Lionardo Salviati - Lionardo Salviati

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Leonardo Salviati
Espada de adesão cerimonial de Salviati na Accademia della Crusca, com seu apelido de 'Infarinato'

Lionardo Salviati (1539-1589) foi um importante filólogo italiano do século XVI. Ele vinha de uma ilustre família florentina intimamente ligada aos Medici . Salviati tornou-se cônsul da Academia Florentina em 1566, e desempenhou um papel fundamental na fundação da Accademia della Crusca , com seu projeto de criação de um dicionário, que foi concluído após sua morte.

Salviati mergulhou na pesquisa filológica e linguística desde muito jovem e produziu uma série de trabalhos. Alguns deles foram publicados durante sua vida, como a Oração em Louvor da Fala Florentina (1564) e Comentários sobre a Língua do Decameron (2 vols, 1584-1586). Salviati também publicou duas comédias, O Caranguejo (1566) e O Espinho (1592), lições, tratados e edições de textos de outros autores. Ele também escreveu numerosos panfletos polêmicos contra Torquato Tasso sob diferentes pseudônimos, principalmente usando o apelido que adotou ao ingressar na Accademia della Crusca, 'Infarinato' ('coberto de farinha'). Outras obras permaneceram inéditos e só existem na forma de manuscrito, como sua gramática Regras de Tuscan Speech (1576-1577), uma tradução e comentários sobre Aristóteles 's Poetics (preservados na Biblioteca Nacional de Florença ), uma coleção de provérbios Toscano ( preservado na Biblioteca Comunale Ariostea em Ferrara ) e correções linguísticas para Il Pastor Fido por Giovanni Battista Guarini (1586).

Salviati foi reconhecido por seus contemporâneos como um mestre da oratória e muitos de seus discursos foram publicados tanto como panfletos únicos quanto em uma antologia maior: O primeiro livro dos Discursos do Cavalier Lionardo Salviati (Florença 1575). Particularmente dignos de nota são seus discursos proferidos em eventos importantes, em particular nos funerais de Benedetto Varchi , Michelangelo Buonarroti , Piero Vettori e do Grão-Duque Cosimo de 'Medici .

Antecedentes familiares e início de carreira (1539-69)

Lionardo Salviati nasceu em Florença em 27 de junho de 1539, o quarto filho de Giovambattista di Lionardo Salviati e Ginevra, filha de Carlo d'Antonio Corbinelli. Sua família, embora não fosse rica, tinha origens antigas e ligações estreitas com os Medici. Sua formação humanista foi confiada a Piero Vettori e contou também com o apoio de Vincenzio Borghini e Benedetto Varchi .

Ele chamou a atenção do público pela primeira vez com a composição em 1583 de três orações memoriais ('confortatorie') para Garzia de 'Medici , filho falecido do Grão-Duque Cosimo, que lhe rendeu a estima da família enlutada. Mais tarde, em 1563, ele foi para Pisa por vários meses por razões desconhecidas, onde ficou gravemente doente por um tempo. O tutor de Salviati, Vettori, também foi conselheiro literário de (it) Baccio Valori , cônsul da Academia Florentina , e por meio dessa conexão Salviati foi convidado a proferir sua famosa Oração em Louvor da Língua Toscana em 30 de abril de 1564. Dois dias depois, em 1 Em maio de 1564, ele publicou um discurso sobre poesia dedicado a Francesco de 'Medici , filho mais velho do grão-duque Cosimo, que acabara de assumir a regência por seu pai enfermo. Seus serviços aos Médicis, entretanto, não foram recompensados ​​pelos favores que ele desejava: em 1564, Salviati foi preterido ao cargo de cônego de Prato .

