Índia
Lugar de descanso Mahishi , Bihar, Índia
Ocupação escritor
Cônjuge Shashikanta Choudhary, Savitri Sharma

Rajkamal Choudhary (1929–1967) (também soletrado Rajkamal Chaudhary ou Rajkamal Chaudhari ) foi um poeta indiano, escritor de contos, romancista, crítico e pensador nas línguas maithili , hindi e bengali . Ele era conhecido como "um líder ousado da nova poesia" e escritor que "se destaca de maneira diferente" da maioria dos outros experimentalistas.

Biografia

Vida pregressa

Raj Kamal nasceu em Rampur Haveli (um vilarejo perto de Muraliganj que era a casa de sua mãe) no norte de Bihar . Seu nome verdadeiro era Manindra Narayan Choudhary. As pessoas costumavam chamá-lo carinhosamente de Phool Babu. Ele era o filho mais velho de Madhusudan Choudhary, um notável estudioso de seu tempo e residente na vila de Mahishi . Quando Rajkamal tinha apenas 10-12 anos, ele sofreu a perda de sua mãe, Triveni Devi, que deixou uma marca profunda em sua mente. Ele passou sua infância na vila de Mahishi, no distrito de Saharsa , no norte de Bihar . Mais tarde ele se mudou para Jayanagar , Barh e Nawada junto com seu pai e voltaria para sua aldeia durante as férias de verão. Seu pai, Madhusudan Choudhary, casou-se novamente, após a morte da mãe de Rajkamal, com Jamuna Devi, que tinha a mesma idade de Rajkamal. A chegada da madrasta em sua casa foi o início de uma relação tumultuada entre Rajkamal e seu pai. Como sua madrasta tinha a mesma idade de Rajkamal, ele nunca poderia vê-la da mesma maneira que costumava ver sua própria mãe ou sua madrasta anterior (antes do casamento de Madhusudan Chaudhary com a mãe de Rajkamal, ele tinha um casamento anterior, mas tinha não ter um filho desse casamento). Ser a "mãe" de um homem um pouco mais jovem que ela deve ter sido um papel difícil para Jamuna Devi e estranho também. Por esse casamento, Rajkamal nunca perdoou seu pai.

Até passar na matrícula, Rajkamal era religioso (pois foi criado na estrita família Maithil Brahmin). Ele poderia facilmente recitar hinos de Geeta e Durga Saptshati . Seu pai queria que ele fosse um filho obediente e um brâmane com valores. Para inculcar esses valores em Rajkamal, ele usaria ordem, pregação e espancamento. Enquanto pregava, seu pai lhe dava o exemplo de um filho que foi queimado vivo no convés de um navio enquanto obedecia às ordens de seu pai. Rajkamal consideraria tais exemplos ridículos e repugnantes.

Educação

Rajkamal foi aprovado no exame de admissão em 1947, na escola secundária Nawada, em Bihar. Depois disso, ele se mudou para Patna e foi admitido no BN College Patna em Bihar no programa intermediário (artes). Ele morou no albergue do BN College, onde se inclinou mais para a literatura e começou a ler sobre pintura e a desenhar. Ele era rápido em fazer amizade com estranhos. As meninas seriam facilmente atraídas por ele. Foi aqui que ele conheceu uma garota chamada Shobhana e se apaixonou por ela. O pai de Shobhna foi transferido para Bhagalpur e, como resultado, Shobhana mudou-se de Patna . Para estar com Shobhana, ele deixou o programa intermediário (artes) no BN College e mudou-se para Bhagalpur e matriculou-se no programa intermediário (comércio) no Marwari College em Bhagalpur em 1948. Para muitas distrações que vieram para Rajkamal naquela época, ele poderia não concluiu com sucesso seu programa intermediário (comércio) em Bhagalpur e se matriculou no Gaya College. Ele terminou seu intermediário (comércio) e, em seguida, bacharelado em (comércio) em 1954.

