Hinos para a diversão das crianças -Hymns for the Amusement of Children

Hinos para a diversão das crianças (1771) foi a obra final concluída pelo poeta inglês Christopher Smart . Foi concluído enquanto Smart estava preso por dívidas pendentes na Prisão de King's Bench , e o trabalho é sua exploração final da religião. Embora Smart tenha passado grande parte de sua vida com dívidas e sem dívidas, ele não conseguiu sobreviver ao tempo que passou na prisão e morreu logo após terminar os Hinos .

Os Hinos de Smart são uma das primeiras obras de hinos dedicados às crianças e têm como objetivo ensinar virtudes cristãs. Ao contrário de algumas das outras obras produzidas por Smart após sua libertação de um asilo psiquiátrico, como A Song to David ou Hymns and Spiritual Songs , esta obra foi um sucesso e teve muitas edições imediatas. Parte do sucesso deste trabalho reside na simplicidade e acessibilidade do texto. No entanto, Smart morreu antes de ver o resultado do trabalho e nunca soube do sucesso do livro.

Fundo

Smart foi libertado do asilo em 1763 e publicou duas obras religiosas, A Song to David e Hymn and Spiritual Songs , logo depois. Eles foram rapidamente atacados por críticos que declararam que Smart ainda estava "louco" e, posteriormente, não conseguiu se tornar popular. Smart continuou a trabalhar em obras religiosas enquanto lutava para publicar e se sustentar. No entanto, ele rapidamente se endividou e, em 20 de abril de 1770, foi preso e enviado para a prisão de devedores .

Em 11 de janeiro de 1771, ele foi recomendado para a Prisão King's Bench . Embora estivesse na prisão, Charles Burney comprou as "Regras" (permitindo-lhe um pouco de liberdade) para ajudar a tornar as semanas finais de Smart pacíficas, embora patéticas. Em sua carta final, escrita ao Rev. Sr. Jackson, Smart implorou por três xelins para comprar comida. Logo depois, Smart morreu, em 20 de maio de 1771, de insuficiência hepática ou pneumonia, após concluir sua obra final, Hinos, para a Diversão das Crianças .

Não se sabe quantos poemas publicados nos Hinos foram escritos antes de Smart ser preso ou durante seus últimos dias, mas pelo menos um, intitulado "Contra o Desespero" foi produzido durante esse tempo. Uma versão diferente do poema foi publicada após sua morte na Gentleman's Magazine . Essa versão incluía uma nota afirmando, "Extempore pelo falecido C. Smart, no Banco do Rei", que confirma que ele estava escrevendo hinos durante todo esse tempo, ou, pelo menos, editando-os para criar uma versão melhor.

Embora cinco edições dos Hinos tenham sido publicadas no século 18, apenas uma edição foi publicada antes da morte de Smart. Esta edição foi publicada por seu cunhado, Thomas Carnan, e foi anunciada no Public Advertiser em 27 de dezembro de 1770. No entanto, esta edição não listava Smart como autor. É possível que tenha havido uma sexta edição dos Hinos , mas ela "desapareceu"; há também uma possível edição pirata produzida por Thomas Walker. Embora a obra tenha chegado até Boston , Massachusetts , conforme mostrado por um anúncio de venda da obra em 1795, nenhuma edição de Boston foi encontrada, mas essas edições poderiam existir além da edição da Filadélfia , Pensilvânia .

O primeiro hino infantil de Smart foi "Um Hino da Manhã, para todos os bons meninos e meninas" na Revista Liliputiana em 1751. Durante esse tempo, havia apenas dois modelos para ele basear os hinos de seus filhos: as obras de Isaac Watts e de Charles Wesley . O trabalho de Watts tentava divertir as crianças, enquanto o de Wesley tentava simplificar a moralidade para elas. É possível que os Hinos de Smart não tenham sido modelados nos hinos ou canções reais de Watts ou Wesley, mas sim após uma nota na obra de Watts, as Canções Divinas que dizem:

Um ligeiro espécime de canções morais, como eu desejo que algum gênio feliz e condescendente empreenda para o uso de crianças e tenha um desempenho muito melhor ... O sentido e os assuntos podem ser abundantemente emprestados dos Provérbios de Salomão , de todos os aparências comuns da natureza, de todas as ocorrências na vida civil, tanto na cidade quanto no campo: (o que também proporcionaria matéria para outras canções divinas.) Aqui a linguagem e as medidas devem ser fáceis e fluindo com alegria, e sem as solenidades de religião, ou os nomes sagrados de Deus e coisas sagradas; para que as crianças possam encontrar prazer e lucro juntos.

