Haroun e o mar de histórias -Haroun and the Sea of Stories

Haroun e o mar de histórias
Haroun e o mar de histórias (capa do livro) .jpg
Capa da primeira edição
Autor Salman Rushdie
País Reino Unido
Língua inglês
Gênero realismo mágico
Editor Granta
Data de publicação
 27 de setembro de 1990
Tipo de mídia Imprimir (capa dura e brochura)
Páginas 224
ISBN 978-0-14-014223-5
OCLC 22274689
823 / .914 20
Classe LC PR6068.U757 H37 1990
Seguido pela Luka e o Fogo da Vida 

Haroun e o mar de histórias é um livro infantil de 1990 escrito por Salman Rushdie . Foi o quinto romance de Rushdie, após The Satanic Verses . É uma história fantasmagórica que começa em uma cidade tão antiga e em ruínas que esqueceu seu nome.

Haroun e o mar de histórias é uma alegoria para vários problemas existentes na sociedade hoje, especialmente no subcontinente indiano . Ele olha para esses problemas do ponto de vista do jovem protagonista Haroun. Rushdie dedicou este livro a seu filho, de quem esteve separado por algum tempo. Muitos elementos da história lidam com os problemas da censura: uma questão particularmente pertinente para Rushdie por causa da fatwa contra ele apoiada pelo Aiatolá Khomeini . O livro é altamente alusivo e trocadilhos em vários idiomas. Muitos dos nomes dos personagens principais aludem a algum aspecto da fala ou do silêncio.

Foi transformado em um audiolivro lido pelo próprio Rushdie.

Resumo do enredo

No início da história, o protagonista Haroun Khalifa vive com seu pai Rashid, um famoso contador de histórias e médico, e sua mãe Soraya, até que este último é seduzido pelo vizinho 'Mr. Sengupta 'para sair de casa. Posteriormente, Rashid é contratado para falar em nome de políticos locais, mas falha em sua atribuição inicial. Os dois são então transportados para o 'Vale de K' pelo correio 'Mr. Butt ', para falar por' Snooty Buttoo ', outro político. Tentando dormir a bordo do iate de Buttoo , Haroun descobre 'Iff, o Gênio da Água', designado para destacar a imaginação de Rashid, e exige uma conversa contra essa decisão com o supervisor de Iff, a Morsa. Eles são então carregados para o homônimo 'Mar de Histórias' por uma inteligência artificial na forma de uma poupa , apelidada de 'Butt' em homenagem ao mensageiro. Do Mar de Histórias, Haroun descobre que está em perigo pelo antagonista 'Khattam-Shud', que representa "o fim".

No Reino de Gup, o Rei Chattergy, o Príncipe Bolo, o General Kitab e a Morsa anunciam seus planos de guerra contra o reino vizinho de Chup, para recapturar a prometida Princesa Batcheat de Bolo. Rashid se junta a eles aqui, tendo testemunhado o sequestro de Batcheat. Depois disso, Haroun e seus companheiros se juntam ao exército Guppee de 'Pages' em direção a Chup, onde fazem amizade com Mudra, o ex-segundo em comando de Khattam-Shud.

Haroun, Iff, Butt the Hoopoe e Mali, o jardineiro das histórias, investigando a 'Zona Antiga' do Mar, são capturados pela sombra animada de Khattam-Shud, que planeja conectar a Fonte da História no fundo do mar. Antes que ele possa fazer isso, Mali destrói as máquinas usadas por ele para envenenar o mar, e Haroun restaura a alternância do mar há muito anulada de noite e dia - destruindo assim a sombra do antagonista e aqueles que o ajudavam, e desviando o gigante 'Plug' significava para selar a Fonte. Em Chup, o exército Guppee destrói o exército dos Chupwalas e liberta a Princesa Batcheat; então o próprio Khattam-Shud é esmagado sob uma estátua em colapso encomendada por ele. Depois disso, a Morsa promete a Haroun um final feliz para sua própria história. No retorno ao mundo humano, Rashid revela as aventuras de Haroun aos cidadãos locais, que expulsam Snooty Buttoo.

Quando Rashid e Haroun voltam para casa, o povo de sua cidade fica feliz em substituir sua miséria costumeira, e Soraya voltou para seu filho e marido. O romance termina com um apêndice explicando o significado do nome de cada personagem principal.