Em 1565, Salviati foi admitido na Academia Florentina e, junto com Varchi, nomeado conselheiro do novo cônsul, Bastiano Antinori. Varchi faleceu em dezembro do mesmo ano, e a oração fúnebre que Salviati escreveu e proferiu para ele foi tão marcante que foi eleito cônsul em março de 1566. Além de desempenhar as atividades rotineiras deste cargo e compor obras ocasionais (como a tradução do latim da oração de Vettori para a Grã-Duquesa Joanna da Áustria ), Salviati também começou seu projeto para uma nova edição do Boccaccio ‘s Decameron . Esta obra foi incluída no Índice de livros proibidos em 1559 por causa de seu caráter anticlerical . Vários estudiosos tinham planos de expurgar o trabalho de pontos de vista inaceitáveis ​​para a Igreja e 'purificar' sua linguagem vulgar. Tanto Salviati quanto o grão-duque Cosimo achavam que era uma questão de honra florentina que a obra não fosse proibida de uma vez e que uma edição revisada fosse obra de bolsa de estudos florentina. Até que este trabalho pudesse ser realizado, Salviati persuadiu Cosimo a bloquear um projeto veneziano para lançar uma edição revisada.

Busca por patrocínio (1569-77)

Salviati concluiu seu consulado com uma oração de despedida dedicada a Vincenzo Borghini . Sua devoção à Academia e aos Medici rendeu-lhe, em junho de 1569, a honra de cavaleiro capelão da Ordem de Santo Estêvão, que presumivelmente foi condecorado após passar um ano obrigatório de serviço em sua sede em Pisa . Em agosto de 1569, o Papa Pio V elevou a Toscana de Ducado a Grão-Ducado e Salviati escreveu um discurso para a coroação de Cosimo de 'Medici.

Este título de cavaleiro era prestigioso, mas não gerava uma renda. Por esta razão, Salviati, ao realizar uma variedade de tarefas atribuídas pela Ordem, ofereceu seus serviços aos duques de Ferrara e Parma em maio de 1570, mas sem sucesso. Em março de 1574 foi nomeado comissário da Ordem em Florença, uma posição pesada que manteve até sua abolição em julho de 1575. Em abril de 1575, ele foi o responsável pela oração fúnebre de Cosimo de 'Medici em Pisa. O novo grão-duque, Francesco, como não inclinado a mostrar-lhe qualquer favor, então Salviati considerado entrada ao serviço de Antonio Maria Salviati , papal núncio para a França, a quem dedicou suas Cinco lições inspirado pelo soneto 99 de Petrarca ‘s Il Canzoniere em Junho de 1575.

Esta abordagem, juntamente com o sonho de se tornar embaixador em Ferrara, acabou sendo posta de lado na esperança de se tornar um cortesão de Alfonso II d'Este, a quem dedicou seu Comentário sobre a Poética , por meio dos bons ofícios do embaixador de Ferrara na Toscana , Ercole Cortile. As negociações para esta posição foram iniciadas em dezembro de 1575, mas nunca foram concluídas; e o Comentário sobre a Poética nunca foi concluído. No verão de 1576, como parte da campanha de Salviati para garantir o favor dos d'Estes, Orazio Capponi o colocou em contato com o poeta da corte em Ferrara, Torquato Tasso , que lutava para revisar sua Jerusalém entregue . Salviati leu parte dela e enviou a Tasso uma carta educada registrando sua resposta amplamente positiva. Também compôs vários ensaios defendendo a obra das críticas à excessiva ornamentação de sua linguagem, e se ofereceu para fazer menção honrosa a ela em seu Comentário sobre a Poética .

Período em Roma (1577-82)

Salviati acabou entrando ao serviço de Giacomo Boncompagni - Geral da Igreja, filho do Papa Gregório XIII em exercício - que ele conheceu em setembro de 1577 no batismo de Filippo de 'Medici . Mais tarde mudou-se para Roma, onde permaneceu, embora com frequentes regressos a Florença, até 1582. Em Roma, Salviati também desempenhou as funções de "receptor" da Ordem de Santo Estêvão entre 1578 e 1581. Além disso, continuou a sua atividades acadêmicas: o mais importante, ele obteve a comissão para produzir uma nova edição do Decameron , que substituiria a de 1573, que também fora incluída no Index. Graças a Buoncompagni, a Inquisição concordou com este projeto e Salviati foi acusado pelo Grão-Duque em 9 de agosto de 1580.

