Thoma VII - Thoma VII

Mar Thoma VII
Igreja Síria Malankara
Instalado 1808
Termo encerrado 4 de julho de 1809
Antecessor Mar Thoma VI
Sucessor Mar Thoma VIII
Pedidos
Consagração 1796
Detalhes pessoais
Nome de nascença Mathen
Nascer Kurichithanam , Pala
Faleceu 4 de julho de 1809
Kandanad
Sepultado Igreja Kolenchery ( Igreja Ortodoxa Síria de São Pedro e São Paulo, Kolenchery)
Nacionalidade indiano

Mar Thoma VII foi um bispo da igreja síria de Malankara de 1796 e 7º Metropolitano de Malankara de abril de 1808 a julho de 1809. Ele nasceu na família de Pakalomattom em Kurichithanam , Pala . Ele era conhecido como um administrador eficiente, profundamente religioso, mas era um quieto e pessoa reservada. Durante seu tempo, um período difícil na história do Estado de Travancore , a igreja conseguiu ajudar o governo de Travancore depositando uma quantia como depósito fixo, que veio a ser conhecido como Vattipanam .

Introdução

Na costa sudoeste da Índia fica um pequeno estado conhecido como Kerala. Foi aqui no primeiro século que o apóstolo Thomas chegou para pregar o evangelho à comunidade judaica. Alguns dos judeus e locais tornaram-se seguidores de Jesus de Nazaré . Eles eram conhecidos como povo Malabar Nasrani e sua igreja como Igreja Malankara. Eles seguiram uma tradição cristã hebraico - siríaca única que incluía vários elementos judaicos e costumes indianos.

Em Malankara ( Kerala ), São Tomás não nomeou nenhum bispo, mas um ancião (Mooppen em Malayalam ) foi selecionado para liderar o povo. O líder da paróquia se chamava Edavaka Mooppen e a igreja como um todo tinha um Malankara Mooppen. Essa era a tradição até 1653.

As versões Malayalam dos Cânones do Sínodo de Diamper usam esses títulos em todo o relatório, exceto em três lugares onde usam a palavra latina archidiaconus . Não há chance da Igreja Malankara usar essa palavra latina. Os portugueses não estavam familiarizados com a expressão malaiala Malankara Mooppen e, portanto, podem ter usado archidiaconus . O nome Malayalam Jathikku Karthavian , dado por alguns historiadores, não foi usado na versão Malayalam dos cânones.

Vida pregressa

Mathen nasceu na família Pakalomattom em Kurichithanam , Pala . Ele se tornou diácono e sacerdote muito jovem. Ele era conhecido como Mathen Kathanaar.

Consagração

Mathen Kathanar foi consagrado como seu sucessor por Mar Thoma VI em 1796 na igreja Chengannur e recebeu o título episcopal tradicional de Mar Thoma VII.

Vattipanam (depósito fixo)

Em 1790, Sakthan Thampuran (1751-1805), tornou-se o governante de Kochi . Ele era um governante eficiente. Ele nunca encorajou os missionários portugueses, mas ofereceu terras e outras doações aos cristãos sírios. Seus subsídios aos cristãos sírios abriram caminho para o florescimento dos cristãos sírios no distrito de Trichur. Durante seu tempo, o negócio de comércio exterior melhorou. Isso resultou em mais renda para as pessoas. Os membros da igreja deram mais para a igreja. A igreja fez melhorias em seus edifícios. Ainda assim, a igreja teve mais economia. Essa era a condição de Kochi quando Mar Thoma VI foi consagrado em 1796.

Mas em 1799, a situação em Travancore era diferente. Quando Velu Thampi assumiu o cargo de Dalawa (primeiro-ministro) de Travancore , o tesouro estava vazio. Naquela época, Velu Thampi tinha boas relações com os britânicos. Ele fez um acordo com eles. De acordo com isso, Travancore teve de pagar uma grande soma aos britânicos para proteção. Portanto, o governo Travancore foi forçado a arrecadar mais dinheiro de seu povo.

