Mubarak Ali - Mubarak Ali
Mubarak Ali (historiador) مُبارَک علی | |
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Nascer |
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21 de abril de 1941
Nacionalidade | Paquistão |
Ocupação | Historiador , ativista e estudioso |
Conhecido por | Escreveu mais de 60 livros sobre a história do Paquistão. Escreve seus livros de história da perspectiva de um homem comum e não da classe dominante |
Mubarak Ali ( Urdu : مُبارَک علی ), (nascido em 21 de abril de 1941) é um historiador , ativista e acadêmico paquistanês . Seu tema principal, na maioria de seus livros, é que alguns livros de história escritos no Paquistão foram 'ditados' pela classe dominante (o chamado 'Sistema no Paquistão') e, em sua opinião, esses livros de história representam ' perversão dos fatos '. Mubarak Ali afirma que os livros de história devem ser escritos a partir da perspectiva das massas, não dos governantes.
Juventude e carreira
Mubarak Ali nasceu em Tonk , Rajputana agora chamado Rajasthan , Índia britânica em 21 de abril de 1941. Mubarak Ali e sua família migraram para o Paquistão em 1952. Mubarak Ali recebeu um MA licenciatura em História pela Universidade de Sindh , Jamshoro em 1963. Em 1972, foi para Londres, depois para a Alemanha, para fazer estudos superiores e, em 1976, obteve o grau de PhD (no período Mughal da Índia) na Universidade de Ruhr , Bochum , Alemanha. Mais tarde, ele se tornou chefe do Departamento de História da Universidade de Sindh . Ele foi o Diretor do Instituto Goethe em Lahore até 1996. Em 2005, ele é o editor da revista trimestral Taarikh (História) e foi amplamente entrevistado pela mídia eletrônica e impressa na Índia , Paquistão e Oriente Médio .
Em 1999, ao discursar em um seminário em Mumbai organizado pela ONG Khoj, Mubarak Ali se referiu aos efeitos do fundamentalismo sobre o conhecimento histórico em seu país. Ele descreveu como, após a Guerra Indo-Paquistanesa de 1965 , a história antiga perdeu a ênfase no Paquistão por alguns historiadores. A regra oficial do governo afirmava que qualquer coisa fora do programa "não faz parte da nossa história". Ele afirmou ainda que a historiografia oficial do Paquistão está comprometida com a teoria das duas nações no subcontinente indiano. Em outras palavras, hindus e muçulmanos na Índia britânica pré-1947 eram essencialmente 2 nações diferentes e distintas e, portanto, os britânicos precisavam dividir a velha Índia em 2 países diferentes, com base neste fato, antes de encerrarem seu domínio colonial britânico Índia. Este foi chamado de Movimento do Paquistão e teve sucesso em seu esforço com o apoio da maioria dos muçulmanos indianos sob a liderança de Muhammad Ali Jinnah e um Paquistão independente foi criado em 1947. Embora mais tarde, após a independência do Paquistão em 1947, muitos os escritores de livros de história ignoraram a necessidade do público paquistanês pela verdade e por manter uma visão equilibrada da história ao escrever seus livros de história. Em vez disso, alguns historiadores foram ao outro extremo e começaram a confundir o público paquistanês sobre se a história conhecida do Paquistão começa com a civilização do Vale do Indo de 5000 anos ou com os árabes muçulmanos ( Muhammad bin Qasim (31 de dezembro de 695 - 18 de julho de 715)) e seu ataque a Sindh em 712 DC ou da Independência do Paquistão em 1947.
Falando no "Seminário Nacional sobre Rani Kot", um local histórico e forte em Sindh , ele pediu a leitura e escrita da história de um ângulo diferente, no qual os invasores da Índia antiga e antiga nem sempre devem ser aclamados como "grandes" . Ele disse que os sítios arqueológicos têm seu próprio significado, referindo-se à descoberta de Mohenjo-daro que refletiu uma grande civilização da região. Esta descoberta desempenhou um papel dominante no movimento de independência do subcontinente, porque até a sua descoberta, as pessoas desta parte do mundo não eram consideradas alfabetizadas ou civilizadas.
Ele escreveu vários livros e artigos sobre a história do Ind-Paquistão e foi amplamente aclamado como um pensador e historiador anti-establishment e anti-governo. Ele declarou em uma entrevista que "Nenhuma história autêntica ainda foi escrita sobre o Paquistão e sua independência. Há muita confusão entre os chamados historiadores e educadores pró-establishment. O que quer que tenha sido escrito até agora é uma distorção da história e inteiramente desequilibrado. "
Mubarak Ali pediu a reescrita da história do subcontinente e a correção do que ele chamou de "aberrações históricas", para que o ódio e os mal-entendidos que prevalecem entre o povo da Índia e do Paquistão possam chegar ao fim. Ele disse que os livros didáticos nos dois países foram sistematicamente distorcidos e que chegou a hora de reverter a tendência.
