Política histórica do partido Direito e Justiça - Historical policy of the Law and Justice party
O programa do partido Polonês Lei e Justiça (PiS) tem capítulos sobre "identidade" ( tożsamość ) e " política histórica " ( polityka historyczna , às vezes também traduzida como "política da história"). A implementação de sua política histórica consiste em promover, tanto dentro da Polônia quanto internacionalmente, uma versão da história baseada no nacionalismo polonês que se concentra na proteção do "bom nome" da nação polonesa.
Na opinião dos críticos, essa política produz uma narrativa de que os poloneses foram vítimas e heróis durante a Segunda Guerra Mundial e a era comunista , e os poloneses foram vítimas de crimes comparáveis ao Holocausto contra os judeus. As discussões sobre quaisquer eventos que não se enquadrem nessa narrativa (como o anti-semitismo na Polônia ) são rotuladas como a "pedagogia da desgraça". Segundo o partido, isso deveria ser substituído pela "pedagogia do orgulho", que se concentra nos aspectos positivos da história polonesa. A política histórica do partido dividiu os historiadores, alguns trabalhando junto com o PiS no estabelecimento de uma política histórica, vendo-a como parte importante da construção de uma identidade positiva compartilhada e verdade e justiça históricas, enquanto outros o acusam de politizar a história e distorcer os fatos históricos.
Fundo
Jo Harper escreveu em 2010 que "a agenda do PiS tem sido clara: a Polônia se defenderá, examinará e levantará argumentos sobre coisas que afetaram os poloneses, mas se defenderá de qualquer crítica aos poloneses em relação aos judeus (poloneses) e ucranianos , e outras minorias ... Um tema coletivo central nesta versão da narrativa nacional - que PiS tenta explorar - é novamente de uma nação moralmente limpa que testemunhou o horror, mas não foi um colaborador ativo nele. Persiste um grande traseiro na sociedade polonesa, e uma série de clivagens cruas, ambas definidas pelo apego ... à narrativa histórica da limpeza. É precisamente ao longo dessas clivagens e para (e para) essa garupa que o PiS procura funcionar, obrigando os vacilantes a escolher entre um partido patriótico (PiS) e, por implicação, um não patriótico (PO). "
Adam Leszczyński afirma que, "de acordo com PiS, a origem da profunda cisão na política polonesa é histórica e remonta pelo menos ao nascimento da oposição democrática na década de 1970. Seu elemento mais importante - o Comitê de Defesa dos Trabalhadores - cresceu de raízes esquerdistas e (em menor grau) liberais .. [O WDC] supostamente formou uma aliança com parte das autoridades comunistas em 1989 ... eles [supostamente] ensinaram os poloneses a ter vergonha de sua própria história, por exemplo expondo eventos como o massacre em Jedwabne ... Este 'educar envergonhando' serviu para fortalecer seu controle sobre as mentes dos poloneses, ensinando-os a desprezar sua própria herança ... PiS tem a missão de reverter a situação, e uma missão vital componente é restaurar a verdade sobre o passado, para dar às pessoas dignidade genuína e orgulho de sua própria história gloriosa. O movimento é, portanto, revolucionário, conservador e emancipatório, tudo ao mesmo tempo ... "Ele esclarece que, enquanto" os oponentes de PiS veem isso vi visão da história como prova de que o partido é obcecado por conspirações ... Esta versão da história é padrão para o partido no poder ... e serve de base para suas atividades políticas em relação à história. "
Política histórica em nível estadual
Parte da plataforma de Law and Justice era a sua política histórica de promoção do ponto de vista polaco a nível nacional e internacional, tendo como importante instrumento o Instituto da Memória Nacional (INR). Após a vitória eleitoral de Lei e Justiça, o INR se concentrou em crimes contra a nação polonesa. Nikolay Koposov, em sua crítica à política de história na Rússia moderna, nota que nos anos 2000 vários países pós -bloco soviético , incluindo a Polônia, iniciaram o desenvolvimento de novas narrativas nas histórias nacionais como parte de sua busca pela identidade nacional, com um aspecto importante sendo seu vitimização na história.
A questão da política histórica aumentou ainda mais quando, em 2015, foi anunciado que os trabalhos haviam começado sobre a "Estratégia da Política Histórica Polonesa" ("Strategia Polskiej Polityki Historycznej"). O presidente Andrzej Duda anunciou que “a execução da política histórica é uma das atividades mais importantes do presidente”.