Salviati já havia contribuído para a "edição dos deputados" de 1573, mas essa nova versão era um projeto muito mais completo, envolvendo a reescrita em massa de seções "inconvenientes" e a inserção de comentários moralizantes. A censura foi clara para o leitor - a nova edição usou uma variedade de estilos tipográficos e forneceu uma tabela em um apêndice com "Algumas diferenças entre o outro texto do ano de 1573 e o nosso". Com uma dedicatória a Buoncompagni, foi publicado em 1582 por Giunti , primeiro em Veneza e, alguns meses depois, em Florença, com inúmeras correções.

Formação da Accademia della Crusca (1582-84)

A Accademia della Crusca desenvolveu-se a partir das reuniões informais de um grupo de intelectuais florentinos (incluindo Antonio Francesco Grazzini , it: Giovan Battista Deti , it: Bernardo Zanchini , Bernardo Canigiani e it: Bastiano de 'Rossi ) entre 1570 e 1580 no Giunti livraria junto à capela de S. Biagio de Badia. Eles auto-depreciativos se autodenominavam "Crusconi" ('flocos de farelo') em contraste com a solenidade em torno das discussões eruditas da Academia Florentina; no entanto, em 1582, por iniciativa de Salviati, os Crusconi deram à sua coligação um status formal, nomeando-se também como uma Accademia. No arquivo da Accademia della Crusca, há um documento manuscrito de Piero de 'Bardi que apresenta a ata (outono de 1582) da memorável reunião de fundação e o discurso de Salviati.

Salviati interpretou o nome crusca (farelo) de uma maneira nova, ou seja, que o papel da Academia era separar o trigo da qualidade literária e linguística do joio da linguagem comum ou desinformada. Salviati ajudou a dar à Academia uma nova orientação linguística, promovendo a língua florentina segundo o modelo de Pietro Bembo, que idealizou os autores italianos do século XIV, especialmente Boccaccio e Petrarca.

Salviati também promoveu a criação de um Vocabolario (dicionário), no qual planejava reunir "todas as palavras e modos de falar que encontramos nos melhores escritos anteriores a 1400". O Vocabolario não foi concluído e publicado até depois da morte de Salviati, mas no Prefácio, os acadêmicos anunciaram que pretendiam aderir às opiniões de Salviati sobre gramática e ortografia. Também o seguiram sobretudo na abordagem filológica de sua obra e na escolha dos textos que citaram como autoridades; a tabela de autores referida no Vocabulario corresponde de perto à lista fornecida por Salviati em sua obra Advertências.

Em 1584, sob o pseudônimo de Ormannozzo Rigogoli, Salviati publicou seu diálogo Il Lasca , uma "cruscata" que argumentava que não tinha importância se uma história era verdadeira. A essa altura, suas energias foram absorvidas por uma obra de outro tenor, as Observações sobre a linguagem do Decameron ; em março de 1584 ele foi a Roma para dar uma cópia do primeiro volume ao seu dedicado Buoncompagni, de cujo serviço ele então se despediu.

Disputas sobre Tasso (1584-86)

O final de 1584 viu a publicação de Il Carrafa, ou a verdade do poema épico de (it) Camillo Pellegrino , que discutia se Ludovico Ariosto ou Torquato Tasso havia alcançado a primazia na poesia épica; declarou que o vencedor foi Gerusaleme Liberata de Tasso , por causa de seu respeito pela unidade de ação , o equilíbrio entre história e fantasia e a moralidade dos personagens cristãos; Já Orlando Furioso foi criticado por sua falta de unidade e verossimilhança, bem como por seus episódios licenciosos.

Em fevereiro de 1585 apareceu a Defesa do Furioso Orlando , assinada coletivamente pelos Acadêmicos da Crusca, mas na verdade escrita por Salviati com a colaboração de Bastiano de 'Rossi. Precedida por uma dedicatória a ele: Orazio Ricasoli Rucellai e um preâmbulo aos leitores (escrito por de 'Rossi), a Defesa foi um ataque à linguagem do poema de Tasso, cujos latinismos e formas "impuras" eram considerados prejudiciais à pureza da Toscana '. Por motivos semelhantes, o L'Amadigi (1560) de Bernardo Tasso, falecido muito antes (em 1569), foi duramente criticado. Comparado com Orlando Furioso , Gerusaleme Liberata também foi julgado como sendo pouco inventivo.

