Guelaguetza -Guelaguetza

Comemorações do Guelaguetza 27 de julho de 2015

O guelaguetza [ɡelaˈɣetsa] , ou Los lunes del cerro (segundas-feiras na colina), é um evento cultural indígena anual no México que ocorre na cidade de Oaxaca , capital do estado de Oaxaca , e nas aldeias vizinhas. A celebração apresenta dança tradicional fantasiada por grupos separados por gênero. Inclui desfiles de bandas de caminhada indígenas, comida nativa e artesanato em todo o estado, comotecidos de estilo pré-hispânico . Cada traje, traje e dança geralmente tem um significado histórico e cultural indígena local. Embora a celebração tenha atraído um número cada vez maior de turistas, é principalmente uma celebração de profunda importância cultural para os povos indígenas do estado e é importante para a sobrevivência dessas culturas.

Fundo

Oaxaca tem uma grande população indígena nativa, bem mais de 50% do estado, em comparação com 20% do México como um todo (dependendo dos sistemas de classificação). A cultura indígena em Oaxaca continua forte. Mais de 300.000 pessoas são monolíngues em uma de uma grande variedade de línguas indígenas nativas, e muitos outros são bilíngues, tendo o espanhol como segunda língua ou seguem um estilo de vida predominantemente indígena. Ao contrário de Yucatán , outro estado do sudeste mexicano, onde a cultura indígena consiste em grupos intimamente relacionados da mesma cultura (maia), os povos indígenas em Oaxaca são de muitas culturas diferentes.

Os zapotecas e os mixtecas são os dois maiores grupos étnicos em termos de população e área, mas existem inúmeras outras etnias indígenas, cada uma com suas próprias tradições únicas. Eles falam línguas distintas e mutuamente ininteligíveis. A celebração do Guelaguetza era uma tradição que muito precedeu a chegada dos espanhóis; é uma característica definidora da cultura regional de Oaxaca.

Suas origens e tradições desenvolveram-se como celebrações religiosas baseadas na terra relacionadas ao culto ao milho (milho) e ao deus do milho. A palavra Guelaguetza vem da língua zapoteca e costuma ser interpretada como "troca recíproca de presentes e serviços". Isso está de acordo com a importância, nas culturas indígenas, de compartilhamento, reciprocidade e comunidade ampliada.

Multidões em Guelaguetza 2005.

Como muitas tradições indígenas no México, o festival se adaptou e absorveu as tradições cristãs nos séculos de intercâmbio cultural após a colonização espanhola.

História

O Guelaguetza também é conhecido como uma celebração em homenagem a Nossa Senhora do Carmo ( Virgen del Carmen ), que enfatiza o marianismo , combinado com as crenças sobreviventes. No início do século 20, um forte terremoto na década de 1920 destruiu a maior parte da cidade. Posteriormente, os líderes reorganizaram o festival como um evento cultural de âmbito estadual para ajudar a reconstruir o moral dos povos de Oaxaca, batizando-o de "La Guelaguetza de la Raza". O evento começou a ganhar uma forma mais moderna, sendo uma oportunidade para cada povo ou região apresentar a sua dança única. Também começou a se tornar mais uma performance do que um festival ritual.

Na década de 1970, a cidade construiu um estádio dedicado ao Guelaguetza em um lugar de destaque no Morro do Fortin. O turismo nacional e internacional aumentou desde que a antiga cidade de Oaxaca e Monte Albán foi designada em 1987 como cidade patrimônio mundial da UNESCO .

Em novembro de 1994, uma rodovia moderna e de acesso limitado foi concluída para a cidade. Antes da rodovia, o transporte era tão lento que era praticamente impossível viajar até lá por um fim de semana no Guelaguetza de outras áreas, como a Cidade do México . O terreno acidentado, muitas vezes remoto e montanhoso de grande altitude, desencorajava os visitantes casuais.

Em 2010 a cidade completou uma nova estrutura para o festival, também construída como um anfiteatro ao ar livre embutido no Cerro del Fortín, com vista para o centro da cidade. Inclui mais assentos, bem como áreas para bandas e palcos de performance, e pode suportar iluminação e som modernos.

