Gilgal - Gilgal
Gilgal ( hebraico : גִּלְגָּל Gilgal ; grego koiné : Γαλγαλατοκαι Δωδεκαλίθων "Galgalatokai das Doze Pedras") é o nome de um ou mais lugares na Bíblia hebraica . Gilgal é mencionado 39 vezes, em particular no Livro de Josué , como o lugar onde os israelitas acamparam depois de cruzar o rio Jordão (Josué 4:19 - 5:12). O termo hebraico Gilgal provavelmente significa "círculo de pedras". Seu nome aparece em grego koiné no mapa de Madaba .
Lugares chamados Gilgal na Bíblia
Em Josué 4-5
De acordo com Josué 4:19, Gilgal é um local "na fronteira oriental de Jericó " onde os israelitas acamparam imediatamente depois de cruzar o rio Jordão. Lá, eles ergueram 12 pedras como um memorial à milagrosa parada do rio quando eles cruzaram. Josué então ordenou que os israelitas nascidos durante o Êxodo fossem circuncidados neste local. A Bíblia se refere a este lugar como Givat Ha'aralot , então diz que Josué chamou o lugar de Gilgal porque, em suas palavras, "hoje eu removi ( galoti ) a vergonha do Egito de cima de você".
Alguns estudiosos especulam que o círculo de 12 pedras era o santuário religioso (sem nome) que foi condenado em Amós 4: 4 e 5: 5 e Oséias 4:15.
Em outro lugar em Josué
"O rei de Goyim, de Gilgal" é listado como um dos 31 reis derrotados por Josué. Sua cidade é identificada por Eusébio com Jaljulia .
"Gilgal" é mencionado como um local na fronteira entre as tribos de Judá e Benjamin , perto de Ma'ale Adumim .
Em Deuteronômio
No livro de Deuteronômio 11: 29-30, Gilgal é um lugar em frente ao Monte Gerizim e ao Monte Ebal .
No livro de Samuel
Um lugar chamado Gilgal foi incluído no circuito anual de Samuel e é o local onde ele ofereceu sacrifícios depois que Saul foi ungido como rei, e onde renovou o reinado de Saul junto com o povo.
Gilgal foi onde Samuel despedaçou o rei Agague depois que Saul se recusou a obedecer a Deus e destruir totalmente os amalequitas .
No retorno do rei Davi a Jerusalém após a morte de seu filho Absalão , Davi viajou para Gilgal. De lá, ele foi escoltado até Jerusalém pelas tribos de Judá e Benjamim .
Novamente, é possível que este seja mais um "círculo de pedras eretas" (ou o mesmo mencionado em relação a Elias e Eliseu, já que Betel está no circuito com Gilgal, e outros locais presumidos mostram que Gilgal está muito mais longe do que os outros dois locais), e é significativo que seja tratado como um lugar santo pelo texto bíblico, ao invés de um pagão.
No livro dos reis
Nos Livros dos Reis , "Gilgal" é mencionado como a casa de uma companhia de profetas . O texto afirma que Elias e Eliseu vieram de Gilgal para Betel, e depois para Jericó e o Jordão , sugerindo que o lugar ficava nas proximidades de Betel, e longe do Gilgal de Josué, perto de Jericó.
Uma vez que "Gilgal" significa um "círculo de pedras eretas", é bastante plausível que tenha havido mais de um lugar chamado Gilgal e, embora haja opiniões divergentes, é comumente considerado um lugar diferente daquele envolvido com Joshua; foi identificada com a aldeia Jaljulia , cerca de 11 quilômetros (6,8 milhas) ao norte de Betel. É significativo que os Livros dos Reis o tratem como um lugar de santidade, sugerindo que os círculos de pedra ainda tinham um valor religioso positivo na época em que o texto-fonte das passagens em questão foi escrito, ao invés de ter sido condenado como pagão por reformas religiosas . Outra opinião é que não é diferente do Livro de Josué, pois o localiza perto de Betel, assim como os Livros das Crônicas .
Em Oséias
Gilgal é mencionado na repreensão de Deus aos israelitas, dizendo: "O Senhor diz: 'Toda a sua maldade começou em Gilgal; lá comecei a odiá-los. Vou expulsá-los de minha terra por causa de suas ações más. Não os amarei mais porque todos os seus líderes são rebeldes. '"( Oséias 9:15 ).
Gilgal como termo geográfico
O termo gilgal é considerado pelos arqueólogos modernos como se referindo a um tipo de estrutura, que pode então receber nomes adicionais, por exemplo "a gilgal pelos terebintos de Moré " (Deuteronômio 11:30) ou "a gilgal na fronteira oriental de Jericó "(Josué 4:19). As estruturas de Gilgal foram encontradas apenas no vale do rio Jordão e nas montanhas samaritanas na orla do deserto. As descobertas de cerâmica datam-nos do início do período israelita, com a maioria dos vestígios dos séculos 12 a 11 AEC. Eles estão localizados nas encostas mais baixas de uma colina, têm um contorno de pedra em forma de pegada e eram usados para reuniões ocasionais em vez de habitação permanente. A hipótese é que esses locais sejam locais de rituais onde os primeiros israelitas celebravam feriados juntos, até que a adoração fosse centralizada. O contorno em forma de pegada lembra o simbolismo egípcio antigo, no qual uma pegada simbolizava propriedade. O uso de declives baixos está em contraste com a prática cananéia , que colocava santuários "em toda colina elevada" (2 Reis 17:10).
Veja também
- Antiga pedreira subterrânea, Vale do Jordão , possivelmente associada pelos bizantinos com Gilgal e as "doze pedras"
- Yom HaAliyah , feriado nacional israelense criado para homenagear o povo judeu que carrega a Arca da Aliança cruzando o rio Jordão para a Terra de Israel em Gilgal, conforme registrado no Livro de Josué na Bíblia.
- Gilgal I , sítio neolítico no Vale do Jordão, Cisjordânia
- Gilgal (kibutz) , kibutz israelense no Vale do Jordão, Cisjordânia
Referências
links externos
- Dror Eydar, Seguindo os passos dos antigos reis israelitas , 18 de setembro de 2013
Coordenadas : 32,0330 ° N 35,4757 ° E 32 ° 01′59 ″ N 35 ° 28′33 ″ E /