Do (it) hospital de S. Anna em Ferrara, onde estava preso, Tasso respondeu com uma Apologia ao seu poema. Nisso, depois de falar pelo trabalho de seu pai, ele defendeu meticulosamente o seu próprio. Depois que vários outros escritores intervieram na controvérsia, Salviati, usando seu nome Accademia Della Crusca 'Infarinato', publicou uma resposta contundente e polêmica à Apologia de Tasso em 10 de setembro de 1585, dedicada ao Grão-Duque. Isso enfatizava a superioridade da invenção sobre a imitação e da fantasia sobre a história, negando que a tarefa do poeta fosse expressar a verdade. Ao mesmo tempo, Salviati reiterou as críticas a L'Amadigi e Gerusalemme Liberata , exaltando a excelência dos poemas de Matteo Maria Boiardo e Ariosto e, pela pureza de sua linguagem, o Morgante de Luigi Pulci .

Tasso voltou à controvérsia em seu Giudicio sovra la Gerusalemme riformata (publicado postumamente em 1666). Salviati respondeu novamente com uma resposta (1588, dedicada a Alfonso II d'Este) à réplica de Pellegrino . Também seu trabalho foi Considerações contra um panfleto em defesa de Tasso escrito por Giulio Ottonelli, que Salviati publicou sob o pseudônimo de Carlo Fioretti em 1586.

Ferrara e último ano (1587-89)

Em 1586, Salviati publicou o segundo volume das Observações sobre a linguagem do Decameron em Florença, em dois livros: o primeiro dedicado ao substantivo, o segundo à preposição e ao artigo. Então, pelos bons ofícios de Ercole Cortile e após intensas negociações que terminaram em dezembro daquele ano, Salviati foi convidado a servir Alfonso II d'Este, duque de Ferrara , para escrever uma nova história da dinastia d'Este. Uma parte inicial disso foi incluída na oração fúnebre do Cardeal Luigi d'Este, falecido em Roma, impressa em fevereiro de 1587. Em março, Salviati renunciou ao cargo de cônsul da Accademia Della Crusca foi para Ferrara, com a responsabilidade adicional do leitor da "Moral de Aristóteles". Compôs a oração fúnebre para Don Alfonso d'Este, tio do duque, falecido em novembro de 1587 - que leu publicamente.

De volta à Toscana, no verão de 1588, ele foi atingido por violentas febres das quais nunca se recuperou. Os últimos meses de sua vida foram vividos com o alívio das ajudas que recebeu de Afonso II, a quem legou sua biblioteca e manuscritos. Realizado na primavera de 1589 no mosteiro de S. Maria Angeli, faleceu ali na noite entre 11 e 12 de julho.

Visão geral do trabalho de Salviati

Comédias

Salviati participou da organização de várias máscaras da corte e, ainda cônsul da Academia Florentina, compôs uma comédia para o Carnaval de 1567. O Caranguejo ('Il Granchio') está em cinco atos, apresentado como um presente a Tommaso Del Nero, que por sua vez é o autor da dedicatória a Francesco de 'Medici. O Prólogo explica que está escrito em hendecasílabos soltos , como sugerido pela Poética de Aristote .

A segunda comédia, The Thorn (La Spina) , escrita em data incerta, foi impressa postumamente em Ferrara em 1592, com uma dedicatória a Giovanni Battista Laderchi, secretário de Alfonso II d'Este . O texto está em prosa e, considerando a preferência de Salviati por comédias em verso, é possível que a versão sobrevivente seja apenas um rascunho.

Ambas as peças seguiram as regras da poética clássica, mas foram escritas em idiomática florentina, demonstrando assim como a linguagem contemporânea refinada pode acomodar as formas tradicionais.

