Fakhr al-Din I - Fakhr al-Din I
| Fakhr-al-Din I | |
|---|---|
| Emir do Chouf | |
| Sucessor | Yunis ibn Fakhr al-Din |
| Faleceu | 1506 |
| Edição | Yunis |
| casa | Cara |
| Pai | Emir Yunis Maan |
| Religião | Drusa |
Fakhr al-Din Uthman ibn al-Hajj Yunis Ibn Ma'n (em árabe : فخر الدين عثمان بن الحاج يونس بن معن ), também conhecido como Fakhr al-Din I , era o emir druso do distrito de Chouf , no Monte Líbano do sul de pelo menos no início da década de 1490 até sua morte em 1506, durante o governo mameluco . Ele era o chefe da família Ma'n , cujos emires controlavam os Chouf desde 1120. Ele é creditado por uma inscrição pela construção de uma mesquita em Deir al-Qamar em 1493. Ele foi brevemente preso pelas autoridades mamelucas em 1505 em relação a sua aliança com o clã Bani al-Hansh contra o governador druso nomeado por mameluco de Beirute .
Até a pesquisa moderna de Kamal Salibi, a maioria dos historiadores modernos, incluindo Salibi inicialmente, baseava suas informações sobre Fakhr al-Din nas obras do século 19 do historiador local Haydar al-Shihabi, que o confundiu com seu neto, Qurqumaz ibn Yunis, e colocou seu morte em 1544.
Origens familiares
A família Ma'n , à qual Fakhr al-Din pertencia, estabeleceu-se na área de Chouf (Shuf) no sul do Monte Líbano , onde fundou sua sede em Baaqlin , em 1120. O progenitor da família lutou contra os Cruzados perto Antioquia foi enviada ao Monte Líbano pelos emires Muçulmanos Burid de Damasco para reforçar a posição dos Tanukhids na área de Gharb (próximo a Aley ) contra os Cruzados em Beirute . Eles formaram laços matrimoniais com os Tanukhids e foram auxiliados pelo emir Buhtur Tanukhid na construção de moradias permanentes.
Fontes e identificação
Fontes modernas derivam em grande parte informações sobre o período Ma'nid no Monte Líbano anterior ao governo de Fakhr al-Din ibn Qurqumaz (Fakhr al-Din II) das obras do século 19 de Haydar al-Shihabi (falecido em 1835) e Tannus al -Shidyaq (falecido em 1861). Al-Shihabi e al-Shidyaq narram um emir Ma'nid chamado Fakhr al-Din ibn Uthman, que também foi referido pelos historiadores como Fakhr al-Din I para distingui-lo de seu descendente Fakhr al-Din ibn Qurqumaz. De acordo com al-Shihabi, o emir foi reconhecido como o emir druso proeminente (príncipe ou comandante) do Monte Líbano pelo sultão otomano Selim I após sua conquista de Damasco em 1517 e que ele morreu em 1544. De acordo com pesquisas do historiador moderno Kamal Salibi , o nome real de Fakhr al-Din I era "Fakhr al-Din Uthman" e ele morreu em 1506, ano de 1544 tendo sido aparentemente "escolhido ao acaso" por al-Shihabi. A figura de Fakhr al-Din I que historiadores, incluindo Peter Malcolm Holt , Phillip Hitti , Henri Lammens , Ferdinand Wustenfeld e o próprio Salibi em seu artigo sobre "Fakhr al-Din" na Enciclopédia do Islã , reconheceram ser na verdade o Emir Qurqumaz, que morreu em 1586. Salibi atribui o erro histórico ao trabalho de al-Shihabi. O historiador Clifford Edmund Bosworth escreve que Salibi "convincentemente argumenta que o Fakhr al-Din I (b.) Uthman, que supostamente se submeteu ao sultão otomano Selim, o Sombrio em 1517 em Damasco e foi confirmado na chefia do Jebel Druze [Monte Líbano], não pode ter reinado naquela época ".