Waldemar Brenda, do INR, afirmou que a política histórica não deve equivaler à manipulação dos fatos , mas sim à sua interpretação, que, embora não se desvie da verdade histórica, serviria à "construção de fundamentos pró-sociais". Vários estudiosos criticaram o INR por mudar, nos últimos anos, da pesquisa histórica objetiva para o revisionismo histórico .
“Pedagogia da desgraça”
Quaisquer eventos que não apóiem a "visão nacionalista da história, educação e criação", como o anti-semitismo na Polônia , são vistos como parte de uma "pedagogia da vergonha" ou "pedagogia da desgraça" ( polonês : pedagogika wstydu ) que deve ser reinterpretado ou ignorado. Segundo os nacionalistas poloneses, a "pedagogia da vergonha" é promovida pela União Europeia, Gazeta Wyborcza e liberalismo. Em 2018, o Sindicato dos Professores Polacos afirmou que o termo "pedagogia da vergonha" não tem base académica e não deve ser utilizado, uma vez que "justifica a negação de partes do conhecimento histórico". No centro da "pedagogia da desgraça" está o pogrom de Jedwabne ; As conclusões da pesquisa de que o pogrom foi realizado por poloneses são vistas como um ataque ao "polonês, aos valores e tradições polonesas e à identidade polonesa". O partido pretende substituir a "pedagogia da vergonha" pela "pedagogia do orgulho", definida por Jolanta Ambrosewicz-Jacobs como "enfatizando o heroísmo polonês, o resgate de judeus e o comportamento nobre durante a Segunda Guerra Mundial em geral". Ela escreve que ambos os conceitos "são retórica de direita e não refletem quaisquer conceitos pedagógicos estabelecidos"; em vez disso, eles refletem "a percepção dos poloneses como uma nação exclusivamente positiva, não reconhecida o suficiente no mundo para ações justas e corajosas".
Membros do partido no poder usaram a expressão. Em 2012, depois que o presidente dos EUA, Barack Obama, mencionou " campos de extermínio poloneses " em um discurso, Jaroslaw Kaczynski afirmou: "Precisamos deixar claro hoje [...] o fim da pedagogia da vergonha, o fim dessa expiação constante de nossa nação , por qualquer motivo, a autoculpa, porque é isso que facilita e até nos incentiva a fazer esse tipo de atividade, isso nos causa perdas terríveis ”. Obama mais tarde se desculpou por usar a expressão, dizendo que falou mal. Em 2016, membros do PiS pediram o reexame dos pogroms Jedwabne e Kielce , afirmando que o entendimento atual subestimou o papel dos perpetradores nazistas e comunistas, respectivamente. A ministra da Educação Anna Zalewska , durante uma entrevista à TV, recusou-se a declarar diretamente quem era o responsável pelo Kielce Pogrom, ao mesmo tempo em que afirmou que em torno de Jedwabne havia muitos mal-entendidos, evitando nomear diretamente os perpetradores; posteriormente, ela afirmou que reconhece que os cidadãos poloneses são co-responsáveis por Jedwabne, mas isso deve ser colocado no contexto da ocupação alemã, e outros eventos como a resistência polonesa condenando pessoas por assassinato de judeus também devem ser levados em consideração ao lembrar as relações polonês-judaicas.
Mudanças no currículo escolar
O governo mudou o currículo escolar e a comemoração do Dia da Memória do Holocausto é dominada por discussões de Justos Poloneses entre as Nações, em vez de vítimas judias do Holocausto ou pelas reações de outros poloneses que não se comportaram como heróis. De acordo com Piotr Żuk , as mudanças no currículo "com efeito, reduzem a educação ao processo de internalização dos principais mitos nacionais e transferem uma visão simplificada da realidade".
Alteração da Lei do Instituto de Memória Nacional
Um elemento notável da política histórica do partido foi a Emenda de 2018 à Lei do Instituto de Memória Nacional (coloquialmente conhecida como Lei do Holocausto), que proíbe o discurso público que atribui a responsabilidade pelo Holocausto à Polônia ou à nação polonesa. A lei foi recebida com críticas internacionais generalizadas, visto que é vista como uma violação da liberdade de expressão , liberdade acadêmica e uma barreira para a discussão aberta sobre o colaboracionismo polonês .