A obra foi dedicada "a sua Alteza Real, o Príncipe Frederico, Bispo de Osnabrug, esses hinos, compostos para seu divertimento, são, com toda a devida Submissão e Respeito, humildemente inscritos a ele, como o melhor dos Bispos, pelo Mais Obediente de Sua Alteza Real e o Servo Devotado, Christopher Smart. " Embora o príncipe, o segundo filho do rei George III, tivesse apenas sete anos na época, Smart recebeu permissão especial para dedicar a obra ao menino por meio da intervenção com a família real de Richard Dalton ou do capelão do rei, William Mason.

Hinos para a diversão das crianças

Em essência, os Hinos para a Diversão das Crianças têm como objetivo ensinar às crianças as virtudes específicas que constituem o objeto do trabalho. Enquanto tenta cumprir este objetivo, Smart enfatiza a alegria da criação e o sacrifício de Cristo que permitiu a salvação futura. No entanto, ele não apenas tentou espalhar alegria, mas estruturou seus poemas para tratar lições valiosas sobre moralidade; seus temas começam com as três virtudes teológicas (fé, esperança e caridade), depois as quatro virtudes cardeais (prudência, justiça, temperança e fortaleza) e acrescenta misericórdia. Os próximos seis hinos tratam dos deveres cristãos e são seguidos por dez hinos sobre os Evangelhos. As obras finais apresentam as diversas virtudes cristãs necessárias para completar o autoproclamado "plano original de Christopher para fazer boas meninas e meninos".

Todos os hinos, exceto três, receberam uma ilustração em xilogravura correspondente. As ilustrações originais representavam a cena do hino ou uma representação simbólica do hino. No entanto, as edições posteriores da obra às vezes incluíam ilustrações que não combinavam com o hino correspondente, o que era culpa de "uma deterioração geral dos padrões na produção de livros". Com tais possibilidades, é difícil justificar uma relação exata entre qualquer hino e ilustração em particular.

Existem trinta e nove hinos incluídos em Hinos para a Diversão das Crianças :

Alegria

Além dos hinos que são "esperados" em um livro de hinos, Arthur Sherbo destaca que a coleção contém hinos "sobre o aprendizado e sobre a 'boa natureza para os animais'". Em particular, ele enfatiza o Hino XXV "Alegria" como "mostrando novamente o amor pelas flores que é uma característica recorrente de sua poesia", como diz:

Se você está alegre, cante,

E toque os órgãos doces;

Este é o dia triunfante do Senhor,

Vocês, filhos nas galerias, gays,

Grite de cada assento bom.

Amanhã será maio,

Um campo, então, deixe-nos correr,

E nos enfeite com o espinho que floresce,

Assim que o galo começar a avisar,

E muito antes do sol.

Eu louvo somente a Cristo,

Meus rosas já aparecem;

E minhas rosas listradas totalmente desabrochadas,

A doçura do Senhor dá a conhecer,

E para sua glória cresça.

Para Sherbo, este poema é "um bom exemplo da qualidade natural" de toda a coleção de Hinos .

Longo Sofrimento de Deus

De acordo com Moira Dearnley, o Hino XXIX "Long-Suffering of God" é "um dos poemas mais patéticos dos Hinos para o Divertimento das Crianças ". Como um poema, "reafirma a certeza de Smart de que o longânimo Deus acabará por conceder sua graça à estéril alma humana", como diz:

Assim, o homem vai de ano para ano,

E não dá fruto algum;

Mas gracioso Deus, ainda não severo,

Ofertas mostram queda de bênção.

Os raios de misericórdia, orvalhos da graça,

Nosso Salvador ainda fornece

Ha! ha! a alma recupera seu lugar,

E adoça todos os céus.

Este poema final apropriadamente termina em "exultação maníaca" e mostra "que para Smart, os pressentimentos da graça e misericórdia de Deus eram inseparáveis ​​da loucura."