Locais

  • Obra de realismo mágico, a história começa e se passa em parte em "uma cidade triste, a mais triste das cidades, uma cidade tão ruinosamente triste que havia esquecido seu nome", que fica ao lado de "um mar triste cheio de glumfish, que eram tão miseráveis ​​de comer que faziam as pessoas arrotar de melancolia ”. Esta cidade é densamente povoada por pessoas, das quais apenas o personagem principal Haroun e seus pais ficam felizes, enquanto no norte da cidade existem fábricas onde a tristeza é supostamente fabricada e exportada. As fábricas produzem poluição do ar que só é aliviada durante as chuvas, o que também anuncia a chegada de pomfret às águas próximas. No final da cidade sem nome é revelado que se chama Kahani.
  • A maioria dos locais terrestres presentes no livro estão localizados na nação fictícia de Alifbay, que é uma combinação das duas primeiras letras do alfabeto Urdu baseado na escrita árabe, Alif e Bay e, portanto, contém muitos lugares com nomes de letras, como o " Vale de K "e o" Túnel de I (também conhecido como J) ".
  • No centro do Vale de K está o Lago Estúpido, que, segundo o apêndice do romance, leva o nome do Lago Dal na Caxemira. Isso implica que a Caxemira é o lugar onde K se baseia. O próprio Lago Dull é a localização da Terra Moody, uma paisagem cujo clima muda para refletir as emoções das pessoas presentes nele. É o lugar para onde os personagens principais vão a mando de um político corrupto e onde suas aventuras começam.
  • A maior parte da trama ocorre em uma lua fictícia da Terra, chamada Kahani, cuja órbita é controlada por um "Processo muito complicado para explicar", também referido no livro como "P2C2E". Esses processos permitem que ele sobrevoe todos os pontos da Terra como um satélite. Kahani consiste em um enorme oceano que é composto por um número infinito de histórias, cada história tomando a forma de uma corrente ou fluxo de uma cor única. As cores abrangem todo o espectro visível e se estendem além de espectros cuja existência não é conhecida. Várias ilhas e um continente também são mostrados na lua. O próprio nome "Kahani" significa "História" em urdu e hindi e, por fim, é revelado como o nome da triste cidade; uma revelação que tira a tristeza das gentes da cidade.
  • O Moon Kahani é, ao longo da maior parte do enredo, dividido em duas seções iguais em tamanho, uma das quais mantida em perpétua luz do dia e a outra em perpétua escuridão. Os dois são separados por uma estreita faixa de crepúsculo, que é marcada por um campo de força chamado Chattergy's Wall. O lado da luz do dia é chamado de Gup, uma palavra em hindi e urdu (que significa "fofoca", "nonsense" ou "fib" em inglês) e o lado escuro da noite é chamado de Chup (que significa "quieto"). Os habitantes de Gup valorizam a fala e são chamados de "Guppees", que significa "gente falante", enquanto os habitantes de Chup valorizam historicamente o silêncio e são chamados de "Chupwalas", que significa "camaradas quietos". O "u" em "Gup" rima com o "u" em "xícara", o "u" em "Chup" é pronunciado de forma semelhante ao "oo" em "bom" e o "w" em "Chupwala" é semelhante um som situado a meio caminho entre as letras inglesas "w" e "v". No Pólo Sul de Kahani existe uma fonte conhecida como Fonte das Histórias, da qual (de acordo com a premissa da trama) se originaram todas as histórias já comunicadas. A prevenção do bloqueio desta primavera, portanto, constitui o clímax da trama do romance.

Personagens do livro

Haroun: O personagem principal / consciência central da história. Uma criança jovem, curiosa, corajosa e franca. Ele luta durante a maior parte da história com uma forma de transtorno de déficit de atenção causado por sua mãe fugindo com o Sr. Sengupta exatamente às onze horas, e sob sua influência ele é incapaz de se concentrar por um longo período de tempo (não mais mais de onze minutos). Mas ele finalmente supera seu distúrbio no clímax, para nunca mais sofrer com isso. Ele e seu pai receberam o nome do "lendário califa de Bagdá, Haroun al-Rashid, que aparece em muitos contos das Mil e Uma Noites . O sobrenome Khalifa realmente significa califa".