Carreira

Logo depois de se formar na faculdade com um B.Com, houve uma forte pressão sobre ele para se estabelecer, visto que era recém-casado (ele se casou pela primeira vez com Shashikanta Choudhary em 1951). Em algum momento de 1955, ele começou a trabalhar no governo na secretaria de Patna no departamento de educação. Mas ele nunca considerou o trabalho como seu objetivo de vida. O trabalho era apenas para pagar suas contas, não mais do que isso. Ele tinha medo de se transformar em como os outros vivem suas vidas, que ele mencionou em uma de suas histórias em Sarika - obter um diploma, começar um emprego, se tornar um servo , obter uma pensão e falecer. Acredita-se que ele largou (ou talvez tenha sido demitido) deste emprego em 1957 por se ausentar por um longo período de tempo (pois novos eventos estavam acontecendo em sua vida, incluindo seu segundo casamento com Savitri Sharma de Mussoorie ). Depois disso, trabalhou como jornalista, escritor, poeta e tradutor durante seis anos de permanência em Calcutá e depois parte de sua curta vida. Lutando contra problemas de saúde, problemas de dinheiro e conflitos intelectuais dentro de sua própria mente, ele escreveu até sua morte.

Vida pessoal

Rajkamal conheceu muitas mulheres em diferentes fases de sua vida. Seu primeiro amor foi Shobhana que ele conheceu em Patna e de fato abandonou sua educação no BN College Patna apenas para estar com ela em Bhagalpur . Ele se casou com sua primeira esposa, Shashikanta Chaudhary, de Chanpura Darbhanga, em 1951, em Saurath Sabaha, onde todos os jovens núbeis costumavam se reunir. Rajkamal não estava pronto para esse casamento e concordou apenas após muita persuasão dos membros de sua família. Em 1956 ele se casou com Savitri Sharma de Mussoorie , mesmo assim ele manteve seu relacionamento conjugal com sua primeira esposa. Savitri veio de uma família rica, mas o casamento não durou nem um ano. Durante esse casamento, enquanto estava em Mussoorie , ele se sentiu atraído por outra mulher chamada Santosh, que era sobrinha de Savitri. Embora muitas mulheres tenham entrado em sua vida, seu verdadeiro amor sempre foi sua primeira esposa, Shashikanta. Isso se reflete em sua história Jeebh par booton ke nishaan -

वह बालों को हल्का झटका देकर, निगाहों को टेढ़ी कर, ओंठ सिकोड़कर, दबी आवाज़ में बातें करना नहीं जानती है. उसमे पागल बना देने वाला हुस्न नहीं है, बेहोश कर देने वाली अदाएं नहीं हैं क्योंकि वह बीवी है, हिन्दुस्तानी बीवी जो खाना पका साएं ​​है, थके पाँव स ा दब मगर चेहरे पर बहुत साकर प्यार बिखराकर, साँसे गरम कर, नथुने फाड़कर, कंधे फैलाकर, आँचल बिखराकर यह नहीं कह सराकर, साँसे गरम कर, नथुने फाड़कर, कंधे फैलाकर, आँचल बिखराकर यह नहीं कह सराकर, साँसे गरम कर, नथुने फाड़कर, कंधे फैलाकर, आँचल बिखराकर यह नहीं कह सराकर, साँसे गरम कर, नथुने फाड़कर, कंधे फैलाकर, आँचल बिखराकर यह नहीं कह सकती की उसे बहुत ाक , कोई उपन्यास नहीं रचा जा सकता, अब तक रचा भी नहीं गया है. .

Contribuição literária

Depois de se formar em comércio, ele se dedicou às suas atividades criativas. Sua criatividade veio em todos os sabores - como poeta, como romancista, como escritor de histórias, como dramaturgo e como jornalista, para citar alguns. Essa criatividade abrangeu principalmente três idiomas - maithili , hindi e bengali . Porém, ele também escreveu alguns poemas em inglês.