Foi nessa época que Mar Thoma VI e Mar Thoma VII discutiram o que fazer com o dinheiro extra. Eles pensaram em depositar a renda adicional como um depósito fixo e com os juros poderiam começar a treinar os padres.

Enquanto estava acontecendo, Mar Thoma VI morreu em 8 de abril de 1808 em Niranam e Mar Thoma VII foi entronizado como Metropolita Malankara.

Logo depois de se tornar o Metropolita Mar Thoma VII continuou a discutir com o Coronel Macaulay , o residente britânico, e a igreja decidiu depositar como empréstimo perpétuo uma soma de 3.000 Poovarahan (valor de mercado de um poovarahan, conhecido como Star Pagoda tinha um valor de mercado de Rs 3,50 em 2002). O depósito foi entregue ao Coronel Maccaulay em 1 ° de dezembro de 1808 e ele emitiu o recibo. O acordo estipulou que juros deveriam ser pagos ao Metropolitano de Malankara. Este depósito agora é conhecido como Vattipanam .

Mais tarde, quando havia mais de um metropolita na igreja de Malankara, tornou-se necessário decidir a autoridade legítima para receber os juros. Assim, o governo convocou reuniões com os líderes da igreja e, de acordo com sua decisão, emitiu proclamações autorizando essa pessoa a ser o metropolita para receber os juros. Isso continuou até a morte de Mathews Mar Athanasius em 1877. Quando surgiu a disputa, o governo decidiu que a igreja deveria pedir aos tribunais que decidissem a quem os juros devem ser pagos. Mais tarde, em 1889, a Corte Real (em Processo de Seminário) declarou Pulikkottil Joseph Mar Dionysious II como o Metropolita de Malankara e também em 1928, a Corte Suprema de Travancore (em Vattipanam SUIT), declarou que Vattasheril Dionysius VI permanecerá como o Metropolita de Malankara

Últimos dias

Após a entronização, Mar Thoma viveu em Puthenkavu (perto de Chengannur ). Mas logo ele mudou seu quartel-general para Kandanad (perto de Kochi ). Lá ele ficou gravemente doente. Ele não teve tempo de convocar uma reunião dos líderes da igreja para escolher seu sucessor. Então ele convidou um de seus parentes, Thoma Kathanar, para ficar ao lado de sua cama, impôs as mãos sobre ele, orou e declarou-o como Mar Thoma VIII . Dois dias depois disso, em 4 de julho de 1809, Mar Thoma VII morreu e foi sepultado em Kolenchery palli (agora conhecida como Igreja Ortodoxa de São Pedro e São Paulo, Kolenchery ). O serviço fúnebre foi conduzido por Mar Thoma VIII .

Precedido por
 Metropolita da Igreja Malankara
1808-1809 		Sucedido por

Veja também

Referências

Leitura adicional

  • Juhanon Marthoma Metropolitan, The Most Rev. Dr. (1952). Cristianismo na Índia e uma breve história da Igreja Síria de Marthoma . Pub: KM Cherian.
  • Zac Varghese Dr. & Mathew A. Kallumpram (2003). Vislumbres da história da Igreja de Mar Thoma . Londres, Inglaterra. ISBN  8190085441 .
  • Chacko, TC (1936). Malankara Marthoma Sabha Charithra Samgraham (História concisa da Igreja de Marthoma), Pub: EJ Institute, Kompady, Tiruvalla.
  • Eapen, Prof. Dr. KV (2001). Malankara Marthoma Suryani Sabha Charitram (História da Igreja Síria Malankara Marthoma). Pub: Kallettu, Muttambalam, Kottayam .
  • Ittoop Writer (1906). Malayalathulla Suryani Chistianikauleday Charitram (História dos Cristãos Sírios na terra de Malayalam).
  • Mathew, NM Malankara Marthoma Sabha Charitram (História da Igreja de Marthoma), Volume 1 (2006), Volume II (2007), Volume III (2008). Bar. EJInstitute, Thiruvalla.
  • Sankunny Menon, P. (1878). A History of Travancore from the Early Times (Thiruvithancore Charitram).