Gourd Dance - Gourd Dance
The Gourd Dance é uma dança social.
Lendas de origem
Muitos nativos americanos contestam a origem da lenda da dança da cabaça. Uma história Kiowa reconta a história de um jovem que foi separado do resto da tribo. Com fome e desidratado após muitos dias de viagem, o jovem se aproximou de uma colina e ouviu um tipo incomum de canto vindo do outro lado. Lá ele viu um lobo vermelho cantando e dançando nas patas traseiras. O homem ouviu as canções durante toda a tarde e noite e quando amanheceu, o lobo falou com ele e disse-lhe para levar a dança e as canções de volta ao povo Kiowa. O "uivo" no final de cada canção de dança da cabaça é uma homenagem ao lobo vermelho. A dança Kiowa Gourd já foi parte da cerimônia Kiowa Sun Dance .
Declínio, reavivamento e organizações dentro da Tribo Kiowa
A partir de 1890, o governo dos Estados Unidos começou a impor ativamente a proibição dos cerimoniais culturais de Kiowa e a Dança da Cabaça estava fora da prática normal no final dos anos 1930.
Em 1957, o Diretor Kiowa da American Indian Exposition, Fred Tsoodle, chamou os cantores Bill Koomsa e William Tanedooah, que lembravam das canções Gourd Dance. Também foram chamados Clyde Ahtape, Harry Hall Zotigh, Fred Botone, Oliver Tanedooah e Abel Big Bow em Kiowa Gourd Dance dress para dançar as canções em uma apresentação tribal especial nas festividades daquele ano. Dois anos depois, inspirados pela apresentação, vários homens Kiowa reorganizaram a Kiowa Gourd Dance Society e estabeleceram formalmente a organização em 30 de janeiro de 1957 e votaram no nome "Kiowa Gourd Dance". Na década seguinte, a organização se dividiu em três ramos não relacionados: o grupo fundador (agora denominado Kiowa Gourd Clan), a Tiah-Piah Society of Oklahoma (fundada em 1962) e a Tia-piah Society of Carnegie (agora conhecida como Kiowa TiaPiah Sociedade). Todas as três sociedades realizam seus cerimoniais anuais por volta de 4 de julho, devido ao fato de a Dança da Cabaça ter feito parte dos cerimoniais de Dança do Sol geralmente realizados no meio do verão.
As variações da palavra "Tia-Piah" usada nos nomes das organizações de Dança Kiowa Gourd vêm de Jài: fè: gàu (Tdeinpei-gah) [IPA: tãi.peː.gɔ] uma das oito sociedades de guerreiros Kiowa. Talvez por causa das conotações militares do termo, a Dança da Cabaça tem sido freqüentemente confundida com uma "dança do veterano". No entanto, os líderes das três primeiras organizações de dança de cabaça estabelecidas em Kiowa concordam que este não é um requisito para se tornar um membro das sociedades. Danças de duas das outras sociedades atualmente existentes, Pòlá: hyòp ("Pah-Lye-Up" ou "Sociedade do Coelho") [pʰo.laː.hyop] e Óhòmà: gàu ("Ohomah" ou "Sociedade de Dança de Guerra") , [o.ho.mɔː.gɔ] são incorporados aos cerimoniais de verão Kiowa antes e depois das sessões de dança de cabaça.
Participação
A Dança Gourd originou-se na tribo Kiowa e é uma dança masculina. As mulheres participam dançando atrás de suas contrapartes masculinas e fora do perímetro formado pelos homens. A dança na Língua Kiowa é chamada de "Ti-ah pi-ah" que significa "pronto para ir, pronto para morrer".
Os Kiowa consideram esta dança como sua dança, uma vez que foi dada a eles pelo "Lobo Vermelho". Ele se espalhou para muitas outras tribos e sociedades, a maioria das quais não tem a bênção dos Anciãos Kiowa. Algumas sociedades de cabaças não distinguem a raça como critério, e mesmo os não-índios podem e são introduzidos em suas sociedades de cabaças. A sociedade de dança de cabaças Kiowa, entretanto, só induz índios de mestiços ou mais. Muitos participantes podem ser homens mais velhos, e a dança é menos enérgica e menos exigente fisicamente do que a maioria das danças pow-wow. Algumas das Danças de Cabaça que acontecem durante toda a tarde e à noite, quando finalmente esfria o suficiente para que danças Intertribais mais enérgicas possam começar. Algumas danças tribais apresentam apenas dança de cabaça.
Regalia
O traje de dança moderna do Gourd consiste em um cobertor vermelho e azul estendido sobre os ombros. (Este acessório representa noite e dia). Alguns dançarinos trocam o cobertor para descansar sobre o coração vermelho durante o dia e azul depois de escurecer. Uma baga de gambá (Ka-hole) e uma bandoleira com contas de prata presas no ombro esquerdo estão penduradas no coração. A bandoleira vermelha do skunk berry foi adicionada como um tributo memorial a uma batalha travada com os guerreiros Cheyenne. O rescaldo deixou a terra coberta com sangue vermelho e é representado pelas bagas vermelhas do gambá. Um pacote de lenço de perfume indiano, recolhido no sopé, está amarrado às costas da bandoleira.
Um chocalho de metal para acompanhar a batida do tambor e um leque de penas geralmente são segurados em mãos opostas. Normalmente os membros do clã Kiowa Gourd não usam cabaças verdadeiras nesta dança porque estão associadas às cerimônias da Igreja Nativa Americana.
Os dançarinos de cabaça tradicionalmente vestidos usam perneiras de pele de gamo e um longo culote vermelho. Eles são cobertos por um xale com franjas pretas enrolado acima do xale preto para prendê-lo. Hoje são acompanhados por uma camisa de manga comprida, gravata de bolo ou gravata.
O traje para a cabeça pode incluir cabelo enrolado em bandagens de lontra, uma touca de barata ou lontra. Seguindo o protocolo Kiowa, é considerado desrespeitoso usar bonés, camisetas, chapéus de cowboy ou botas durante a participação nesta dança. Os quatro chefes Kiowa desta sociedade exortam seus membros a se vestirem com dignidade e discrição.
Música e coreografia
Assim como a dança pow-wow, a dança Gourd é realizada em uma arena circular. O tambor pode ser colocado na lateral ou no centro da arena. Os dançarinos ocupam seus lugares em torno do perímetro da área. Durante a maior parte da música, os dançarinos dançam no mesmo lugar, erguendo os pés no ritmo das batidas dos tambores e sacudindo os chocalhos de um lado para o outro. Em certos pontos do canto, a batida do tambor muda para batidas mais fortes. Neste ponto, os dançarinos dançarão no lugar. quando muda para batidas mais suaves, os dançarinos vão dançar a uma curta distância de seus lugares.
Normalmente, a dança começa à tarde e a música de abertura (conhecida como "Calling Song") é cantada primeiro. O vocalista principal determinará quantas músicas serão cantadas em um conjunto. Normalmente, as canções de ritmo mais lento são cantadas no início e as canções progressivamente mais rápidas são cantadas à medida que a dança da cabaça avança. Quando a dança da cabaça chega ao fim, uma música rápida é geralmente a última a ser executada, mas não é a música de encerramento "oficial". Às vezes, canções de búfalo são cantadas após a última canção de dança de cabaça.
Notas