Em Maithili

Acredita-se que ele começou como poeta em Maithili. Diz-se que ele foi influenciado por seu professor no colégio Nawada , que gostava de rimar. Foi aqui que Rajkamal sentiu pela primeira vez que também poderia escrever poesia. Suas primeiras linhas (que permaneceram inéditas) foram registradas na primeira página de seu caderno de colégio. Muitos não acreditam que seja seu primeiro trabalho devido à maturidade dos pensamentos, dificilmente sugerem que seja um trabalho de iniciante. Suas primeiras falas foram

चान सन सज्जित धरा पर

कय रहल प्रियतमा अभिनय
बूड़ि भोर मन टुभुकी उठले

अहीं सं हम करब परिणय

.

A primeira história de Maithili Aprajita surgiu em 1954 em Vaidehi . Seu primeiro poema em Maithili foi publicado em Vaidehi, intitulado Pataniya tattook prati em 1955. Na época em que começou a publicar seu trabalho em Hindi regularmente, ele já havia se estabelecido como um escritor de renome em Maithili em um período muito curto de tempo para seu clarividente, trabalho atemporal que atacou veementemente os tabus sociais de Mithila (Maithili Language Speaking Area) profundamente enraizados em sua cultura. Durante sua vida, a primeira coleção de poesia que veio (no ano de 1958) foi intitulada Swargandha . Sua próxima coleção de poesia veio 14 anos após sua morte e 23 anos após a publicação de sua primeira coleção de poesia em 1981. Era intitulada Kavita Rajkamalak editou meu Mohan Bhardwaj. Uma das características únicas de seu estilo de poesia é que ele não seguia nenhuma métrica, qualquer rima ou qualquer estrutura definida em seus poemas. Eles foram escritos em um momento e refletiam principalmente a maneira como a vida veio a ele. A maior parte do trabalho de Rajkamal tinha alguma conexão com suas experiências pessoais. Sua maneira de ver as coisas o diferenciava claramente de seus contemporâneos. Um exemplo pode ser visto neste poema

Em Maithili, ele escreveu quase 100 poemas, três romances, 37 contos, três peças de um ato e quatro ensaios críticos. Da vasta literatura que escreveu em curtos 13 anos de vida literária, a maior parte de sua obra permaneceu inédita até sua morte. Quase dez meses após sua morte, seus amigos do BIT Sindri trouxeram a primeira coleção de seus contos Maithili Lalka Paag . Isso foi seguido por Nirmohi Balam Hamar e Ek Anaar Ek Rogaah . Em 1980 Maithili Academy publicou Kriti Rajkamalak que foi seguido por Ekta Champakali Ekta Vishdhar (editado por Taranand Viyogi) no ano de 1983. A história Ekta Champakali Ekta Vishdhar ataca o problema social de Mithila (Maithili Language Speaking Area), onde as mulheres, mesmo em os tempos de hoje, são forçosamente casados ​​com uma união desigual. Nesta história em particular, ele mostra como a mãe (a Vishadhar ) não se preocupa em arranjar o casamento de sua filha (a Champakali ) com um homem velho apenas para se libertar (devido à sua origem pobre que não permite que ela pague o dote que é outra doença dessa sociedade).

