Como a arte fez o mundo -How Art Made the World

How Art Made the World é umasérie de documentários da BBC One de 2005, em que cada episódio examina a influência da arte na situação atual de nossa sociedade.

"A premissa essencial do programa", de acordo com Nigel Spivey , "é que, de todas as características que definem a humanidade como espécie, nenhuma é mais básica do que a inclinação para fazer arte. Os grandes macacos espalharão tinta na tela se lhes derem pincéis e mostrado como, mas eles não produzem arte instintivamente mais do que papagaios produzem conversação. Nós, humanos, estamos sozinhos no desenvolvimento da capacidade de imagens simbólicas. "

Episódios

As imagens dominam nossas vidas. Eles nos dizem como devemos nos comportar, até mesmo como sentir. Eles nos moldam e nos definem. Mas por que essas imagens, as imagens, os símbolos e a arte que vemos ao nosso redor todos os dias, têm um poder tão poderoso sobre nós? A resposta não está aqui em nosso tempo, mas há milhares de anos. Porque quando nossos ancestrais criaram as imagens que davam sentido ao seu mundo, eles produziram um legado visual que ajudou a moldar o nosso.

Nesta série, viajaremos ao redor do globo, descobrindo os tesouros mais impressionantes do mundo. Veremos como as lutas dos primeiros artistas levaram ao triunfo das grandes civilizações do mundo. Nossa jornada nos levará por cem mil anos de história. Estaremos testemunhando algumas das cerimônias extraordinárias das culturas artísticas mais antigas do mundo. E nós vamos revelar como eles desvendam os segredos mais profundos da arte antiga. Estaremos ouvindo as pessoas que fizeram essas descobertas. E estaremos usando a ciência para descobrir como há milhares de anos a mente humana nos levou a criar imagens surpreendentes. Você nunca mais olhará para o nosso mundo da mesma maneira, pois esta é a história épica de como nós, humanos, fizemos arte e como a arte nos tornou humanos.

-  Narração de abertura de Nigel Spivey

Episódio um: Mais humanos do que humanos ...

O primeiro episódio pergunta por que os humanos se cercam de imagens do corpo que são tão irrealistas.

O fato é que as pessoas raramente criam imagens do corpo que sejam realistas. O que está acontecendo? Por que nosso mundo é tão dominado por imagens do corpo que são tão irrealistas?

-  Narração de abertura de Nigel Spivey

O Dr. Spive começa sua investigação viajando para Willendorf , onde em 1908 três arqueólogos austríacos descobriram a Vênus de Willendorf , uma estatueta de 11 cm de altura de uma figura feminina, estimada como tendo sido feita entre 24.000 e 22.000 AC . Spivey viaja para o Museu Naturhistorisches em Viena para examinar os seios e abdômen grotescamente exagerados de Vênus, bem como sua falta de braços e rosto, o que mostra que o desejo de exagerar remonta às primeiras imagens do corpo humano criadas por nossos ancestrais. Spivey especula que, as pessoas que fizeram esta estátua viviam em um ambiente hostil da era do gelo, onde características de gordura e fertilidade teriam sido altamente desejáveis, e várias estatuetas semelhantes coletivamente chamadas de estatuetas de Vênus mostram que essa imagem corporal exagerada continuou por milênios.

O neurocientista Vilayanur S. Ramachandran especula que a razão para isso está em um princípio neurológico conhecido como estímulo supernormal , que Spivey demonstra replicando o experimento de Nikolaas Tinbergen com filhotes de gaivota-arenque . Quando os filhotes veem um bastão amarelo com uma única linha vermelha feita para representar o bico de sua mãe, eles batem nele como foram programados para exigir comida. No entanto, quando são apresentados a um pedaço de pau com três linhas vermelhas, eles batem nele com maior entusiasmo, mesmo em comparação com o bico original. Ramachandran conclui: "Acho que há uma analogia aqui: o que está acontecendo nos cérebros de nossos ancestrais, os artistas que estavam criando essas estatuetas de Vênus estavam produzindo versões grosseiramente exageradas, o equivalente para seu cérebro do que o bastão com as três listras vermelhas é para o cérebro da garota. "

Em seguida, Spivey viaja ao Egito para descobrir se os exageros grosseiros dos instintos de gaivota-arenque hard-wired dos artesãos nômades sobreviveram na era da civilização. As imagens egípcias do corpo humano, que ele descobre na Tumba do Faraó Ramsés VI e no Complexo do Templo de Karnak , eram regulares e repetidas, e nada sobre elas era exagerado. Mapeado na parede da tumba inacabada do vizir Ramose de Amenhotep III, ele descobre a grade que ditou as proporções precisas e a composição dessas imagens por três mil anos. Os egípcios criaram imagens do corpo dessa maneira, conclui Spivy, não por causa de como seus cérebros eram programados, mas por causa de sua cultura.

