Desiderius Lenz - Desiderius Lenz
Peter Lenz (1832-1928), depois Desiderius Lenz , era um artista alemão que se tornou um beneditino monge e juntamente com Gabriel Wüger foi um dos fundadores da Escola de Arte de Beuron . Peter era o seu nome de nascimento, mas Desiderius tornou-se o seu nome quando ele entrou ordens religiosas em 1872. O nome foi supostamente dado em referência ao século XI Abbot Desiderius da Abadia de Monte Cassino , a fonte da Ordem Beneditina.
Conteúdo
fundo
Peter Lenz nasceu em 1832 em Haigerloch , Baden-Württemberg . De 1849, ele estudou na Academia de Belas Artes de Munique como um aluno do pintor e escultor Max von Widnmann eo muralista Wilhelm von Kaulbach , onde aprendeu sobre a arte grega antiga, pintura alemã medieval e artistas do Renascimento italiano . Em 1851 ele se juntou à União de Artista alunos na Academia, e encontrou Jakob Wüger . Apesar de caracteres diferentes, os dois se tornaram amigos e trabalharam juntos.
Peter von Cornelius foi uma figura importante no desenvolvimento artístico de Lenz, e promoveu sua carreira. Cornelius havia se envolvido na Irmandade Nazareno ou Lukasbund em Roma entre 1811 e 1819, onde trabalhou com Friedrich Wilhelm Schadow , um luterano se converter ao catolicismo romano e fundador da escola de Düsseldorf da pintura. Schadow ensinou que a vida espiritual do artista deve ser investido nas verdades da arte cristã. Cornelius foi Diretor do c.1825-40 Munich Academy, e exerceu uma influência poderosa a partir do qual Lenz e Wüger beneficiados.
Depois de trabalhar em Meiningen em 1855-56, e depois de volta em Munique como um escultor independente, em 1859 Lenz tornou-se Professor de Escultura na Escola de Arte Aplicada, em Nuremberg . Pouco tempo depois, na recomendação de Cornelius, ele recebeu uma bolsa financiada pelo Estado para trabalhar na Itália. Em 1863 ele foi para Roma com Jakob Wüger e aluno da Wüger Fridolin Steiner para trabalhar com artistas do movimento Nazareno.
Pesquisar por princípios religiosos
Lenz lamentou o fato de que a arte moderna de seu tempo tinha-se tornado sem rumo no alto valor que definir sobre Naturalismo eo assunto vazia de preferência individual. Ele tinha percebido que a imitação meticulosa da natureza sozinho nunca iria levar a obra tendo a qualidade da Antiguidade. Estudo da obra do início de Christian e bizantinos artistas, e de Giotto , ensinou-lhe que a geometria eo arranjo das peças foram fatores essenciais no que ele tentou alcançar, mas faltava-lhe uma chave para a sua compreensão. Os primeiros trabalhos cristãos representou o fim da cauda de uma tradição, e Giotto tinha sido guiado por seus instintos, mas os velhos mestres gregos pareciam ter trabalhado com princípios artísticos definidas e regras de proporção, que ele resolveu a redescobrir.
Investigação de pintura vaso grego levou-o ao trabalho do arqueólogo Lepsius na construção e ornamentação dos templos egípcios , no qual ele encontrou respostas. Seu sentimento inato para o número e simetria, para o arranjo e equilíbrio, respondeu à idéia de que, em arte, como na música, o segredo da beleza era numérica, tanto aritmética e geométrica. Foi provocada pelo conjunto de lógica com princípios de simetria e de harmonia proporções. Essa percepção concedido com a sua própria religiosidade: a sabedoria egípcia tinha sido tomada a posse do espírito, a domesticação das coisas não cultivadas e um despertar de temor no mistério.
Beuron
Embora Wüger era de um calvinista fundo tanto ele como o Lenz mais idealista mudou-se para a crença de que os artistas devem trabalhar juntos em uma comunidade católica para produzir Arte Sacra adequado para o ambiente devocional e litúrgica. Por volta de 1866 um plano para uma 'Igreja Ideal' foi produzido, e em 1868 eles se encontraram Maurus Wolter , o primeiro abade do beneditino Archabbey de Beuron fundada em 1863 sob o patrocínio da Princesa Katherina von Hohenzollern. Wolter já estava envolvido no renascimento do canto gregoriano , depois que o modelo de Solesmes Abbey , e também desejava que sua abadia para desempenhar o seu papel no renascimento da arte religiosa.
