Quinta-feira Santa (Canções de Experiência) - Holy Thursday (Songs of Experience)
" Holy Thursday " é um poema de William Blake , publicado pela primeira vez em Songs of Innocence and Experience em 1794. Este poema, ao contrário do poema que o acompanha em " Songs of Innocence " (1789), enfoca mais a sociedade como um todo do que a cerimônia realizada em Londres.
Análise
O objetivo principal deste poema é questionar a injustiça social e moral. Na primeira estrofe, Blake contrasta a "terra rica e fecunda" com as ações de uma "mão fria e usurária" - continuando assim seu questionamento sobre a virtude de uma sociedade onde os recursos são abundantes, mas as crianças ainda estão "reduzidas à miséria".
A "Quinta-feira Santa" a que se refere o poema é a Quinta-feira da Ascensão , que na Igreja da Inglaterra e em outras partes da Comunhão Anglicana pode ser usada como sinônimo para a mesma festa; Thomas Pruen usa o termo para se referir ao Dia da Ascensão em sua Ilustração da Liturgia da Igreja da Inglaterra , publicada em 1820; no entanto, o uso do termo "Quinta-feira Santa" para significar o Dia da Ascensão é raro, e o termo é mais geralmente aplicado pela maioria das denominações cristãs à Quinta-feira Santa na Semana Santa .
No Dia da Ascensão, um serviço religioso foi realizado na Catedral de São Paulo para as crianças pobres das escolas de caridade de Londres. A apreciação dos "sábios guardiães dos pobres", assim, anunciando sua caridade, pode não ser totalmente compartilhada por "Piper" de Blake, o suposto narrador das "Canções da Inocência". Em seu estado de inocência, as crianças não devem ser regulamentadas; em vez disso, eles deveriam estar jogando alegremente no "verde ecoante". As crianças neste poema "afirmam e preservam sua inocência essencial não indo à igreja, mas livre e espontaneamente, 'como um vento forte', elevando ao 'céu a voz da canção ' ".
Com sua "Quinta-feira Santa" das "Canções da Experiência", o "Bardo" de Blake esclarece sua visão da hipocrisia da religião formal e seus alegados atos de caridade . Ele vê os hinos da igreja estabelecida como uma farsa, sugerindo em sua segunda estrofe que o som que representaria o dia com mais precisão seria o "grito trêmulo" de uma criança pobre.
O poeta, como Bard, afirma que embora a Inglaterra possa ser objetivamente uma "terra rica e fértil", o insensível poder de autoridade orientado para o lucro projetou para as crianças inocentes que sofrem dentro dela um "inverno eterno". As conotações bíblicas da abertura retórica nos apontam para a afirmação de Blake de que um país cujos filhos vivem na miséria não pode ser descrito como verdadeiramente "rico". Com a aparente contradição de dois opostos climáticos existentes simultaneamente dentro de uma unidade geopolítica, nos é oferecida uma metáfora para as "duas nações" artificiais da Inglaterra.
Blake escreveu durante a Revolução Industrial , cujos pioneiros se parabenizaram por seus vigorosos aumentos na produção. O poeta argumenta que, até que o aumento da produção esteja vinculado a uma distribuição mais equitativa, a Inglaterra sempre será uma terra de inverno árido.
Poema
É uma coisa sagrada de se ver,
Em uma terra rica e fértil,
Bebês reduzidos à miséria,
Alimentados com mão fria e usurária?
Esse choro trêmulo é uma música?
Pode ser uma canção de alegria?
E tantos filhos pobres?
É uma terra de pobreza!
E o sol deles nunca brilha.
E seus campos são desolados e vazios.
E seus caminhos estão cheios de espinhos.
É inverno eterno lá.
Para onde quer que o sol brilhe,
E onde quer que caia a chuva:
Babe nunca pode ter fome lá,
Nem pobreza a mente apavorante.