Oração em louvor do discurso florentino (1564)

Em uma reunião solene da Academia Florentina, Salviati, então com 24 anos, prestou homenagem à sua própria língua com o objetivo declarado de provocar uma mudança drástica de atitude entre os acadêmicos. O cerne de seu argumento era que a virtude inerente ou uma tradição literária ilustre não eram suficientes para uma língua prosperar e prosperar. O discurso florentino era uma língua viva com autores como "aquela maravilha e milagre", Dante ; entretanto, uma língua só é afirmada se o locutor estiver ciente de seu valor e se aqueles com posição e autoridade estiverem comprometidos com seu reconhecimento e disseminação. A linguagem florentina havia sido despertada "do sono" no início do século XVI por Pietro Bembo , mas agora precisava de um novo campeão para levá-la adiante. Este deveria ser o papel da Academia Florentina, governada diretamente por Cosimo de 'Medici, "um dos grandes príncipes da cristandade". O papel da Academia, ele argumentou, seria estabelecer as regras do idioma. Cada obra de medicina, direito ou teologia seria então traduzida e lida no idioma florentino. Isso efetivamente faria de Aristóteles um cidadão de Florença, com todas as partes de sua filosofia fielmente traduzidas na linguagem falada da cidade.

Comentário sobre a Poética

Salviati começou a trabalhar em um comentário sobre a Poética de Aristóteles em 1566, mas é possível que apenas o primeiro dos quatro livros tenha sido concluído, um ainda mantido na Biblioteca Central Nacional de Florença (Sra. II.II .11), para o qual o imprimatur foi solicitada e concedida apenas dez anos depois. Mas uma década depois disso, Salviati ainda estava trabalhando nisso; seus artigos não publicados foram legados a Bastiano de 'Rossi para publicação com uma dedicatória a Alfonso II d'Este. O manuscrito, em sua maioria não autógrafo, mas com correções do autor do autor, tem mais de 600 páginas e lida com importantes questões interpretativas. Um ensaio introdutório discute a estrutura, as seções e o léxico. A intenção declarada de Salviati era demonstrar a beleza da tradição literária florentina e permitir uma leitura diferente da Poética, ao fornecer, ao lado do texto grego, uma tradução literal italiana, "palavra por palavra", uma paráfrase e um comentário, que "suavizar o material e desembaraçar os conceitos, analisando as palavras e esclarecendo-as quando necessário."

Decameron

O Decameron de Boccaccio havia sido colocado no Index em 1559: em 1564, ele foi então colocado na lista de livros que a Igreja consideraria permitir que os católicos lessem após a edição e revisão adequadas terem ocorrido. A Igreja então patrocinou uma série de edições revisadas que os católicos podiam ler. O primeiro deles, em 1573, (conhecido como a "edição dos deputados") produzido por Vincenzo Borghini , simplesmente extirpou personagens inteiros e seções de histórias da maneira mais insatisfatória. Embora a Igreja tenha autorizado a impressão da edição dos Deputados em 1793, logo chegou à conclusão de que, afinal, não era satisfatória, e a própria edição dos Deputados foi incluída no Índice. O Grão-duque Cosimo então interveio e em 1580, com a sanção da Igreja, confiou a Salviati a prestigiosa tarefa de produzir uma nova edição, aceitável para a Inquisição. A versão que ele produziu, às vezes conhecida como edição "purgada" (1582), diferia muito mais radicalmente dos textos originais do que a de Borghini; de fato, alguns contemporâneos de Salviati denunciaram isso como "uma desfiguração de Boccaccio".

Salviati editou o Decameron para alinhá-lo com a moralidade cristã. Em sua versão, personagens condenáveis ​​criados por Boccaccio como clérigos foram transformados em leigos. Ele também editou e reformulou completamente a linguagem do texto. Como seus colegas acadêmicos, Salviati acreditava que a escrita tinha que seguir a pronúncia; “Deve-se evitar grafias que não correspondam à maneira como os toscanos falam ... a pronúncia toscana evita o esforço e a aspereza.” Salviati via o Decameron principalmente como uma referência lingüística autorizada, então editou-o no que ele e seus associados acreditavam serem as formas "adequadas".

