Johan Ludvig Heiberg (poeta) - Johan Ludvig Heiberg (poet)

Para o filólogo dinamarquês, consulte Johan Ludvig Heiberg (historiador) .
Johan Ludvig Heiberg

Johan Ludvig Heiberg (14 de dezembro de 1791 - 25 de agosto de 1860), poeta dinamarquês , dramaturgo , crítico literário , historiador literário filho do escritor político Peter Andreas Heiberg (1758-1841) e do romancista, posteriormente a Baronesa Gyllembourg-Ehrensvärd , foi nascido em Copenhagen . Ele promoveu a filosofia hegeliana e introduziu o vaudeville na Dinamarca.

Biografia

Em 1800 seu pai foi exilado e se estabeleceu em Paris , onde trabalhou no Ministério das Relações Exteriores da França, aposentando-se em 1817 com uma pensão. Seus escritos políticos e satíricos continuaram a exercer grande influência sobre seus conterrâneos. Johan Ludvig Heiberg foi levado por KL Rahbek e sua esposa para a casa deles, Bakkehuset (agora parte da Administração de Segurança Marítima da Dinamarca ). Ele foi educado na Universidade de Copenhagen , e sua primeira publicação, intitulada The Theatre for Marionettes (1814), incluiu dois dramas românticos. Isso foi seguido por Piadas de Natal e Truques de Ano Novo (1816), A Iniciação de Psiquê (1817) e A Profecia de Tycho Brahe , uma sátira sobre as excentricidades dos escritores românticos, especialmente sobre o sentimentalismo de Ingemann. Essas obras chamaram a atenção em uma época em que Baggesen , Oehlenschläger e Ingemann possuíam o ouvido popular e foram entendidas imediatamente como o início de uma grande carreira.

Em 1817, Heiberg se formou e em 1819 foi para o exterior com uma bolsa do governo. Ele seguiu para Paris, onde passou os três anos seguintes com seu pai. Em 1822 publicou seu drama Nina e foi nomeado professor de língua dinamarquesa na Universidade de Kiel , onde deu um curso de palestras, comparando a mitologia escandinava encontrada no Edda com os poemas de Oehlenschläger. Essas palestras foram publicadas em alemão em 1827.

Em 1825, Heiberg voltou a Copenhagen com o propósito de introduzir o vaudeville no palco dinamarquês. Ele compôs um grande número desses vaudevilles, dos quais os mais conhecidos são o Rei Salomão e Jorge, o Hatmaker (1825); Dia da mentira (1826); Uma história no jardim de Rosenborg (1827); Kjøge Huskors (1831); Os dinamarqueses em Paris (1833); Não (1836); e sim (1839). Ele tirou seus modelos do teatro francês, mas mostrou uma habilidade extraordinária em misturar as palavras e a música; mas os assuntos e o humor eram essencialmente dinamarqueses e até tópicos.

Placa em sua casa em Christianshavn .

Enquanto isso, ele estava produzindo uma obra dramática de tipo mais sério; em 1828 ele apresentou o drama nacional da Colina dos Elfos ( dinamarquês : Elverhøi ); em 1830 Os Inseparáveis ; em 1835 a comédia de fadas de The Elves , uma versão dramática de Tieck 's Elfin ; e em 1838 Fata Morgana . Em 1841, Heiberg publicou um volume de Novos poemas contendo Uma alma após a morte , uma comédia que talvez seja sua obra-prima, O par recém-casado , e outras peças.

Ele editou de 1827 a 1830 o famoso semanário Flyvende Post (The Flying Post) e, posteriormente, o Interimsblade (1834-1837) e o Intelligensblade (1842-1843). Em seu jornalismo, ele travou sua guerra contra as pretensões excessivas dos românticos e produziu muitas críticas valiosas e penetrantes à arte e à literatura. Em 1831, ele se casou com a grande atriz Johanne Luise Pätges (1812-1890), autora de alguns vaudevilles populares.

As sátiras mordazes de Heiberg, entretanto, o tornaram muito impopular; e esse antagonismo atingiu o auge quando, em 1845, ele publicou seu pequeno drama malicioso de The Nut Crackers . No entanto, ele se tornou em 1849 diretor do Royal Theatre de Copenhagen. Ocupou o cargo por sete anos, trabalhando com grande zelo e zelo, mas foi forçado por intrigas de fora a renunciar em 1856.

Heiberg morreu em Bonderup Manor, perto de Ringsted , em 25 de agosto de 1860.

Filosofia

A filosofia especulativa de Heiberg tinha relação com Hegel e Kierkegaard , e lidava muito com a percepção de Deus. Sua obra Om Vaudevillen (1826) foi descrita como um ataque ao diletantismo , "uma maldição ao materialismo ou ateísmo da época na arte, um ataque crítico à estética prevalecente do conteúdo", bem como "uma forte defesa da verdadeira ciência, "estudo ao longo da vida, riso livre, sátira e comédia. Heiberg tentou reconciliar a filosofia de Hegel com o Cristianismo, por exemplo, igualando o conceito de Espírito de Hegel, com a visão do Deus Cristão; em outras ocasiões, parece preferir a doutrina cristã.

Legado

Sua influência sobre o gosto e a opinião crítica foi maior do que a de qualquer escritor de seu tempo, e só pode ser comparada com a de Holberg no século XVIII. A maioria dos poetas do movimento romântico na Dinamarca eram muito graves e sérios; Heiberg acrescentou o elemento de humor, elegância e ironia. Ele tinha o gênio do bom gosto, e suas produções espirituosas e delicadas são quase únicas na literatura de seu país. Em primeiro lugar, ele criou uma tradição crítica dinamarquesa baseada em firmes e consequentes princípios estéticos rompendo com os julgamentos de valor muitas vezes extremamente subjetivos e ocasionais de seus predecessores. Em troca, ele não evitou ser considerado um formalista conservador e elitista pela posteridade e a reação contra sua linha já foi iniciada por Georg Brandes que, no entanto, foi afetado por sua escola também. De qualquer forma, a maioria dos críticos dinamarqueses posteriores teve de se decidir sobre suas idéias.

As obras poéticas de Heiberg foram coletadas, em 11 vols, em 1861-1862, e seus escritos em prosa (11 vols) no mesmo ano. O último volume de suas obras contém fragmentos de autobiografia. Ver também Georg Brandes, Essays (1889). Para o Heiberg mais velho, ver monografias de Thaarup (1883) e de Schwanenflügel (1891).

Referências

  •  Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Heiberg, Johan Ludvig ". Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Cambridge University Press.

Leitura adicional

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