Moses Stuart - Moses Stuart
Moses Stuart | |
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Nascer |
Wilton , Connecticut
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26 de março de 1780
Faleceu | 4 de janeiro de 1852
Andover , Massachusetts
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(com 71 anos)
Educação | Universidade de Yale |
Ocupação | Erudito bíblico |
Moses B. Stuart (26 março de 1780 - 4 de janeiro de 1852) foi um americano estudioso bíblico.
vida e carreira
Moses Stuart nasceu em Wilton, Connecticut, em 26 de março de 1780. Ele foi criado em uma fazenda, depois frequentou a Yale University graduando-se com as mais altas honras em 1799; em 1802 foi admitido na Ordem dos Advogados de Connecticut e nomeado tutor em Yale, onde permaneceu por dois anos. Em 1806, Stuart tornou-se pastor da Igreja do Centro ( Congregacional ) de New Haven . Mais tarde, ele foi nomeado professor de literatura sagrada no Seminário Teológico de Andover em 1810.
Ele sucedeu a Eliphalet Pearson (1752-1826), o primeiro preceptor da Phillips (Andover) Academy e em 1786-1806 foi nomeado professor de hebraico e línguas orientais em Harvard . Naquela época, ele sabia pouco mais do que hebraico elementar e não muito mais grego ; em 1801–1812, ele preparou para o uso de seus alunos uma gramática hebraica que eles copiavam dia a dia de seu manuscrito; em 1813, ele imprimiu sua Gramática , que apareceu em uma forma ampliada, com uma sintaxe e práxis abundantes , em 1821, e foi republicada na Inglaterra pelo Dr. Pusey em 1831. Stuart foi eleito Fellow da Academia Americana de Artes e Ciências em 1815 e a American Philosophical Society em 1824.
Ele gradualmente conheceu obras alemãs em hermenêutica , primeiro Johann Friedrich Schleusner , Seiler e Gesenius , e aprendeu alemão sozinho , despertando muitas suspeitas e desconfianças entre seus colegas por seus estudos incomuns. No entanto, o reconhecimento logo se seguiu, em parte como resultado de sua Carta ao Dr. Channing sobre o Assunto da Liberdade Religiosa (1830), mas mais amplamente por meio do crescente favor demonstrado à filologia alemã e aos métodos críticos.
Em 1842, Stuart publicou uma segunda edição de sua obra Hints on the Interpretation of Prophecy . O cenário histórico desta obra, ele aludiu em seu Prefácio, escrevendo: "É hora de as igrejas, em referência aos assuntos agora diante de nós, buscarem algum refúgio do oceano tumultuado em que têm sido lançados recentemente." (p. 5) Este cenário ele abordou mais explicitamente em seu apêndice, onde respondeu ao livro George Duffield , DD, de Detroit, publicado em 1842, Dissertações sobre as profecias relativas à segunda vinda de Jesus Cristo . Stuart também mencionou a visão de Duffield sobre Guilherme Miller a respeito da época da Segunda Vinda (p. 172).
O livro de Stuart, Conscience and the Constitution, de 1850, defendia a posição de que a escravidão era uma instituição permitida pela Bíblia, mas que, como era realmente praticada nos Estados Unidos, a escravidão era moralmente errada. Portanto, deve haver uma emancipação voluntária dos escravos pelos proprietários de escravos do sul. No entanto, Parker Pillsbury relatou em seu "Forlorn Hope of Slavery" de 1847 que Stuart do Seminário Teológico de Andover escreveu "ao presidente Fisk de outro Seminário Teológico, que 'a escravidão pode existir, sem violar a fé cristã ou a Igreja'."
Stuart foi considerado o pai dos estudos exegéticos na América. Ele contribuiu amplamente com seu ensino para a renovação do zelo missionário estrangeiro - de seus 1.500 alunos, mais de 100 se tornaram missionários estrangeiros, entre eles tradutores qualificados como Adoniram Judson , Elias Riggs e William G Schauffler .
Em 1848, Stuart renunciou à sua cadeira em Andover. Ele morreu em Andover em 4 de janeiro de 1852.
Obras principais
- Gramática Grega do Novo Testamento de Winer (1825), com Edward Robinson
- Comentário sobre a Epístola aos Hebreus (1827-1828)
- Comentário sobre a Epístola aos Romanos (1832)
- Dicas sobre a interpretação da segunda edição da profecia (1842); esta impressão de Andover carece do apêndice contendo sua resposta a Duffield. A impressão de 1851 em Nova York da mesma edição contém o Apêndice de Stuart.
- Comentário sobre o Apocalipse (1845)
- Miscelânea (1846)
- Gramática hebraica de Gesenius (1846), uma versão que envolveu Stuart em uma longa controvérsia com Thomas Conant , o primeiro, e possivelmente mais erudito, tradutor de Gesenius
- Comentário sobre o Eclesiastes (1851)
- Comentário sobre o livro dos provérbios (1852)
Referências
Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Stuart, Moses ". Encyclopædia Britannica . 25 (11ª ed.). Cambridge University Press. p. 1048.
Leitura adicional
Sermões comemorativos por:
- Parker Pillsbury (1847). A igreja como é, ou, A desesperada esperança da escravidão . A. Forbes, impressora.
- Edwards Amasa Park (Boston, 1852)
- William Adams (ministro) (Nova York, 1852)