Rashid: pai de Haroun, conhecido como o Xá de Blá e o Oceano de Noções por sua habilidade de inventar histórias de improviso, Rashid é um contador de histórias profissional às vezes contratado por políticos corruptos para persuadir eleitores a seu favor. Seu apego à esposa e à prática de contar histórias é provavelmente sua maior fraqueza psicológica; quando um deles se perde, ele fica deprimido e tende a perder o outro. Na história, para recuperá-lo, ele viaja para Kahani por meio do conhecido como 'Rapture', por meio do qual ele pode viajar dentro de seus sonhos e despertar no mundo que seu sonho criou. Ao chegar a Kahani, ele alerta os Guppees sobre a localização de sua Princesa Batcheat e mais tarde se junta ao exército para resgatá-la dos Chupwalas.

Soraya: Esposa de Rashid, que está cansada de sua imaginação e o abandona pelo enfadonho e enfadonho senhor Sengupta, um vizinho. Que ela está se tornando alienada de Rashid está implícito no início da história, onde dizem que ela abandonou suas canções diárias. No final, ela retorna para Rashid e reaviva sua afeição por seu marido e filho. Após seu retorno, a depressão avassaladora de Rashid e a síndrome manifestada por Haroun não reaparecem. Seu nome é provavelmente de origem persa.

Sr. Sengupta: vizinho de Haroun, que foge com Soraya. Como regra, Sengupta despreza a imaginação e as histórias, o que prepara o cenário para sua aparição posterior em Kahani como o antagonista Khattam-Shud. A derrota de Khattam-Shud parece corresponder à deserção de Soraya de Sengupta, que não aparece novamente em pessoa. Seu nome é um sobrenome legítimo bengali.

Miss Oneeta: A esposa obesa, falante, presunçosa, extremamente emocional e generosa do Sr. Sengupta, desapontada com o marido depois que ele fugiu com Soraya. Em seu desânimo, ela renega a ele e a seu nome de casada. É ela quem revela que Soraya abandonou sua família e que seu ato causou a doença de Haroun, e também anuncia seu retorno.

Sr. Butt: O mensageiro do correio, um motorista imprudente que, quando solicitado a fornecer transporte para Haroun e Rashid (que deve falar em uma eleição de oficiais públicos), ignora todas as outras exigências para levá-los ao seu destino antes do anoitecer. Ele é o equivalente implícito do Hoopoe, que também serve como transporte de Haroun.

Snooty Buttoo: Um político corrupto que contrata Rashid para convencer os eleitores de que ele (Buttoo) deve ser reeleito. Buttoo é uma pessoa com consciência de classe, pomposa, arrogante e segura de si, cujo principal controle sobre seus eleitores é que ele foi reeleito antes. Para persuadir Rashid a simpatizar com ele, ele oferece a Rashid e Haroun uma estadia em uma luxuosa casa-barco chamada 'The Arabian Nights Plus One'. Por fim, expulso de seu distrito por demanda popular.

Butt the Hoopoe: Um poupa mecânico que se torna o corcel de Haroun em Kahani, capaz de quase todos os feitos mentais conhecidos, incluindo telepatia (o último produzindo uma piada recorrente que ele "falava sem mover [seu] bico"). Ele também é capaz de voar a velocidades impossíveis, entre a Terra e Kahani. Porque ele compartilha com Butt a idiossincrasia de dizer "mas mas mas" no início das frases, além de alguns detalhes superficiais de aparência, recebe o mesmo nome. Em sua introdução, ele é descrito como "o pássaro que conduz todos os outros pássaros por muitos lugares perigosos até seu objetivo final".

Iff: Um "gênio da água" de Kahani que acompanha Haroun em Kahani. A tarefa de Iff é controlar a imaginação de Rashid, na forma de águas transmitidas a Rashid por meio de uma torneira invisível, chamada de "Processo muito complicado para explicar". O próprio Iff é um personagem benevolente com bigode e barba azuis; uma personalidade efusiva e um tanto rabugenta; e o hábito de falar em listas de sinônimos.

Príncipe Bolo: uma possível paródia do herói inspirador arquetípico ou Príncipe Encantado, Bolo é uma figura melodramática imprudente, um pouco estúpida, nominalmente o líder do ataque para resgatar a Princesa Batcheat de Chup, mas com pouca autoridade; propenso a ficar excitado com a menor provocação; obcecado em resgatar Batcheat, para que todas as outras coisas pareçam para ele de pouca importância. Ele freqüentemente puxa sua espada quando não é aconselhável lutar; uma vez estende imunidade diplomática a um assassino decidido a matá-lo; e muitas vezes dá aos leitores a impressão de estar um tanto em desarmonia com a realidade de suas situações.