Na Oaxaca contemporânea, as comunidades indígenas do estado se reúnem no Guelaguetza para apresentar suas culturas nativas, principalmente na forma de música, fantasias, danças e comida. É o encontro indígena mais famoso desse tipo no México. A celebração do Guelaguetza inclui muitos eventos paralelos relacionados, incluindo a apresentação da "Princesa Donají ", um épico baseado na tradição indígena, que é apresentado um dia antes do início do Guelaguetza.

Datas comemoradas

Desde 1969, o Guelaguetza é celebrado nas duas segundas-feiras imediatamente a seguir ao 16 de julho, exceto quando a primeira segunda-feira cai em 18 de julho, dia em que morreu Benito Juárez em 1872. Zapoteca , tornou-se advogado e político, e foi o primeiro presidente indígena do México, servindo de 1858 a 1872. Naqueles anos, as celebrações são adiadas por uma semana, caindo em 25 de julho e 1º de agosto (como ocorreu em 2011). Eventos simultâneos associados ao festival, como concertos e peças de teatro, são todos realizados durante o mês de julho.

Em 2020, o festival foi cancelado por causa da pandemia COVID-19 no México , exceto para eventos virtuais.

Controvérsia

O novo auditório Guelaguetza, concluído em 2010.

Guelaguetza.

À medida que o festival se tornava uma atração turística maior, alguns líderes indígenas se opuseram ao uso de antigas tradições para fins comerciais. Algumas pessoas em Oaxaca apoiaram um Guelaguetza populista , ou um retorno às celebrações como acreditam que eram praticadas, para os próprios povos, antes do colonialismo e do sistema atual.

Em 2005, o governo regional planejou realizar duas apresentações diárias de grupos de dança para cada uma das duas segundas-feiras. Muitos tradicionalistas acreditavam que isso era desrespeitoso à cultura indígena, e uma tentativa de se apropriar dela por poderosas forças econômicas e interesses políticos, a fim de acomodar mais turistas nacionais e internacionais com mais dinheiro, compra de ingressos. Formou-se uma oposição popular e a Assembleia Popular dos Povos de Oaxaca (APPO) (em espanhol, Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca) se organizou a partir de grupos que protestavam.

O governo estadual liderado pelo Partido Revolucionario Institucional (PRI) e seu líder tentaram suprimir os protestos com confrontos armados, que resultaram na morte de três repórteres.

Em 2006, o Guelaguetza, patrocinado pelo governo, não foi realizado no morro Fortín como planejado. Em vez disso, a APPO organizou um "Guelaguetza Popular" gratuito e compartilhado, tentando devolvê-lo ao povo.

No ano seguinte, a celebração oficial de Guelguetza em 2007 foi boicotada pela APPO. Mas suas tentativas de realizar um Guelaguetza Popular foram frustradas pela repressão policial do governo e pela violência militar patrocinada pelo Estado em toda a cidade. Devido a algumas mudanças feitas na composição do governo estadual e ao antigo monopólio de um partido do PRI sobre o poder no estado, os festivais subsequentes de Guelaguetza tiveram um grau menor de agitação civil, embora numerosas questões controversas ainda permaneçam.

Nos E.U.A

Imigrantes de Oaxaca nos Estados Unidos celebraram Guelaguetza lá. Nos Estados Unidos, os imigrantes costumam celebrar as celebrações do Guelaguetza aos domingos, de acordo com os horários de trabalho padrão, e geralmente nos meses de verão, que vão do final de junho ao início de agosto. Normalmente eles têm apenas um dia de comemoração, mas podem ter uma festa no dia anterior, semelhante à calenda, um desfile em Oaxaca.

