Deuki - Deuki
Deuki é um antigo costume praticado nas regiões do extremo oeste do Nepal, onde uma jovem é oferecida ao templo local . A prática está em declínio.
As meninas se tornam deukis porque seus pais as oferecem na esperança de obter proteção e favor dos Deuses ou porque seus pais as vendem para casais mais ricos que buscam a mesma aprovação sagrada. As famílias pobres que oferecem suas filhas ganham status e aprovação de suas comunidades pelo sacrifício percebido que fizeram. Eles também são aliviados do fardo de encontrar maridos para suas filhas.
Depois de oferecer as meninas aos templos, nem os pais nem os casais que as compraram fornecem qualquer ajuda financeira ou têm contato adicional com os deukis. Por serem considerados impróprios para o casamento e não receberem dinheiro daqueles que os dedicaram a seus templos, os deukis dependem das ofertas monetárias dos adoradores para o templo. Deixados com renda insuficiente, sem habilidades ou educação e com a pressão causada pela convicção folclórica de que sexo com um deuki pode limpar pecados e trazer boa sorte, muitos deukis são levados a sobreviver ao sexo , uma forma de prostituição em que o sexo é trocado por sexo básico necessidades como comida ou abrigo.
Devido à lei existente que estabelece que a cidadania nepalesa se enquadra na linha do pai, as filhas nascidas de deukis, conhecidas como devis, frequentemente não podem se tornar cidadãs do Nepal. Sem acesso à educação e outros serviços sociais, muitos devis se tornam deukis. Embora uma mudança legislativa em 2006 torne um pouco mais fácil para os deukis obterem cidadania para seus filhos se eles puderem provar que o pai é nepalês, a descendência matrilinear permanece não reconhecida.
História
Tradicionalmente, as meninas deuki eram oferecidas aos templos aos cinco ou seis anos - enquanto ainda eram “puras” - como escravas ou dançarinas do templo sagrado. Eles realizaram vários serviços para o templo ao qual foram oferecidos até chegarem à puberdade, quando se esperava que eles prestassem serviços sexuais para sacerdotes e adoradores do sexo masculino.
O papel dos deukis na sociedade já foi bastante diferente de sua realidade estigmatizada atual. Em sua dissertação, Robynne A. Locke descreve o antigo status dos deukis:
No passado, adolescentes dedicadas a templos ocupavam um alto status na sociedade. Cerimônias públicas elaboradas e banquetes ocorreram para legitimar sua dedicação ao templo e casamento com Deus, e seu papel como zelador do templo foi valorizado e respeitado. Por seu serviço, as mulheres receberam uma parcela das propriedades do templo e acumularam riquezas por meio de doações a Deus.
Com o passar do tempo, entretanto, o patrocínio dos templos caiu e essa versão do sistema desapareceu. Embora os deukis ainda recebam algum respeito por seu status sagrado, raramente é expresso monetariamente. Hoje, os deukis são frequentemente estuprados por um padre imediatamente após a dedicação - ainda quando têm entre cinco e sete anos de idade. Abandonadas pelos pais e por todos os outros sistemas de apoio, essas meninas crescem sozinhas, sem nenhuma educação ou habilidades aprendidas. Em estudos recentes, alguns autores afirmaram que o problema do tráfico sexual no Nepal tem raízes em tradições como a deuki, que criou o precedente de as mulheres serem vistas mais como objetos e símbolos do que como pessoas. Outros afirmam que a presença de deuki nas comunidades simplesmente deixa suas populações predispostas a aceitar tais práticas.
Deuki hoje
A prática do deuki foi formalmente abolida pelo governo nepalês. Apesar disso, as meninas continuam a se tornar deukis. A Constituição do Nepal de 1990 considerou a prática tráfico e exploração de pessoas em nome da religião e da cultura, e várias leis foram aprovadas que deveriam ter reduzido o número de Deukis. De acordo com um relatório da ONU, no entanto, o número de deukis aumentou entre 1992 e 2010. O número real de deukis hoje é contestável, pois as estatísticas exatas não estão disponíveis. As estimativas variam entre menos de 2.000 e mais de 30.000, deixando uma grande incerteza.
No entanto, o governo parece determinado a reprimir o deuki e outras práticas de tráfico que prevalecem no oeste do Nepal há tanto tempo. De acordo com Sher Jung Karki, subsecretária do Ministério da Mulher, Criança e Bem-Estar Social, um novo projeto de lei que visa proteger as mulheres de vários tipos de abuso ajudaria com essas medidas como “todo e qualquer ato que promova a discriminação e a violência contra as mulheres em o nome da religião e os costumes serão considerados uma ofensa punível. ” Este projeto de lei, implementado no início deste ano, cria maior responsabilidade para os perpetradores de tais crimes, incluindo a venda e dedicação de meninas, ao ampliar a definição de abuso e ao tornar suas consequências mais graves com compensação obrigatória (incluindo despesas de tratamento físico e psicológico abuso) à vítima e pena de prisão.
ONGs como Jandesh trabalharam para reabilitar com sucesso muitos Deukis, ensinando-lhes “habilidades na costura, costura, criação de gado, cabanas e indústrias de beleza, bem como [fornecendo] aulas de alfabetização” e colocando seus filhos nas escolas. Para os deukis mais velhos, entretanto, a mudança é mais difícil. Os programas governamentais e ONGs investem menos na sua reabilitação, por isso recebem menos assistência. Essas mulheres também acham mais difícil fazer a transição para um estilo de vida diferente depois de uma vida inteira como deuki.