Casamento místico de Santa Catarina - Mystical marriage of Saint Catherine
O casamento místico de Santa Catarina (ou "Mística") abrange dois assuntos diferentes na arte cristã decorrentes de visões recebidas por Catarina de Alexandria ou Catarina de Siena (1347-1380), nas quais essas santas virgens passaram por uma cerimônia de casamento mística com Cristo , na presença da Virgem Maria , consagrando-se e a ele a sua virgindade.
A Enciclopédia Católica observa que tal cerimônia de casamento "é apenas o acompanhamento e símbolo de uma graça puramente espiritual", e que "como uma esposa deve participar da vida de seu marido, e como Cristo sofreu pela redenção da humanidade, o místico cônjuge entra em uma participação mais íntima em Seus sofrimentos. " Catarina de Alexandria foi martirizada , enquanto Catarina de Sena recebeu os estigmas .
Ambos os assuntos são assuntos frequentes na arte cristã ; a cena geralmente inclui um dos Saint Catherines e o menino Jesus segurado por sua mãe ou um Jesus adulto. Muito raramente os dois santos são mostrados em uma cerimônia dupla (como à direita). Santa Catarina de Alexandria está invariavelmente vestida como uma princesa com roupas ricas, muitas vezes com uma coroa, e normalmente com longos cabelos loiros soltos e carregando a palma da mão de um mártir , às vezes com seu atributo de roda ; Santa Catarina de Siena é mostrada como uma freira dominicana vestida de branco com uma túnica preta aberta na frente, por isso é geralmente fácil dizer qual santa está retratada.
História
Embora Santa Catarina de Alexandria supostamente tenha vivido nos séculos III e IV, a história de sua visão parece ser encontrada pela primeira vez na literatura depois de 1337, mais de mil anos após a data tradicional de sua morte e dez anos antes de Catarina de Siena nasceu. Ele aparece em versões posteriores da popular Lenda de Ouro , mas a versão mais antiga do relato parece estar em uma tradução para o inglês de 1438.
O painel Barna da Siena à direita foi pintado poucos anos após as primeiras menções literárias. Embora ela seja uma santa muito popular na Ortodoxia Oriental , o casamento não é um assunto tradicional nos ícones ortodoxos . Na arte ocidental, a visão de Santa Catarina de Alexandria geralmente mostra o Menino Jesus, segurado pela Virgem, colocando um anel (um de seus atributos) em seu dedo, seguindo alguns relatos literários, embora na versão da Lenda Dourada ele pareça ser adulto, e o casamento acontecer entre uma grande multidão de anjos e "toda a corte celestial", e estes também podem ser mostrados.
Santa Catarina de Siena deveria estar familiarizada com esta história - o painel Barna da Siena mostrado foi pintado em Siena alguns anos antes de ela nascer - e ela rezou quando criança para ter uma experiência semelhante, que ela acabou fez. Ela era "uma mulher devota cuja imaginação foi estimulada inconscientemente por imagens religiosas que ela havia visto anteriormente", como também ficava claro pela forma de seus estigmas descritos por ela. Cristo pode ser representado tanto como uma criança quanto como um adulto em suas cenas.
Ela foi canonizada em 1461, embora a foto de Giovanni di Paolo abaixo possa ser anterior a isso; também é de Siena. O afresco de Spinello Aretino ou um seguidor na capela Cialli-Sernigi de Santa Trinita em Florença certamente antecede a canonização em várias décadas. No entanto, ao contrário do Casamento Místico de Santa Catarina de Alexandria , não havia grandes imagens monumentais, como o painel principal de um retábulo, do Casamento Místico de Santa Catarina de Siena até 1528, quando o pintor sienense Domenico Beccafumi pintou uma para a Igreja de Santo Spirito em Siena .
Um casamento místico com Cristo também é um atributo de Santa Rosa de Lima (falecido em 1617), e muitos outros santos relataram tais visões.
Versões Artísticas
Giovanni di Paolo , O Casamento Místico de Santa Catarina de Siena
Mestre da Lenda de Santa Luzia , final do século 15, Bruxelas, Museu Real de Belas Artes da Bélgica .
Denis Calvaert , O Casamento Místico de Santa Catarina
O casamento místico de Santa Catarina , 1515/20, artista desconhecido do sul da Holanda, Hamburger Kunsthalle
Pierre Subleyras , O Casamento Místico de Santa Catarina de Ricci
Clemente de Torres , c. 1700, Casamento Místico de Santa Catarina de Siena
Giulio Cesare Procaccini , O Casamento Místico de Santa Catarina
Trabalha com artigos
- Casamento Místico de Santa Catarina (Correggio, Paris) , pintura de meados da década de 1520 no Louvre, Paris
- Casamento Místico de Santa Catarina (Correggio, Nápoles) , pintura c.1520 no Museu Nacional de Capodimonte, Nápoles
- Casamento de Santa Catarina (Filippino Lippi) , 1503 pintura na Basílica di San Domenico, Bolonha, Itália
- Casamento Místico de Santa Catarina (Michelino da Besozzo) , pintura c.1420 na Pinacoteca Nazionale de Siena, Itália
- Três de Parmigianino :
- Casamento Místico de Santa Catarina (Parmigianino) , conhecido como Retábulo de Bardi, c.1521 pintura na igreja de Santa Maria em Bardi, Emilia-Romagna, Itália
- Casamento Místico de Santa Catarina (Parmigianino, Louvre)
- Casamento Místico de Santa Catarina (Parmigianino, Galeria Nacional)
Notas
Referências
- Earls, Irene. Arte renascentista: um dicionário de tópicos , Greenwood Publishing Group, 1987, ISBN 0-313-24658-0 , livros do Google
- Hall, James. A History of Ideas and Images in Italian Art , John Murray, Londres, ISBN 0-7195-3971-4
- Jenkens, A. Lawrence. Renaissance Siena: art in context , Truman State University Press, 2005, ISBN 1-931112-43-6 , ISBN 978-1-931112-43-7 , livros do Google