Princesa Batcheat: Uma donzela em perigo . Batcheat é filha do Rei Chattergy, governante de Gup, e noiva do Príncipe Bolo. Ela é um tanto tola; sentimental; irresponsável; e completamente apaixonado por Bolo, que é a única pessoa a considerá-la bonita; todos os outros personagens têm baixa opinião sobre seu nariz, dentes e voz para cantar. A maioria das referências (incluindo, em uma passagem, as da narração) a qualquer um desses, concluem "... não há necessidade de entrar nisso", e nenhuma descrição exata é dada do rosto de Batcheat. Seu nome é pronunciado "Baat-cheat", é traduzido como "conversa". Quando a Princesa Batcheat é capturada por Chupwalas durante uma excursão à fronteira entre Gup e Chup, eles planejam costurar sua boca e renomear seu Khamosh, que significa "silencioso", mas nunca fazem isso.

General Kitab: Literalmente "Livro Geral", o General Kitab é o comandante do Exército Guppee, chamado de "Biblioteca". Consiste em uma infinidade de páginas. O General participa de todos os debates sobre o valor da causa em que o exército embarcou e freqüentemente os fomenta com o propósito de resolver todos os conflitos de interesses ou opiniões. Todo o exército, portanto, participa de toda campanha de argumentação rogeriana , cujo único objetivo é produzir a conciliação e eventual unidade entre os pajens. Como as leis de Guppee permitem uma liberdade de expressão ilimitada , esses debates são irrestritos a tal ponto que seriam (como observa Haroun) considerados insubordinação no mundo do leitor. O próprio General Kitab costuma ficar confuso e envergonhado com a impetuosidade do Príncipe Bolo.

Rei Chattergy: pai da Princesa Batcheat e sogro do Príncipe Bolo, que forma o chefe nominal do governo de Gup, mas tem pouco poder real. Ele recebe muito pouco papel na maior parte da história. A parede que separa Gup de Chup leva o seu nome. Seu nome é um nome legítimo na Índia, embora geralmente seja escrito 'Chatterjee'.

Blabbermouth: Uma página feminina da Biblioteca de Gup. Blabbermouth é uma garota falante, mal-humorada, desdenhosa, teimosa, inescrupulosa e briguenta que despreza a Princesa Batcheat, se disfarça de menino e é hábil na arte de malabarismo. Blabbermouth se junta ao exército de Gup para marchar contra Chup, mas mais tarde é exposta como uma menina e expulsa do exército por Bolo. Ela então se torna ajudante de Mudra, uma aliada dos Guppees, por quem ela está implícita.

Mudra: o segundo em comando de Khattam-Shud, que fica descontente com as políticas e defeitos de seu mestre para o lado Guppee. Sua sombra, como as sombras de cada pessoa em Chup, pode se comportar independentemente de si mesma e, portanto, é sua companheira. O próprio Mudra é um guerreiro capaz, hábil na arte do combate corpo a corpo. Ele é descrito como tendo tinta verde e feições exageradas cobrindo o rosto; como sendo vestido com uma armadura volumosa que aumenta sua aparência de tamanho; e como tendo olhos brancos na pupila, cinza na íris e pretos na esclera. Esses olhos são comuns a todos os Chupwalas e são totalmente cegos à luz forte. Mudra é quase mudo, podendo apenas comunicar seu próprio nome e que ele "fala" por Abhinaya , a língua de sinais usada na dança clássica indiana. O apêndice diz que seu próprio nome é o termo genérico para todos os signos usados ​​nesta língua. Após o clímax, Mudra se torna presidente da Chup. Se ele retribui a paixão de Blabbermouth, nunca é dito.

Khattam-Shud: O vilão da história, cujo nome significa "completamente acabado". Como personagem, ele é o "Príncipe do Silêncio e o Inimigo da Fala" temido pela maioria dos guppees. Ele é o governante de Chup, a contraparte Kahaniana do Sr. Sengupta, e o fundador de uma religião cujo mandamento supremo é a abstinência da palavra. Durante o saque da capital de Chup, ele é esmagado por seu próprio símbolo de poder, a estátua 'Bezaban'.