Lenz primeiro visitou o Archabbey de Beuron (dedicada a St Martin ) em janeiro de 1868, 36 anos, atraído pelo gregoriano reavivamento e sua relevância para a sua própria busca. O Fürstin von Hohenzollern havia prometido para dotar a Capela de St Maurus (o discípulo original São Bento ) e Lenz, tendo explicado seus objetivos artísticos, produziu um plano para ele que foi aceite e construído. Retornando a Roma para obter o envolvimento de Wüger, os desenhos foram preparadas para a pintura e, juntamente com Fridolin Steiner eles voltaram para Beuron em maio de 1869. O trabalho foi concluído no Verão de 1871 e a Capela de São Maurus nos Campos foi dedicado em setembro. Wüger assumiu as vestes da Ordem em Beuron em setembro 1871 como o irmão Gabriel, seguido por Steiner como o irmão Lukas (talvez com referência ao Lukasbund ) e, finalmente, Lenz como o irmão Desiderius em 1872. A capela tornou-se o berço da Escola de Arte de Beuron .
escritos
- Naturstudium des Alten (A estudo da natureza dos Antigos), 1895 (não publicado).
- Zur Ästhetik der Beuroner Schule (Viena 1898). (2ª. Edição, Beuron 1927). Arquivo de Internet
- Desiderius Lenz: A Estética de Beuron, e outros escritos . Traduzido do alemão por John Minahane e John Connolly. Introdução e apêndice por Hubert Krins. Posfácio e notas de Peter Brooke. (Editores Francis boutle, Londres 2002). ISBN 0-903427-10-9
- Ästhetik, Geometria und kirchliche Kunst, 1914 (não publicado)
- 'Der Kanon', em Benediktinische Monatsschrift 3 (1921), pp. 363-77.
- Festschrift und Festgedichte zum 80. geburtstage unseres Altreichskanzlers Otto von Bismarck (Heidenheim 1895).
Fontes
- Odilo Wolff OSB, 'Beuroner Kunst', em Die Christliche Kunst, Monatschrift für alle Gebiete der Christlichen Kunst , 7º ano 1910-1911 (Gesellschaft für Christliche Kunst, Munique), pp. 121-149. Arquivo de Internet (alemão, ilustrado).
- Josef Kreitmaier SJ, Beuroner Kunst: eine Ausdrucksform der Christlichen Mystik 4ª e 5ª Edição (Herder & Co., Freiburg im Breisgau 1923). Arquivo de Internet
- Maurus Pfaff (Pater Dr.), OSB, P. Desiderius Peter Lenz, der Meister von Beuron 1832-1928; Persönlichkeit und Werk (Beuroner Kunstverlag, 1978). (a partir de: Erbe und Auftrag , 54,3).
- Gallus Schwind, P. Desiderius Lenz. Biographische Gedenkblätter zu seinem 100. Geburtstag (Beuron / Hohenzollern 1932).
- Harald Siebenmorgen, Die Anfänge der "Beuroner Kunstschule": Peter Lenz und Jakob Wüger, 1850 - 1875; ein Beitrag zur Génese der Formabstraktion in der Moderne (Thorbecke, Sigmaringen 1983). ISBN 3-7995-5028-3 . (Freiburg (Breisgau), Diss., 1979).
- Harald Siebenmorgen, 'Lenz, Peter', na Neue Deutsche Biographie (NDB) Vol. 14 (Duncker & Humblot, Berlim 1985), ISBN 3-428-00195-8 , p. 234 ff. (Digitalizada) .
- Velten Wagner (Ed.), Avantgardist und Malermönch. Peter Lenz und die Beuroner Kunstschule, catálogo para a exposição 'Avantgardist und Malermönch: Peter Lenz und die Beuroner Kunstschule', Städtisches Museum Engen 2007 (Quensen, Hildesheim 2007). ISBN 978-3-938816-03-5 .
Veja também
Notas
links externos
- Carles Rius, 'A Vida e Obra de Peter Lenz', em Antoni Gaudí: Casa Bellesguard como a chave para o seu Simbolismo (Edicions Universitat Barcelona 2014), pp 45 e seguintes. . (Inglês, visualização de texto incompleto).
- F. Mazzaferro (tradutor), 'Desiderius Lenz, Canone divino. L'arte e la regola della scuola di Beuron, editado por Paolo Martore', Part One (Castelvecchi, 2015). Website letteratura Artistica