Museus
De acordo com a jornalista polonesa Agata Pyzik , o partido tentou "transformar" os museus em armas desde a inauguração do Museu da Revolta de Varsóvia em 2004. Os estudiosos Irmgard Zündorf e Andreas Etges escrevem que, desde 2015, "a paisagem dos museus poloneses se tornou um campo de batalha entre políticos e historiadores ". O partido demitiu ou tentou demitir vários diretores e conselhos de museus que não estão de acordo com a linha histórica do partido. Por exemplo, o Museu da Segunda Guerra Mundial teve seu diretor e diretoria original, incluindo Norman Davies e Timothy Snyder , removidos. A nova administração mudou as exposições do museu para colocar uma forte ênfase na vitimização de poloneses étnicos durante a guerra. As novas exposições causaram escândalo ao retratar Romuald Rajs como um herói e atraíram críticas do Comitê de Direitos Humanos das Nações Unidas . O governo também pressionou Dariusz Stola , diretor do Museu de História dos Judeus Poloneses POLIN , a deixar seu cargo depois de vencer o concurso público para o cargo. O partido criticou especialmente a exposição "Estranged. March '68 and Its Aftermath", que inclui uma parede de citações anti-semitas de 1968 a 2018. Embora não atribuídas, duas delas são de simpatizantes do partido.
O estabelecimento do Museu Markowa Ulma-Família de Poloneses que Salvaram Judeus na Segunda Guerra Mundial desempenha um papel importante nas tentativas do PiS de narrar novamente o Holocausto, no qual o PiS classifica poloneses e judeus como vítimas iguais.
Análise da política
Joanna Michlic afirma que “de acordo com a política histórica do PiS, o historiador só pode ser um servo do estado que refaz e remodela a história de acordo com as ordens do estado”.
Jörg Hackmann conclui que "um grande interesse da política histórica atual do governo liderado pelo partido PiS é colocar poloneses e judeus em um nível igual de vitimização ... Na política interna ... o objetivo principal é assumir o controle de instituições por PiS e marginalizando oponentes através da formação de uma visão monolítica da nação polonesa étnica, que aparece como a primeira vítima do regime nazista e soviético ... De tal perspectiva, o impacto do debate Jedwabne ... tem que ser competido com , porque foi motivado por uma aspiração de “desgraça” ... Numa perspectiva semelhante, a noção de patriotismo crítico ... foi rejeitada como politicamente ingênua e prejudicial. Além disso, foi assumido que a memória do governo, bem como a política do passado serve como meio auxiliar para garantir maiorias em outros campos da política ... "Hackmann conclui ainda que" a polarização interna e também internacional é a principal força motriz por trás da atual política oficial de memória polonesa ... parece que o objetivo geral por trás dessa política histórica não é tanto voltar a roda do tempo e reviver um discurso anti-semita ... mas estabelecer uma nova visão nacional que iguale o Holocausto ao genocídio dos poloneses, ou com outras palavras visa “desjudaizar o Holocausto”.
Respostas
De acordo com Jörg Hackmann "A avaliação acadêmica internacional da política histórica por PiS é amplamente negativa ..." Timothy Snyder vê uma "aliança implícita" com as formas russas de revisionismo histórico. Em 2017, Norman Davies afirmou que "o PiS quer politizar a história em um grau nunca visto nos últimos 25 anos". Jan Grabowski referiu-se à "distorção do Holocausto" na Polónia, afirmando "O seu principal argumento de venda é que transmite a mensagem que as pessoas querem ouvir: o Holocausto aconteceu, mas a minha nação, grupo, tribo, não teve nada a ver com isso". O presidente do capítulo polonês PEN Internacional , Adam Pomorski , afirmou que "pela primeira vez desde o totalitarismo, os governantes querem mudar a consciência das pessoas". A jornalista polonesa Agata Pyzik descreve a política histórica do PiS como "um complexo de mártires inchado focado em teorias da conspiração". O relator especial da ONU para os direitos civis e políticos afirmou que a pressão sobre os diretores dos museus para seguir a linha do partido era "inaceitável". Segundo David Cadier e Kacper Szulecki, “o discurso histórico do governo PiS é um reflexo da confiança do partido no populismo como forma política de articulação, na medida em que busca promover uma redefinição maniqueísta, dicotômica e totalizante das categorias de vítima, herói e perpetrador ".
Veja também
Referências
Leitura adicional
- Ágh, Attila (2016). "Guerra cultural e reinvenção do passado na Polônia e na Hungria" . Anuário de Ciência Política Polonesa . 45 (1): 32–44. doi : 10.15804 / ppsy2016003 . ISSN 0208-7375 .