Os cabeças de ovo: Aqui, os técnicos de Kahani: casacos brancos, completamente carecas, entusiasmados, alegres e inteligentes. Diz-se que os cabeças de ovo da cidade de Gup são os inventores de todos os "Processos Muito Complicados para Explicar", pelos quais feitos impossíveis, como a bizarra órbita de Kahani, a criação de finais felizes artificiais para as histórias e a transmissão da "água da história" para a Terra contadores de histórias são facilmente realizados. Eles estão maravilhados com seu superintendente, a Morsa, por ele possuir um bigode.

Morsa: o superintendente dos cabeças de ovo, que se distingue deles por possuir um pequeno bigode que lhe dá o nome.

Peixe Plentimaw: Peixe- anjo do tamanho de tubarões gigantes. O nome deriva de sua multiplicidade de bocas, por meio das quais ingerem constantemente as histórias veiculadas pelas águas. Dentro de seus corpos, as histórias se combinam para formar novas histórias. Os peixes Plentimaw acasalam-se para sempre e sempre viajam aos pares, que depois falam por rima. O nome também é usado para associar à afirmação de Buttoo de que "há muito mais peixes no mar", enquanto o físico parecido com um anjo dos dois lembra a resposta de Rashid de que "[um] deve percorrer um longo, longo caminho para encontrar um anjo Peixe".

Mali: Um 'Jardineiro Flutuante' composto de videiras com flores entrelaçadas e plantas aquáticas que se comportam como um único organismo. Ele é um entre muitos, cuja tarefa é evitar que as histórias se tornem irremediavelmente complicadas e arrancar as ervas daninhas da superfície do oceano. Os jardineiros flutuantes são divididos em uma hierarquia de classes, das quais Mali pertence à primeira classe; presumivelmente o mais alto. Mali, e presumivelmente outros Jardineiros Flutuantes, é virtualmente invulnerável, sendo capaz de resistir a todo e qualquer ataque feito contra ele pelos Chupwalas. Embora normalmente taciturno para os padrões humanos, ele é mostrado cantando rimas ao desafiar os ataques.

Alusões / referências a outras obras

"Mar dos Rios da História" é o equivalente em inglês de Kathāsaritsāgara , o título de uma coleção de lendas indianas do século 11.

Elementos da história são indicados para ter sido tirada de Baum O Mágico de Oz , Tolkien 's O Senhor dos Anéis , e de Lewis Carroll Alice no País das Maravilhas , bem como tendo sido comparado a novela das crianças populares The Phantom Tollbooth .

Outra referência óbvia são as histórias das Mil e Uma Noites . Haroun, filho de Rashid Khalifa, refere-se a Harun al-Rashid , um califa que governou de 786 a 809 e que aparece com frequência nas histórias das Mil e Uma Noites.

"Iff the Water Genie" é uma referência ao gênio em "Lâmpada Mágica de Aladim". Haroun rouba a chave de fenda mágica de Iff e, como resultado, Iff é forçado a cumprir as ordens de Haroun, assim como o gênio fez quando Aladdin tomou posse da lâmpada mágica.

The Walrus reproduz a música " I Am the Walrus " dos Beatles e The Walrus and the Carpenter, de Lewis Carroll .

Quando o personagem Mudra é encontrado pela primeira vez, os ruídos que ele emite são o som gorgolejante "Gogogol" e o barulho de tosse "Kafkafka", como referências aos escritores Nikolai Gogol e Franz Kafka , cujos nomes estão distorcendo. Rushdie faz outra referência a Kafka quando Iff descreve os peixes Plentimaw no mar, que engolem histórias, como artistas da fome .

Uma referência é feita ao conto popular Rapunzel no quarto capítulo do livro.

Haroun encontra um guerreiro que está lutando contra sua própria sombra. Esta é possivelmente uma referência ao Peter Pan de JM Barrie .

"Goopy" e "Bagha", os nomes dos Plentimaws, aludem aos personagens Goopy e Bagha criados pelo autor bengali Upendrakishore Ray Chowdhury . Seu neto, o diretor vencedor do Oscar Satyajit Ray , dirigiu dois filmes com Goopy e Bagha como protagonistas.

Adaptações para cinema, TV ou teatro

Referências