Mubarak Ali disse que "qualquer sistema baseado na opressão, coerção e autoritarismo [é] o primeiro problema na forma de escrever a história". A história do Paquistão foi ditada, disse ele, pela política e pelas ideologias pessoais de governantes autocráticos e ditadores militares. Ele também reiterou seu apelo para que "a história seja analisada e reescrita da perspectiva das massas em vez do ponto de vista dos governantes".
Em 2005, Mubarak Ali alegou que a polícia o estava perseguindo e investigando para "verificar sua aprendizagem", e que ele estava pensando em deixar o Paquistão para sempre. Quatro primeiros relatórios de informações (FIRs) da polícia foram apresentados contra ele em Lahore.
Em 2007, Mubarak Ali publicou três livros: Qadeem Hindustan ("Índia Antiga"), Ahd-e-Wusta Ka Hindustan ("Índia da Idade Média") e Bartanvi Hindustan ("Índia Britânica"), publicados em conjunto pela ONG ActionAid e a Fiction House. Esses livros foram direcionados a leitores mais jovens. Falando no lançamento, Ali afirmou que alguns dos currículos do Paquistão não continham qualquer citação sobre Ashoka, o Grande , cujo reinado testemunhou paz e harmonia religiosa. De acordo com Ali, "foram os britânicos que destruíram a harmonia e semearam o ódio entre hindus e muçulmanos enquanto a política de harmonia religiosa dos mogóis continuava a ser aplicada durante seu período de governo (1526-1857), apesar de todos os tipos de soluços" .
De acordo com Mubarak Ali, a reforma dos livros didáticos no Paquistão começou com a introdução dos Estudos do Paquistão e estudos islâmicos por Zulfiqar Ali Bhutto em 1971, que se tornou uma disciplina obrigatória no currículo nacional. Na década de 1980, o ex-ditador militar Muhammad Zia-ul-Haq , como parte de um impulso geral para a islamização, iniciou o processo de revisionismo histórico e explorou essa iniciativa. "O establishment paquistanês ensinou a seus filhos desde o início que este estado foi construído com base na religião - é por isso que eles não toleram outras religiões e querem exterminá-las todas."
Falando no escritório da Comissão de Direitos Humanos do Paquistão em maio de 2009, Mubarak Ali disse: "A democracia no Paquistão teve uma marca de leis marciais e o que estávamos testemunhando hoje poderia, na melhor das hipóteses, ser descrito como 'democracia feudal'. É a terceira geração de feudais que governam o Paquistão ". Embora Muttahida Majlis-e-Amal (MMA) tenha perdido as eleições, Ali argumentou que a religiosidade havia crescido no Paquistão a tal ponto que "todo partido político na Assembleia Nacional é um MMA e é a assembleia que aprovou Nizam-e-Adl regulamento . "
Seu livro abrangente em urdu de 2009 , Taareekh Ki Daryafat , é considerado seu trabalho mais conciso. A primeira parte do livro trata do heroísmo e da sociedade, da historiografia do século XX, de como devemos escrever a história e sua autobiografia, enquanto a segunda parte cobre um grande número de tópicos. Essas interpretações destacam controvérsias nacionais, por exemplo sobre os muçulmanos mogóis na Índia, a relação entre os otomanos e os mogóis, religião e seu uso político, estudiosos islâmicos e modernismo, revolução francesa, civilização Indus, imperialismo e fundamentalismo, história do coil e do café, assassinatos de honra no Paquistão, homens esquecidos e as últimas tendências da historiografia .
Livros
De acordo com um grande jornal do Paquistão, "Mubarak Ali escreve sobre e para pessoas comuns e não para os reis". Mubarak Ali "tenta extrair a verdade de todas as evidências, arquivos disponíveis e fatos arqueológicos".