Spivey finalmente viaja para a Itália , onde Stefano Mariottini relata sua extraordinária descoberta na costa de Riace, perto de Reggio Calabria . Conforme revelado em uma cópia antiga de Heródoto na Antiga Biblioteca do St John's College , os escultores gregos aprenderam as técnicas dos egípcios e inicialmente criaram representações verdadeiramente realistas do corpo humano, como Kritian Boy no Museu da Acrópole em Atenas , Grécia . No entanto, de acordo com Ramachandran, o problema com o Kritian Boy é que ele era muito realista, o que o torna chato, e o estilo logo foi abandonado. Spivey afirma que, os gregos descobriram que tinham que fazer coisas interessantes com a forma humana, como distorcê-la de maneiras legais, e examina o trabalho pioneiro de um escultor e matemático chamado Policlito , exemplificado nos bronzes de Riace no Museo Nazionale della Magna Grecia . Spivey conclui que a primeira civilização capaz de realismo usou o exagero para ir mais longe, e é esse instinto que ainda domina nosso mundo hoje.

Esta é a resposta ao nosso mistério. É por isso que os corpos em nosso mundo moderno têm a aparência que têm. A realidade é que nós, humanos, não gostamos da realidade. O instinto biológico compartilhado de preferir imagens cuidadosamente exageradas nos liga inexoravelmente aos nossos ancestrais antigos, mas o que escolhemos exagerar é onde a ciência fica para trás. É aí que entra a magia.

-  Narração final de Nigel Spivey

Episódio dois: O dia em que as fotos nasceram

O segundo episódio pergunta como as primeiras imagens já feitas foram criadas e revela como as imagens podem ter desencadeado a maior mudança na história da humanidade.

Eu poderia desenhar quase qualquer coisa no mundo e você provavelmente adivinharia o que era, mas deve ter havido algum ponto em nossa história humana quando adquirimos essa habilidade, algum momento no tempo em que começamos a criar imagens e entender o que Eles significavam. Então o que aconteceu naquela época? Como adquirimos essa capacidade de criar imagens? Para encontrar a resposta, precisamos voltar no tempo.

-  Narração de abertura de Nigel Spivey

O Dr. Spivey começa sua investigação viajando para a Caverna de Altamira perto da cidade de Santillana del Mar na Cantábria , Espanha , onde em 1879 uma jovem exclamação de Papa. Olha, bois. para seu pai, o arqueólogo amador local Marcelino Sanz de Sautuola , é explicado como significando que Maria tinha acabado de se tornar o primeiro ser humano moderno a colocar os olhos na primeira galeria de pinturas pré-históricas a ser descoberta. A descoberta revelou que, cerca de 35.000 anos atrás, começamos a criar imagens e entender o que significavam. O padre francês Henri Breuil acreditava que os artistas pré-históricos pintavam animais para aumentar suas chances de uma caçada bem-sucedida, mas os animais pintados aqui e em outros locais como o Pech Merle na França, também visitado por Spivey, não combinavam com os ossos descobertos e abstratos padrões revelaram que os artistas não estavam apenas copiando da vida real.

Spivey próximos viagens para as montanhas Drakensberg da África do Sul , onde a pintura rocha feita há 200 anos pelos povos de San e da mesma forma descartado como cenas de caça, são revelados pelo antropólogo David Lewis-Williams para conter muitas das mesmas características incomuns. Entrevistas do século 19 com os San pelo lingüista alemão Wilhelm Bleek revelam a importância do transe dentro de sua cultura, uma observação confirmada por Spivey após assistir a um ritual xamanístico realizado por seus descendentes atuais em uma vila perto de Tsumkwe , Namíbia , longe das montanhas. Lewis-Williams teoriza que as pinturas não eram apenas imagens da vida cotidiana, mas eram sobre experiências espirituais em um estado de transe.

Informação de mídia

Lançamento de DVD

Lançado em DVD da Região 2 pela BBC DVD em 30 de maio de 2005.

Livro acompanhante

O livro que acompanha a série em 2005 foi escrito pelo apresentador Nigel Spivey .

Edições selecionadas

• Spivey, Nigel (28 de abril de 2005). Como a arte fez o mundo: uma viagem às origens da arte . Livros da BBC (capa dura). ISBN 978-0563522058.
• Spivey, Nigel (8 de novembro de 2005). Como a arte fez o mundo: uma viagem às origens da arte . Livros básicos (capa dura). ISBN 978-0465081813.
• Spivey, Nigel (7 de novembro de 2006). Como a arte fez o mundo: uma viagem às origens da arte . Livros básicos (brochura). ISBN 978-0465081820.

Referências

links externos

• Como a arte fez o mundo na BBC Online
• Como a arte fez o mundo na IMDb