Salviati examinou várias versões manuscritas do Decameron, mas se baseou principalmente no Mannelli Codex. Não só havia diferenças linguísticas significativas entre os manuscritos, mas também inconsistências e variações dentro do próprio Códice de Mannelli (por exemplo, pray = prego / priego; dinheiro = denari / danari; sem = senza / sanza). Salviati decidiu na maior parte seguir as variações dentro do Códice de Mannelli por causa de sua autenticidade fonética "já que é provável que elas não sejam meramente diferentes, mas surjam da mesma forma comum, e não podemos simplesmente preferir uma delas". Ele era menos conservador em outros aspectos de sua edição; inserir pontuação, eliminar latinismos (escolher 'astratto' ao invés de 'abstracto' para 'abstrato'), remover a letra 'h' dentro das palavras ('allora' ao invés de 'allhora' para 'agora'), preferindo 'zi' a ' ti '(' notizia 'em vez de' notitia ') e formas padronizadas como' bacio 'em vez de' bascio '(beijo) e' camicia ', não' camiscia '(camisa). Sua abordagem da grafia foi, com efeito, um meio-termo entre a escrita clássica e a fala moderna, sem tender para as propostas radicais de um sistema de escrita completamente novo apresentado por Gian Giorgio Trissino , Claudio Tolomei e Giorgio Bartoli.

Regras da língua toscana e observações sobre o decameron

As regras da língua toscana (1576-77) foi um guia de gramática que Salviati escreveu para Ercole Cortile, o embaixador d'Este na corte dos Medici, na esperança de que isso facilitaria seu caminho para uma nomeação na corte de Ferrara. Embora muito mais breve do que as observações posteriores e mais maduras , este trabalho é mais abrangente, lidando com todas as classes gramaticais, focando particularmente no verbo. Seguindo seu mestre Benedetto Varchi , Salviati considerou o verbo em termos de tempo , humor e aspecto .

As Observações sobre o Decameron toma a nova edição do Decameron como seu ponto de partida e trata de muitos aspectos importantes do debate em torno da linguagem. Foi publicado em dois volumes, o primeiro em Veneza (impresso por Guerra em 1584) e o segundo em Florença (Giunti 1586). O primeiro volume está dividido em três livros, tratando respectivamente das questões filológicas envolvidas na edição de 1582, as regras gramaticais e a pronúncia e ortografia. Neste volume, dedicado a seu protetor Jacopo Buoncompagni, duque de Sora, Salviati expõe seu princípio fundamental: “as regras de nosso discurso comum devem ser retiradas de nossos antigos autores, isto é, daqueles que escreveram do século XIII ao século XIV: porque antes disso a linguagem ainda não havia atingido o auge de seu belo florescimento, e depois disso, sem dúvida, desapareceu repentinamente. " O primeiro volume conclui com o texto do Decameron I, 9, seguido por doze versões do mesmo texto em doze dialetos italianos diferentes, a fim de mostrar a superioridade da linguagem de Boccaccio. Uma das doze versões era na fala florentina comum, atribuída a um analfabeto: esta versão não difere muito de Boccaccio, demonstrando assim a primazia 'natural' do florentino.

Salviati achava necessário usar o máximo possível de palavras do florentino do século XIV, mas, mesmo assim, confiar na fala moderna como um guia para a pronúncia (e, portanto, para a grafia). Ele adotou uma perspectiva "naturalista", o que o levou a apoiar "a soberania popular no uso linguístico, a [...] prioridade da fala [isto é sobre a forma escrita] no uso da língua, [...] a pureza linguística como um dom natural do florentino ". Sua hostilidade à tendência do século XV para o latinismo , que ele considerava artificial e degradante para a pureza original da língua, o levou a criticar Tasso. O segundo volume, dedicado a Francesco Panigarola , trata de questões gramaticais, em particular de substantivos, adjetivos, artigos e preposições, com mais detalhes do que ele havia estabelecido nas Regras da Língua Toscana .

Referências