- Taareekh ki Daryafat , Dost Publications-wordmate, Islamabad, 2009
- Qadeem Hindustan (Índia Antiga), 2007
- Ahd-i-Wusta ka Hindustan (Índia da Idade Média), 2007
- Bartanvi Hindustan (Índia Britânica), 2007
- Sobretudo Mulhid Ka , Fiction House, Lahore, 3ª ed. 2013
- Na sombra da história , Nigarshat, Lahore
- History on Trial , Fiction House, Lahore, 1999
- Tareekh Aur Nisabi Kutub , Fiction House, Lahore, 2013
- Shaahi Mahal (Palácio Real), Fiction House, Lahore, 1992
- Taarikh kee Roshnee (Light of History), Fiction House, Lahore, 4ª edição de 2012
- Aakhri Ehad Mugliah kaa Hindostaan (Índia na última regra Mughal), Fiction House, Lahore, 7ª edição de 2012
- Gumshudah Taareekh (História Perdida) Fiction House, Lahore, 2012
- Taareekh aur Daanishver (História e Intelectual), Fiction House, Lahore, 2012
- Taareekh aur Siyaasat (História e Política), Fiction House, Lahore, 5ª edição de 2012
- Taareekh aur Aaj Kee Duniyaa (História e mundo de hoje, Fiction House, Lahore, 2012
- Dar Dar Thokar Khaaey , Autobiografia, Fiction House, 18-Muzang, Lahore, 6ª edição de 2012
- Taareekh, Thug aur Daacu (História, Thug and Bandit), Fiction House, Lahore, 2013
- Bartaanvi Raaj (era britânica), Fiction House, Lahore, 3ª edição de 2012
- Gulaami aur Nasel Parasti (escravidão e racismo), Fiction House, Lahore, 2013
- Taarikh aur Falsfa-e-Taarikh (História e Filosofia da História, Fiction House, Lahore, 4ª Edição 2005
- Mughal Darbaaar (Tribunal Mughal), Fiction House, Lahore, 2004
- Achoot Logoun Kaa Adab (Literatura dos Intocáveis) Co-escrita por Razi Abdi, Fiction House, Lahore, 1994
- Bar-e Sagheer Mein Mulsmaan Muashrey kaa Almeya , Fiction House, Lahore, 7ª edição 2012
- Niji Zindgi Ki Tarrekh (História da Vida Privada), Fiction House, Lahore 2012
- Traikh Shinaasi , Fiction House, Lahore 2012
- Tarikh Kay Badaltey Nazriaat , Fiction House, Lahore 2012
- Tarikh aur Mazhabi Tehreekein , Fiction House, Lahore 2013
- Akbar kaa Hindostan , traduzido pelo Dr. Mubarak Ali 2012
- Europe kaa Arooj (Rise of Europe), Fiction House, Lahore 2012
- Jadeed Taarikh (História Moderna), Fiction House, Lahore
- Taarikh aur Tehqeeq (História e Pesquisa), Fiction House, Lahore
- Pather kaa Zamaanah (Idade da Pedra), Fiction House, Lahore
- Kaansi Kaa Zammanah (Idade do Bronze), Fiction House, Lahore
- Lohey Kaa Zamanah (Idade do Ferro), Fiction House, Lahore
- Tarikh ou Aurat , Fiction House
- Moashra do Paquistão , Fiction House
- Badalti Hui Tarikh , Fiction House
- Tarikh ou Tehqeeq , Fiction House
- Sindh ki Tarikh Kia Ei , Fiction House
- Tarikh Shanasi , Fiction House
- Ulma ou Siasat , Fiction House
- Quaid e Azam Kia Thay Kia Nahi Thay , Casa de Ficção
- Sindh Ki Awaz , Fiction House
- Sindh Khamoshi Ki Awaz , casa de ficção
- Sindh ki Samaji ou Saqafti Tareekh , casa de ficção
- Entrevistas ou Tasuraat , Fiction House
- Lutfullah ki aab-biti , Fiction House
- Tarikh— 'Khana or Khaney Key Aadaab' , Fiction House
- Paquistão mein Marshal Law Ki Tareekh , Fiction House Ed.2014
- Tahzeeb ki Kahani , Fiction House
- Hindustaan ki Tareekh , Fiction House
- Tareekh Ki Wapsi , Fiction House Ed.2014
- Nacionalismo kya Ei ?? , Fiction House Ed.2014
- Tareekh ou Awam , Fiction House Ed.2014
- Tareekh ki gawahi Edição 2015
- Tareekh Fehmi, Edição 2015
(Todos os livros estão disponíveis na Fiction House, Urdu Bazar, Karachi e Lahore , Paquistão)
Prêmios e reconhecimento
- Prêmio Faiz Ahmed Faiz - 1989
- Hassam-ud-Din Rashidi Gold Medal Award pela Sindh Graduate Association - 2002
- Prêmio Internacional Khwaja Ahmad Abbas da Academia de Letras do Paquistão - 2018
Reputação como historiador
Em maio de 2007, em um evento de lançamento de três livros de Mubarak Ali em Karachi , Paquistão, Jaffer Ahmed, diretor do Centro de Estudos do Paquistão da Universidade de Karachi teria dito sobre Mubarak Ali: "Ele desviou o foco da história dos reis para o pessoas, cultura, tradições, tarefas, costumes, educação e instalações de saúde e fez as pessoas perceberem o quão vasto pode ser o escopo da história. " Este evento foi organizado pela Academia de Letras do Paquistão .
Veja também
Alguns outros grandes historiadores do Paquistão estão listados abaixo:
- Nabi Bakhsh Khan Baloch (NA Baloch)
- Ayesha Jalal
- Ishtiaq Hussain Qureshi
- Khursheed Kamal Aziz (KK Aziz)