Hugo de Balma - Hugh of Balma

Hugo de Balma , também conhecido como Hugo de Palma ou Hugo de Dorche foi um teólogo cartuxo , é geralmente reconhecido como o autor da obra intitulada Viae Syon Lugent ( As estradas para Zion Mourn ), após sua linha de abertura. Essa obra também é conhecida como De Mystica Theologia , De Theologia Mystica e De Triplici Via . É um tratamento abrangente da Teologia Mística de Pseudo-Dionísio, o Areopagita. A obra foi atribuída a São Boaventura na Idade Média e no início dos tempos modernos, mas essa atribuição foi firmemente rejeitada e atribuída a Hugh pelos Franciscanos de Quaracchi, editores da edição crítica da obra de Boaventura, em 1895.

A identidade de Hugh não é clara. Desde o século XVII, ele tem sido tipicamente identificado com Hugo de Dorche, prior da Cartuxa Cartuxa de Meyriat em Bresse, entre Genebra e Lyon , de 1293–95 e 1303–05. A Enciclopédia Católica de 1907 cita uma tradição agora desacreditada de que Hugo de Balma foi um "teólogo franciscano, nascido em Genera", que morreu em 1439, e o confessor de Santa Colette. A teoria mais provável é que ele era Hugo de Dorche, um cartuxo prior de Meyriat.

Hugh foi identificado com a afirmação de que alguém pode se elevar a Deus somente pelo amor, sem qualquer cognição que acompanhe ou mostre o caminho. No entanto, foi sugerido que isso surgiu em particular por causa de uma leitura incorreta de Hugo na década de 1450, durante a controvérsia sobre a definição de teologia mística envolvendo o cartuxo Vicente de Aggsbach, Nicolau de Cusa e o abade do mosteiro beneditino de Tegernsee, Bernard de Waging.

Viae Syon Lugent

Embora seja provável que a obra Viae Syon Lugent tenha sido escrita na segunda metade do século XIII, é difícil datá-la com mais precisão. É provável que tenha sido escrito posteriormente para Thomas Gallus ‘s Explanatio Mysticae Theologiae (ca.1241?), A partir do qual citações Hugh, mas foi composta antes da morte em 1297 do francês Guigo da Ponte, que em seus De contemplatione alude a Trabalho de Hugh.

Viae Syon Lugent teve um impacto sobre os escritores medievais posteriores: mais de cem manuscritos completos ou parciais de Viae Syon Lugent sobreviveram. Recebeu muitas impressões latinas a partir do século XV, geralmente dentro de coleções de obras de Boaventura . Por ter sido entendido como sendo por Boaventura, foi parcialmente traduzido para o alemão no século XV. Também foi impresso em espanhol em Toledo em 1514 como Sol des contemplativos , uma edição que influenciou O Terceiro Alfabeto Espiritual de Francisco de Osuna , e talvez a escrita espiritual carmelita espanhola subsequente. Foi sugerido que seu pensamento pode ter influenciado o autor de The Cloud of Unknowing .

Referências

Leitura adicional

• Jasper Hopkins, Hugh of Balma on Mystical Theology: A Translation and an Overview of His De Theologia Mystica , (Minneapolis, MN: Banning, 2002)
• Espiritualidade cartusiana: os escritos de Hugo de Balma e Guigo de Ponte trans, de Dennis D. Martin, (New York: Paulist Press, 1996)
• Francis Ruello, Théologie mystique , 2 vols, Sources Chretiennes, (Paris: Cerf, 1995-6) [O texto latino com uma tradução francesa]