A Conclusão do Assunto

O poema final da obra de Smart, XXXIX "The Conclusion of the Matter", demonstra a Neil Curry que "a alegria e o otimismo de [Smart] são inabaláveis". Smart "não olha para trás, olha para frente e a sequência termina com uma nota de triunfo", como diz:

Tema a Deus - obedeça seus justos decretos,

E faça-o com as mãos, o coração e os joelhos;

Para depois de todo nosso cuidado

Não há nada como penitência e oração.

Em seguida, pese o equilíbrio em sua mente,

Olhe para frente, nem um olhar para trás;

Não deixe nenhum demônio atrapalhar seu ritmo,

Hosanna! Você ganhou a corrida.

No entanto, como afirma Curry, "neste mundo, o próprio Smart não ganhou nada". Em vez disso, Curry acredita no que Christopher Hunter declarou sobre seu tio: "Espero que agora ele esteja em paz; não era sua parte aqui."

resposta crítica

Embora tenha escrito seu segundo conjunto de hinos, Hinos para a Diversão das Crianças , para um público mais jovem, Smart se preocupa mais em enfatizar a necessidade de as crianças serem morais em vez de "inocentes". Essas obras foram vistas como possivelmente muito complicadas para "diversão", porque empregam ambigüidades e conceitos teológicos complicados. Em particular, Mark Booth questiona "por que, nesta escrita cuidadosamente polida ... as linhas às vezes são relativamente difíceis de ler em seu sentido parafraseável?" Arthur Sherbo discordou veementemente desse sentimento e afirma que os Hinos "são mais do que um mero trabalho de hack, jogados fora com velocidade e indiferença. Eles foram escritos quando Smart estava na prisão e desesperado de resgate. Nestes poemas, alguns deles de pura simplicidade e ingenuidade que tem poucos iguais na literatura de mérito em qualquer lugar ... "No entanto, ele admite alguns dos argumentos quando afirma que" Generosidade ", junto com um punhado de outros hinos," não era tão simples e certamente provou ser demais para as crianças para as quais foram comprados. "

Nem todos os críticos concordam que o trabalho é muito complexo para crianças, e alguns, como Marcus Walsh e Karina Williamson, consideram que as obras teriam se encaixado no nível apropriado para crianças no século 18, especialmente com a curta duração de cada hino e um pequena ilustração da cena precedendo cada uma. Isso não quer dizer que as obras sejam "simples", porque muitas palavras são complexas, mas, como explica Donald Davie, há uma "ingenuidade" na obra que permite que sejam compreendidas. Em particular, Moira Dearnley afirma que os hinos contêm um "deleite espirituoso na vida cotidiana das crianças, a alegria que caracteriza o melhor dos Hinos para o Divertimento das Crianças ".

Veja também

• Hinos e canções espirituais
• Canções Divinas Tentadas em Linguagem Fácil para Uso de Crianças por Isaac Watts , 1715
• Hinos em prosa para crianças, de Anna Laetitia Barbauld , 1781
• Hinos para crianças, de Cecil Frances Alexander , 1848

Notas

Referências

• Booth, Mark W. "Sintaxe e Paradigma nos Hinos de Smart para o Divertimento das Crianças." Em Christopher Smart and the Enlightenment , editado por Clement Hawes, 67-81. New York, NY: St. Martin's, 1999. 308 pp.
• Curry, Neil. Christopher Smart . Devon: Northcote House Publishers, 2005. 128 pp.
• Davie, Donald. "Christopher Smart: Some Neglected Poems", Estudos do Século XVIII iii (1969–1970): 242-262
• Dearnley, Moira. The Poetry of Christopher Smart . Nova York: Barnes & Noble, 1969. 332 pp.
• Mounsey, Chris. Christopher Smart: Palhaço de Deus . Lewisburg: Bucknell University Press, 2001. 342 pp.
• Rizzo, Betty. "Christopher Smart: uma carta e versos de um prisioneiro do banco do rei." Review of English Studies: A Quarterly Journal of English Literature and the English Language 35, 140 (novembro de 1984): 510-16.
• Esperto, Christopher. As Obras Poéticas de Christopher Smart, II: Poesia Religiosa 1763-1771 . Ed. Marcus Walsh e Karina Williamson. Oxford: Clarendon, 1983. 472 pp.
• Watts, Isaac. Canções Divinas . Londres: Oxford University Press, 1971.