Em hindi

Embora Rajkamal tenha escrito em maithli por um período mais longo do que em hindi , ele foi capaz de escrever muito mais em hindi. De acordo com sua esposa Shashikanta Chaudhary, o período após 1960 foi muito adequado para suas atividades criativas, pois ele estava vivendo uma vida mais "estável". Às vezes, ficava tão envolvido com a leitura ou a escrita que só ia para a cama de madrugada. Alguns acreditam que escrever em hindi era mais lucrativo, portanto, ele se concentrou mais na escrita em hindi. Ele escreveu oito romances, cerca de 250 poemas, 92 contos, 55 ensaios, três peças e cinco colunas regulares em hindi. Rajkamal começou a escrever em hindi a partir de 1956. O primeiro poema publicado foi intitulado Barsaat: Raat: Prabhaat . Seu trabalho em hindi era muito diferente do maithili em muitos aspectos. Estes diferiam na configuração, nos problemas questionados e na classe tratada. Um fio condutor comum a seus escritos em maithili e hindi eram as mulheres. Como em Maithili, ele usou mulheres para retratar os problemas socioeconômicos da vida. A maior parte de sua escrita criativa em hindi foi passada em Calcutá, que apareceu em muitas de suas histórias. É realmente incrível que apenas lendo a vida ocidental, ele foi capaz de retratar a vida em Nova York, conforme detalhado em seu romance Machhali Mari Hui . Ele expressou suas idéias "abertas" em uma época em que a Índia ainda estava profundamente enraizada em sua tradição. Assuntos como sexo não estavam fora do quarto. A vida de uma pessoa era julgada o quão "bom" homem / mulher ele / ela era, já que aqueles que tomavam o sexo como um resultado biológico não eram considerados altamente. De certa forma, tais tentativas foram também um encobrimento de males sociais que alguns acreditavam que não discuti-los significaria que eles não existem. Rajkamal acreditava que muitos desses problemas surgiram por causa de atrocidades cometidas por nossa própria sociedade. Por exemplo, uma jovem de dezesseis anos casada com um homem de sessenta e dois nunca terá seus desejos sexuais satisfeitos. A sociedade que ela vive não permite que ela se expresse (suas expressões biológicas) mantendo-a em portas fechadas, mantendo-a sempre sob o nariz de seu marido e marcando-a como prostituta, mesmo que ela se misture livremente com um membro de uma sexo oposto. Portanto, ela acaba em relacionamento "ilegítimo", atos "ilegítimos", incesto, mas ninguém olha para a causa raiz desses problemas. Mesmo em um ambiente urbano, ele viu praticamente a mesma coisa, mas não a forma de opressão, mas a liberdade extrema. Os problemas que a riqueza traz. Machhali Mari Hui é considerado um de seus melhores romances em hindi. Ele descreveu as relações homossexuais (lésbicas) neste livro, que é provavelmente o primeiro trabalho hindi a tocar neste assunto e um dos primeiros trabalhos nesta área. A grande maioria de seus trabalhos não publicados e publicados em hindi foi compilada e publicada por Deoshankar Navin, que trabalhou incansavelmente para levar os escritos de Rajkamal Chaudhary na forma de livro aos seus leitores ao longo dos anos.

Em punjabi

As histórias de Rajkamal Choudhary também foram traduzidas na língua punjabi. Entre os 23 premiados, Balbir Madhopuri , um renomado escritor punjabi recebeu o Prêmio Sahitya Akademy de Tradução em 2013 por “Raj Kamal Chaudhary Dian Chonvian Khananiyan” (Histórias selecionadas de Raj Kamal Chaudhary).

Outro trabalho

Enquanto em Calcutá (agora Calcutá ), ele entrou em contato com os Hungryalists , também conhecidos como "Bhukhi Peerhi", e contribuiu para seus boletins. Ele estava em contato próximo com o Malay Roy Choudhury , Subimal Basak e Samir Roychoudhury do movimento "Bhukhi Peerhi".

Obra Literária Publicada

A maior contribuição de Rajkamal para a literatura indiana em geral e para a literatura hindi em particular foi sua visão radicalmente realista da miríade de problemas enfrentados pelas pessoas comuns.

हमरा दुःख जे कविता हमार
काँचे रहि गेल एहेन जारैन
से उठल कहाँ धधरा व्यथा
हब्यथा कहब ककरा
É realmente doloroso
que o meu "poema" permaneceu inacabado
Um pavio que não poderia pegar fogo
quem pode contar minhas aflições

राजकमल चौधरी (Rajkamal Chaudhary)

Referências