Biografia
De acordo com Salibi, Fakhr al-Din foi o primeiro Ma'nid "cuja historicidade está além de qualquer dúvida". Ele governou o Chouf no final do período mameluco (1260–1517) até sua morte em agosto / setembro de 1506, uma década antes da conquista otomana . O cronista druso local Ibn Sibat (falecido em 1520) indicou que o nome de batismo de Fakhr al-Din era Uthman, enquanto "Fakhr al-Din" era um laqab (honorífico) que significa "orgulho da fé". Ibn Sibat referiu-se a ele como o "emir de Chouf na região de Sidon ", que morreu em 1506. Uma inscrição de 1493 em uma mesquita em Deir al-Qamar credita " al-Maqarr al-Fakhri [o assento Fakhrid] Emir Fakhr al -Din Uthman "como seu construtor e ainda observa que ele era o" filho de al-Hajj Yunis ibn Ma'n ". Fakhr al-Din e seu pai viveram durante a era do proeminente reformador druso Jamal al-Din Abdullah al-Tanukhi (falecido em 1479), que incitou seus correligionários a se envolverem em práticas religiosas muçulmanas, daí o uso do título honorário al -Hajj (aquele que completou a peregrinação do Hajj a Meca) por Yunis e a construção de uma mesquita, que não era usada pelos Drusos, por Fakhr al-Din.
De acordo com o historiador William Harris, na década de 1490 Fakhr al-Din firmou uma aliança com Bani al-Hansh, um clã muçulmano sunita que controlava a maior parte do vale de Beqaa na época. Os Bani al-Hansh estavam em guerra com os Buhturidas (descendentes de Jumayhur Buhtur) liderados por Jamal al-Din Hajji, o governador de Beirute nomeado pelo mameluco entre 1490 e 1512. Em julho de 1496, ele foi convocado com outros chefes sírios para Damasco por seu vice-rei Qansuh al-Yahyawi, de acordo com o cronista damasceno al-Busrawi (falecido em 1500), por razões pouco claras. Os cronistas damascenos Ibn al-Himsi (m. 1527) e Ibn Tulun (m. 1546) afirmam que, no ano seguinte, ele se juntou à rebelião do oficial mameluco Aqbirdi quando este sitiou Damasco; Aqbirdi morreu de causas naturais em 1498 e Fakhr al-Din foi preso na Cidadela de Damasco com outros chefes sírios em 17 de abril de 1499 por sua participação na rebelião. Fakhr al-Din foi preso pelas autoridades mamelucas em 1505, ano em que Bani al-Hansh invadiu os estoques de sabão de Jamal al-Din em Beirute. Os mamelucos, no entanto, o tinham em alta estima e ele foi solto pouco depois "coberto de honra", de acordo com al-Shidyaq. Este último comentou sobre o surgimento de Fakhr al-Din como "o sol se pondo no emirado Tanukh [Buhturid] e nascendo no emirado Ma'n".
Sucessão
Fakhr al-Din foi sucedido por seu filho Yunis, que, de acordo com Ibn Sibat, morreu "um jovem de reverência, poder e dignidade" em 1511-12. Embora Shihabi alegasse que um certo "Fakhr al-Din ibn Uthman" foi convocado pelo Sultão Selim I após sua conquista da Síria mameluca em 1517, o patriarca maronita do século 17 e historiador Istifan al-Duwayhi escreveu que era "Emir Qurqumaz filho de Emir Yunis ibn Ma'n ", que foi realmente convocado. Salibi considera plausível que Yunis, o pai de Qurqumaz, fosse filho de Fakhr al-Din Uthman, uma vez que se conformava com uma tradição árabe difundida em que o filho mais velho nomeia seu filho mais velho com o nome de seu pai.
A crônica de Duwayhi indica que Qurqumaz sucedeu Yunis e continuou a dominar o emirado de Chouf em 1528, embora não contenha informações sobre o emirado de Chouf entre então e 1586, quando Shihabi e Shidyaq detêm Qurqumaz morreu (Duwayhi diz que morreu em 1584) . Na avaliação de Salibi, Shihabi provavelmente errou na reconstrução da família Ma'nid devido ao reinado excepcionalmente longo de Qurqumaz (1511–1586). Salibi supõe que Qurqumaz sucedeu seu pai quando era uma criança e deve ter sido ajudado a governar o emirado por seu parente Ma'nid Alam al-Din Sulayman (provavelmente um tio ou primo), que foi mencionado por Ibn Sibat como tendo sido preso relativamente brevemente com Qurqumaz por Janbirdi al-Ghazali , o governador otomano de Damasco, em 1518.
Referências
Bibliografia
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