Os Guelaguetzas nos Estados Unidos consistem em danças tradicionais executadas por grupos étnicos. Os organizadores geralmente fornecem estandes onde empresas ou indivíduos podem vender produtos e alimentos típicos de Oaxaca, às vezes importados de Oaxaca para autenticidade. Bandas musicais são trazidas de Oaxaca para acompanhar os dançarinos. Muitos dos Guelaguetzas são patrocinados em parte por estações de TV, incluindo Telemundo , jornais locais, organizações comunitárias e empresas. As celebrações frequentemente recebem cobertura de jornais importantes, como o LA Times .

Um dos primeiros Guelaguetzas nos Estados Unidos foi realizado em Los Angeles, Califórnia , um centro da cultura latina. A Organización Regional de Oaxaca (ORO) patrocinou e ajudou a organizá-lo. Assim como no Guelaguetza populista, a entrada no Guelaguetza é gratuita. Em 2012, o site do Guelaguetza foi transferido de uma área dominada pelo povo zapoteca para outra no lado leste, a fim de atingir um público mais amplo. Este Guelaguetza também é apoiado por diferentes empresas. Tem o apoio do restaurante Guelaguetza. Diversas empresas menores que comparecem para obter reconhecimento público.

Em Santa Cruz, Califórnia , o governo do condado reconheceu o Guelaguetza como uma tradição oficial. A organização Senderos: Creating Pathways ajudou a estabelecê-la. O Guelaguetza em Santa Cruz acontece no terceiro domingo de maio, antes da maioria dos outros, e já é um festival há cerca de 14 anos. O Guelaguetza usa um grupo regional de dançarinos que também têm aparecido em eventos comunitários menores. Suas apresentações musicais haviam sido realizadas por uma banda de San Jose , e então, por um tempo antes que a comunidade decidisse contratar uma banda nativa direto de Oaxaca. No entanto, estão começando a formar músicos de Santa Cruz para aumentar o envolvimento da comunidade.

Além disso, o Guelaguetza é realizado em San Jose, Califórnia . Lazos Oaxaqueños lidera o festival, que inclui aspectos mais modernos como a degustação de mezcal . Uma taxa de entrada é cobrada para arrecadar dinheiro para o festival e a comunidade. Este Guelaguetza em particular recebeu o apoio de Senderos quando começou. Os grupos Lazos Oaxaquenos e Senderos costumam confiar uns nos outros para produzir os diferentes Guelaguetzas. O festival de San Jose usou inicialmente uma banda local, mas eles também contrataram uma banda nativa de Oaxaca para se apresentar com dançarinos.

A maioria dos Guelaguetzas foi mantida na Costa Oeste por causa de seus centros populacionais de imigrantes de Oaxaca. Mas também houve festivais desse tipo na Costa Leste. O consulado do México em Nova York anuncia Guelaguetzas que são realizadas em New Brunswick, NJ , Brooklyn, NY e em Poughkeepsie, NY .

Implicações sociais nos EUA

Outras organizações hispânicas trabalharam para fornecer apoio às suas comunidades nos Estados Unidos. Muitos procuraram ajudar as pessoas de Oaxaca a reter sua cultura depois de imigrar para os Estados Unidos. Eles também oferecem atividades e apoio às crianças dessas comunidades. O grupo ORO não limita seu apoio aos Oaxacanos indígenas; oferece um "fundo de bolsas que foi concedido a vários alunos para prosseguir um ensino superior". O grupo Senderos também oferece bolsas de estudo para alunos do último ano do ensino médio para continuarem seus estudos e oferece reforço escolar e aulas de habilidades para jovens e adultos. Lazos Oaxaquenos se concentra na construção de uma comunidade Oaxaca no norte da Califórnia , ajudando a conscientizar as pessoas sobre os diferentes serviços que estão disponíveis para elas. Especificamente, eles se concentram na comunicação entre o governo local, consulados, mídia (jornais, TV, etc.) e as pessoas.

Referências

links externos

• Ruth Maclean, "O festival de Oaxaca no México destaca o orgulho indígena" , BBC News .
• (em espanhol) / Site Oficial 2011
• (em espanhol) [1]
• (em espanhol) [2]
• (em espanhol) Vídeo sobre Guelaguetza
• (em espanhol) Guelaguetza Oaxaca
• Guelaguetza, do Planeta.com